第二十九章萬里煙海度若飛三

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略一凝神，一連串的旨意下達給馬良道:“所有女人，集中分配給帝國將士，不過我們時間很緊，大概是三天…，通知喬賢妃，讓她帶人，鑑別所有神像，把能帶走的，最有價值的，打包送回帝國，其它的神像，分配給士兵們，我們有公司商船，可以打包帶回去當紀念品，不過，帶不走的那些比較大的包金的神像，就把金子刮下來進行分配！城裏，不得再有一尊顯現出來的神像（小的管不了那麼多）。”他沉道:“剛才的三尊神像，就拆開來吧！打包運回帝國。”他對大家説道:“除了那尊銀像，其它的不會運回朕的後宮，朕可不想在朕的後宮放上一大堆男人像！朕準備建立一個新宮，叫做盧浮宮，專門陳列從外國帶回來的戰利品！大家免費參觀！”從此，帝國最大的皇家歷史博物館因皇帝的一句話而建造起來。

一聽皇帝這麼説，張玉華大方地道:“那個銀像，臣妾也不要了，就到盧浮宮吧！”皇帝笑笑道:“君無戲言，拿去吧！”大劫過後，整座城裏共有五萬人被屠殺，殘缺不全的屍體遍地狼籍，橫七豎八地躺在血污裏，經城市的河上，上千具屍體膨脹得猶如裝滿水的羊皮袋，順着水漂移入海。禿鷲就象轟炸機般成羣結伴地飛過來，不時俯衝下去貪婪地撕着來不及運走的屍體。

大街上，戴着墨鏡的帝國軍佬們閒閒地吃着零食，驅趕着諶離婦女，運走裝財物的車子。

帝國軍隊非常奇特，每次打仗前，軍佬們都要打上二（軍用）水壺水，一壺是咖啡或茶用以提神，另一壺是淡鹽水（有人直接加到茶裏），軍官要加以檢查！

每年對社會有大宗的採購，那就是零食，包括多種多樣的糖塊（以糖居多，北方軍隊，更是發下巧克力當零食，南方天熱，巧克力不耐儲藏）、脯、果脯、堅果等等，列為軍需品，按月輪換，發給士兵。如果你在建業街頭看到一個大男人狂嚼零食，基本上他必是軍隊出身。

加重了軍隊後勤負擔，不過皇帝説對緩解士兵神經緊張甚好，大家也只好聽從。

一隊運屍車從街上經過，鮮血一路滴滴答答，車隊領頭的是華族，後面跟着的是諶離人打下手，軍隊給了本族人面子，沒有殺掉有了華族擔保下的諶離人。

約有五千多個諶離男人沒有丟失命，他們託庇於華族的屋子裏，因為外面釘有神龍標誌，帝國士兵對此秋毫無犯，等到大局已定，也就放過那些諶離人了。

本來預定停三天，不過延長停留了七天，非常忙碌，四出清剿周邊大鎮，投降的就不殺，不投降的統統殺。

把神像打包，大的神像，只有金銀廟的金像被拆開送回建業再重新修理後組裝出來展覽，大部分的大神像，如果是泥塑木雕的，統統砸碎，有價值的金像、銅像，被拆解去熔化。

中等大小的神像相對命運較好，軍隊的文化素質並不差，知道此為藝術品。按軍功和職位分配到手後，大家都捨不得破壞，而是打包，用來回的商船郵寄回國內自已的家裏紀念。

為運金銀廟的濕婆銀像，真是費了九牛二虎之力，才運回建業。張玉華終究沒有把它拿回皇宮，而是放入了盧浮宮裏，人們把它叫做“張皇妃的濕婆”後來簡稱為張濕婆，建業人説“我帶你地去睇張濕婆。”説的就是去看它。張玉華雖然説捐出來，不過盧浮宮是皇家的，皇帝哪會要她的東西，是以張玉華還有物主權。

其實李亦奇知道他是壞事做盡，滅國殺人、破壞文化，李亦奇的心中，熱愛自己國家的文化，對於外國文化，他也不歧視。然而不得不為，他的統治思路，就是一個皇帝、一個民族和一個宗教，帝國才能牢固。

帝國只對神像破壞，神廟裝飾沒有破壞。

可憐的外國神！統統被趕出家門，離失所！

然後就是東土大元的三聖，也不管他們樂意不樂意，皇帝強行安排他們入住外國神廟。

世界奇觀！印度教的神廟，所有裝飾都是印度神話，中國的三聖笑容可掬地坐在廟裏！（帝國並不認為如來佛是外國人）都是三聖難免太單調，李亦奇叫馬良通知帝國方面，把三聖的馬仔打包發來，也供在神廟裏。

因為神廟太多，還專門成立了一間物業公司加以維護和管理，雖然神像是不得不清理，可是神廟，也是人類的文化和藝術品啊！

或許，或許…若干年之後，帝國的統治穩固了，那些漂在外的可憐的神，才能回到它們的廟裏，這將是不知多少年後的事了。

忙中偷閒，帝國士兵們還要當起種馬，去辛勤耕耘播種。

諶離女人比起大元的女人，自然是差了不少，士兵們不得不上她們，因為這是軍令！

軍官厲聲道:“不搞女人的，統統按軍法論處！”然後他的聲音低下來了:“按照作戰手則，是我先上！”士兵們暗忖:“q！少來裝可憐，好的都是你們軍官先挑走了！得！關了燈，管她好b還是差b反正都是b！”沒法子，軍隊只能聽令行事，與諶離女人上牀，要多幹多做，爭取讓她們懷孕。

軍中神父(father)鼓勵大家努力努力再努力，要把與諶離女人上牀這件事提升到政治的高度，因為是為她們好，為帝國士兵生育後代的諶離女人子將會好過得多。

匆忙之間，皇帝找不到認為是滿意的，他沒有去幸任何一個諶離女人，他耍賴道:“龍種是寶貴的，不能輕易入一般女人的肚子裏。”他一把抱過張玉華，對諸人道:“至少要象她這樣的級數，才能讓龍種入。”小美女張玉華象只可愛的貓咪一樣舒服地呆在皇帝的懷抱中，得意地晃動她那象鮮一般細白的瓜子臉兒，眼波轉，眼睛裏醖釀着一罈醉人的酒，諸人嗅到酒香都已經醉了，認為皇帝説得有理。

七天後，留下關公帶五千陸戰1師的部隊和五千邑都元人留下防守諶離，那幫邑都元人已經殺過人，了投命狀，可以信任三分。之所以留下大將，是要防備鄰國盧沒國（今泰國叻丕）。

從諶離帶走了三千五百名青壯準備調教，一小部分是被呆在諶離的華族保下來的，大部分是從王城外徵來的。

前進，帝國艦隊！

下一站，是夫甘都盧國（今緬甸卑謬附近）了，那是一個大國，約有七十萬人！可能還不止！

説起夫甘都盧國，風得意的龐統就滿面羞愧:“我有罪，我x的居然讓夫甘都盧國居然把我國的水稻稻種給偷了出來！而且，我們cia也沒能把它們毀去！”帝國水稻，那是天上的稻種，李亦奇改進過它們的基因，不止是產量高、抗病害，易生長（總之什麼優點都有），更奇特的是，它帶有瘤菌，能夠自己合成氮肥！（小強們從天上帶下再優良的種子，沒有氮肥能有高產？少來吹牛！）加上帝國國農民有意識地施多種肥料，水稻產量很大，若是全力發動，單以廣南東路、廣南西路和海南島三地的水稻產量，居然能夠供給全國之需！（平時一般都是田地輪耕，而且廣南路以南即使可以一年三造，也不為之，以免傷了地力）有研究帝國曆史的人認為:“帝國的統治牢固如鐵，大家有各種看法，可是我倒認為，帝國的統治，其實是建立在那微小的天（稻）米之上的！”（某朝動亂，皇帝最忠心的衞軍準備造反，因為沒飯吃！忽聞江南送來稻米接濟，皇帝抱着自己兒子哭道:“吾輩有救矣！”）李亦奇做出稻種，為防外，把母株下放到各地的大種子公司，囑咐他們讓母株做出種子發給農民（生出來的稻米不能做種），母株不給農民。

倒不是信不過本國農民，只是其它的物種即使外沒有關係，但稻米，那個歷史學家説得對，帝國的統治，其實是建立在那微小的稻米之上的！若讓外國得去，那還得了！它們只要簡單地種一種地，就可以把國力投放到其它地方了。