第三十一章濕婆李
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“0平!”李亦奇一拍龍桌,一跳三丈高:“荒唐!朕居然會是他們的勞什子大神!老子是黑眼睛、黑頭髮黃皮膚,最純種的華夏人!”廳內大臣們卻另有看法,他們都看過cia的“黃金海道上的宗教情況”的報告,報告説道:“濕婆是婆羅門教中最受崇拜的神之一,其中的意思是昌盛或吉兆,既象徵毀滅,又是起死回生者(不毀滅哪來的創造呢?),但一般被視為具有破壞格的神,還象徵了生殖力量。
大臣們心中嘀咕着:皇帝與阿三的濕婆還真是相象!到達人家的國家,殺掉人家所有男的,是為毀滅;讓本國士兵去jian敵國女人,生下孩子,重建地方,象徵了繁衍和再生;至於濕婆象徵着慾,更不用説了,如果他呆在帝國本土,大部分的時間是和女人呆在一起的,他的王子和公主生了很多。
從後室轉出賢妃大喬,正容道:“陛下,臣妾以為他們沒有説謊話。”李亦奇謂然一嘆道:“朕也知道他們沒説假話,説話時他們中氣很足,信到十成十,唉…”他沉聲道:“大家認為如何?”賈詡徐徐道:“臣以為,在股市有句話:拿到手的現金最可靠,其它的皆為泡影。或許不答應丹瑞的意見好處會更大,可是我們能馬上拿到一個國家,就是最穩妥的現金!”他為人現實,最講利益,長遠戰略或者不足,當前局勢他從不會吃虧。
馬良搖頭道:“此言差矣!一個宗教的大政是以前定下的,當堅定不移執行。若同意丹瑞的意見,只怕是短痛少,後壞處多;不同意的話,短痛多,後壞處少。”龐統以馬良之話為然,諸葛瑾卻同意賈詡的看法。
李亦奇坐不住了,站起身在廳內踱步,大家的目光跟着他轉,就看他是否樂意當李亦奇阿三了!
這不是一個簡單的選擇,關係到帝國戰略思想的大改變。
一直以來,帝國對於宗教的態度是很簡單,大力扶持三聖教,其它宗教一律消滅。成為單一宗教後,好處是極大的,起碼後國內的宗教衝突大為減少,內耗也就減少了。
按李亦奇的想法,殺光阿三,他也毫不含糊。
可是現在這個局面,唉!這世間真是連皇帝也不能隨心所啊!
李亦奇的腦袋象風車一樣轉,思緒萬千:“馬良的話下半截總結得最對!可是從實際利益出發,我應該用賈詡的方針!
三萬帝國軍,攻打十二萬打游擊戰的神軍,大家死光光。
要對付游擊戰,最好的方法就是“足夠濃度定理”如治病一樣,一三次下葯,吃夠為止。象多金的米國打不過游擊隊,而號稱“貧窮的強大軍隊”的pla能在極為惡劣的情況下打羸游擊戰,其實無它,唯人多耳!
三萬帝國軍,與六萬神軍聯合去攻打阿三大陸,所過之處,凡是阿三的婆羅門教信徒統統投降…
頭痛!
嗯!要説到阿三神教,其實比起中國的孔夫子教還要弱!阿三神教認為今生的一切是前世的報應,今生的苦無法改變,只能求來世多福,所以阿三很少與生活抗爭。用阿三神教的教義,他們養成了温順和善的格,大都安於天命、老實本分、易於相處、樂於助人,對宗教與神明充滿熱忱和虔誠。
儒家之術比阿三神教高級,在愚味年代,阿三神教是出世,冷眼觀世間,它認為人可以不斷轉世,所受的苦,不過是無限遠的人生歷程中的一朵小小花。儒術着眼於入世,與其説儒術是一門宗教,不如説它是一種為人處世態度,在漢元朝代,儒家之術處於上升階段,儒術向着忠君報國、家事國事天下事事事關心方面傾向,對於保持一個龐大帝國的凝聚力和活力有着莫大的好處。
不過,話又説回來,要是他李亦奇當了阿三大神的轉世,那麼必然得到信徒的絕對支持和向心力,阿三神教是應該在帝國的神壇中佔有一席之地。作為一個明的統治者可以利用宗教來鞏固他的權力統治,讓宗教成為麻醉人們思想和意志的神鴉片。
他心中一震!三聖教中的如來佛,也是阿三那裏傳來的,既有一,為什麼不能有二呢?至於後的宗教衝突,在我萬歲之後,哪管它洪水滔天!
李亦奇沉思着:“存在就是合理,阿三神教能傳承幾千年而不亡,自然有它的合理之處!”惡毒地想:“或許,信仰阿三神教的人更容易統治吧?我地中國佬有個特技,就是包容和改造,就讓我發揚我們中國佬的‘拿來就改,改了才用,成為有中國特的東西’的優良傳統,把阿三神教改得面目全非吧!”想到處,不由笑了出聲,等在不遠船艙的丹瑞和各婆羅門齊齊打了一個寒噤!
想通了歸座,大臣們洗耳恭聽聖論。
皇帝卻沒有説做不做阿三,而是離題萬丈地問道:“龐愛卿,你説説貴霜帝國和波斯的情況!”龐統回道:“陛下,乞調地圖!”
“準!”地圖官上前,從皮包裏取出了彩大地圖展示。
這張地圖,只有皇帝的心腹才能看到和用到,它是全世界地形圖,加以現在情況的修正,是世間最翔實的地圖。市面上買的地圖,只列出了華族所到地方,沒有到的地方,一律不顯示出來。
龐統指道:“貴霜帝國,地域極廣,東起巴特那(恆河中游),西達赫拉特(阿富汗西部),南至納巴達河(印度中部),北盡鹹海。現近鹹海的康居和大宛已經離該國,不過花拉子模(今塔吉克斯坦一帶)依舊在其手中,在位國王波調,帶甲三十萬之多!”波斯地區,現為安息帝國所控制,該國現在陷入動亂,局勢不明。然而實力不可低估,可輕易動員甲兵三十萬之上!”他説完,李亦奇把地圖抓起來,狠狠地道:“以前我們是全國一盤棋,現在是全世界一盤棋!這二個國家,是帝國的二大攔路虎,若能吃掉它們,帝國大業已成一半矣!為了打敗這二國,將會有多少帝國將士英勇捐軀!所以,朕何惜朕之名聲,而且,有炮灰為什麼不用呢?”他轉而問馬良道:“我們派去西方羅馬的007邦德,就是那個bear,他發來的的信,有這麼一段,羅馬作為強大的國家…”馬良點頭道:“記得!羅馬作為強大的國家,早就明白了政治上的勝利遠大於戰爭,有很多戰鬥都通過政治來解決的,一味的鐵血其實並不現實。政治和戰爭是一對孿生兄弟…”皇帝讚賞道:“説得不錯,我們要權衡利弊,就這麼辦吧!”賈詡、馬良、龐統和諸葛瑾四臣,其實就是皇帝最重要的心腹,能對他們心,皇帝這麼一説,他們都知道皇帝打定了主意,萬物皆空,利益至上!
我變,我變,我變變變,看我七十二變,李亦奇變成了摩羅叉阿三!
皇帝定下了調,手下就要分工,先由龐統和諸葛瑾出面與丹瑞講數(談判),馬良負責粉飾皇帝,賈詡安撫軍心。
帝國體制,沒有決策時,大家暢所言,一旦決定了,不管有什麼意見,都要堅決執行,也極少見過陰奉陽違之事,因此分派工作給四個臣子,不用擔心他們當中有人想不開而牴觸。
大家去忙了,李亦奇咬着大喬的手指發了一會呆,想到中國人將要與阿三親親密密地坐在一起,攬頭抱頸,互相叫着兄弟你好,他就有一種暴笑的衝動,世事如棋,莫過如此!
首先談判,先小人後君子,龐統和諸葛瑾聯袂去見丹瑞和五個婆羅門僧侶,大家見面寒喧介紹後,事情緊急,龐統不再廢話道:“皇帝陛下已經醒悟他的前塵往事,至尊的他,就是濕婆大神!”丹瑞們大喜,一齊合什過頂以示敬意。
千百年來,婆羅門教尊祟大神,可是大神是神龍見首不見尾,現在終於得見大神在世間的轉世,足令這些虔誠的信徒喜之而涕,為之而狂。