第十二章管治南印度

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清晨的山崗上，被俘虜的阿三的祭司、國王、土邦主三百零七人，他們都是婆羅門、剎帝利的高種族，分成三批覲見至尊的大皇帝，一個號稱是濕婆大神轉神的傢伙。

帝國利用所舉辦的“秋會”成功引了大批南印度的高層參加，不費吹灰之力，就捉住了他們。

懷着各種各樣的心情，南阿三大陸四個大國:潘地亞國王內鄧傑利揚、黃支國國王迦羅尼、朱羅國國王拉胡兒、哲羅國王孔伽尼等是第一批進見。

通向皇帝行在的輝煌黃金頂的金帳的路上，阿三們首先要走過兩旁道路上肅立的帝國士兵行列，那些帝國士兵們，都是身體強壯至極的男子漢，拿着雪亮的兵器，軍容整齊，紋絲不動，每一個人都站立得傲如天兵天將，身上披掛的護甲被髮達的肌撐得漲鼓鼓的，幾裂甲而出！

一個下馬威，帝國中央軍的士兵們訓練多，素質與懦怯的阿三不可同而語，他們狠定的目光令阿三們心中無不惴惴，有些沒有見過世面的阿三甚至挪不動腳步向前行！

“進金帳！”巨大的金帳的帳簾掀開，阿三們魚貫而入。

作為領導人，一舉一動都忽略不得，在帝都，在無比巨大的宮殿中接見臣屬，皇權的威壓自然就沉旬旬地壓在臣屬的心上；在國外，沒有那麼好的條件，也儘量創造條件，李青龍都在早上接見，他背對東方，金帳外是空曠的，當出東方時，陽光透過金帳，他就背呈萬丈光芒，透出無限威嚴。他身後繡着的一條龐大的緻的金龍，隨風而動，栩栩如生，對着象綿羊般的阿三們張牙舞爪！

一時間，金龍就象活過來，在天上飛翔，俯視着地下那些卑微的生物，讓他們在內心中，敬畏油然而生。

所有的阿三進得帳內，穿着冕服的皇帝目光灼灼，盯着嘩地跪了滿地的阿三們向他叩頭，他的左右，軍官們排開，許褚典韋自不必説，還有太史慈，曹休、冷苞為首的大批軍官為皇帝站崗。

帝國軍官者，老兵也，何謂老兵？殺一是為罪，屠萬即為雄，眼下，一羣狠戾陰冷的猙獰雄雄之輩簇擁着“屠得九百萬，即為雄中雄”的皇帝，寒氣即從阿三們的心中冒起。

很多的阿三，本沒有見過這種世面，他們自高自大，作威作福，現在面對着一個擁有強大無比的帝國力量的皇帝，讓很多阿三都是喉嚨發乾，動作變形！

阿三們的戰戰抖抖的聲音在帳內響起道:“內鄧傑利揚（迦羅尼、拉胡兒、孔伽尼…）進見皇帝陛下！”皇帝的聲音在帳內迴響道:“從今天起，我即為你們的皇帝，你們的神！”

“你們必須尊祟我，拿出十二分的誠意待奉我，謹守並遵行我所吩咐的一切誡命！”他並沒有用漢語，直接用土話，説到了阿三們的心池中，聽得阿三們內心震顫不已。

在皇帝身邊穿着袍子的夫甘都盧國（今緬甸）的婆羅門大師尼達站出來，先向皇帝鞠躬後才滿懷祟敬之意出聲道:“吾主，是無比偉大的三相神（創造之神梵天、毀滅之神濕婆和護持之神毗濕奴）之一的毀滅大神在人間的分身，我們須遵守大神的一切吩咐、律例、典章與誡命，行大神的道，專靠大神。這樣，神才會眷顧我們，賜我們幸福！”

“大神降臨人世，是我們這幫凡人的幸福！現在，拿出你們對神的敬意，向神參拜吧！”頓時，鼓樂齊秦，神樂彈響！

“參見大神”阿三們不得不再次跪下，情願或者不情願地，拿出了往向大神行禮的敬意向大神叩頭。

檀香如幻，神樂飄飄！

皇帝的樂姬阿努濕卡彈起了西塔琴，美妙的樂調把阿三們帶向了令人嚮往的神界。

一個妙曼的身子跳出來，卻是皇帝的舞妾狄羅德瑪，她跳起了神舞，神舞，就是向神而舞，為神而舞，熱烈的舞蹈深深地表現了對神無比虔誠潔淨無私的愛！

似乎沒有什麼不同，就象如同在神廟中敬奉大神一樣，阿三們漸漸放鬆了緊張之情，聽着足可繞樑三的神樂，看着因為動而超水平發揮的神舞，為樂舞而陶醉，內心產生了共鳴，潛意識也就逐漸認同了向着皇帝神表示敬意的狄羅德瑪所表示出來的:“皇帝就是神，神即為皇帝！”李亦奇發現他收的一對阿三女人樂姬阿努濕卡和舞妾狄羅德瑪大有用處，如果説方才阿三們帶着畏懼、不屑，現在則相當多的人，被樂調和舞蹈染，畢竟，二女都是數一數二的神樂舞大家，藝術的造詣已經出神入化了。不知不覺中，他們順着狄羅德瑪的手勢動作，看向皇帝時，似乎在看着他們的神一樣，他們的表情也就帶出了對神的敬仰。

有時，皇權的威壓並不能令一些人心服口服，用上那些人常所畏懼所敬奉的事物，可能效果更好，在宗教信仰濃厚的阿三們的心目中，尤其在一些對世俗別無所求的苦行僧眼裏，皇帝國王盡是虛幻，過眼雲煙，唯有真神，永世長存。

皇帝心中思忖着，下定決心，弱化皇權，加強神權。

並無不妥，因為神即是他，哪一種加強，都是加強他的統治，對於中土大陸，子民們聽從皇帝勝於宗教，認真説起來，看似有宗教信仰，其實中國佬是世間最不信的種族，他們沉於世俗，重視家庭、倫理，熱衷於功名富貴、權力官位，福祿壽喜等一切最現實的事物（這也是為什麼華族勝於地球一切種族之處！因為，他們追求的是現實，而不是虛無飄緲，中國人都是實幹家，想着靠自己的雙手改變自己的生活，中國人“戰天鬥地，敢教天地換新顏”的氣魄何其巨大），輕視玄想技巧，不擅神靈宗教，而中國孔教、佛宗和道教只是發宗教之名行世俗之實。

在阿三大陸，才是真正的宗教信仰，社會生活方面:阿三幾乎全盤否定它，而中國佬卻全身心地追求實在的，也可以説是俗氣的生活體驗，食、、祿位，沉浸其中。

阿三們沉於對神的敬仰，他們追求“道”甚至幻想能夠有一天，得“道”成神！為了表示對神的祟敬，他們把大量的時間，都用在了敬神，而不是社會生產，所以生活能夠好起來，社會能夠發達起來？才怪！

所以，你們阿三不是想得“道”嗎？偶，這位大神，就如你們所願，嘻嘻！

一絲微笑發自皇帝內心深處，只有極少數頭腦尚算清醒的阿三看見了，真是不寒而慄，而大部分的阿三，完全為超水平發揮的狄羅德瑪舞姿得神魂顛倒！

樂曲已盡，阿三們猶自沉於仙樂神舞中，還沒有清醒，神的威力就在他們耳邊爆響！

尼達大師拿着神旨念道:“大神有詔！今有尼維達神廟的祭司長安布馬尼、祭司拉莫多斯、納仁德拉…桑地亞布神廟的祭司長費爾南德斯、納斯…身為婆羅門，卻不理神意，不誠心奉神，其罪滔天，是為偽信徒、瀆神者…大神震怒，着將諸人，斬首示眾，家財歸公，以儆效尢！”太史慈帶一批軍官，如虎似狼地撲向被有心放在人羣外圈的那批傢伙們，不由分説，立即押出帳外。

須臾，那些阿三出來時是一個完完整整的人，回來時就呆在了托盤上，一個個人頭還滴着血。