第四百二十四章華夷

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穿皮衣、喝牛、吃羊，這就。是蒙古牧民年復一年的生活方式，他們有什麼東西，可以和南方明的漢族商人，換取昂貴商品呢？

胡阿魯的神情之中充滿了疑惑，他實在想不通草原之中到底有什麼東西能夠換取，這麼昂貴嗯商品至少在他看來那是昂貴的。

乃人圖扯着衣服哈哈大笑的開口道説:“除了牛羊，牛皮和羊他們也大量收購！看，我這件大衣服，就是我夏天剪了羊，用羊換的！”羊，漢人收購羊做什麼？胡阿魯的如今的腦袋之中可以説腦袋的疑問，他實在想不通羊那玩意能夠做什麼，所以還是虛心的開口詢問道:“羊在夏天還是個累贅，羊兒熱得不行還換呢，下來的除了小部分壓制氈子，其他的都扔掉，這東西還能換錢？”的確羊那玩意似乎完全沒啥用，夏季的時候為了羊崽子可以説每個月都要剪羊，剪出來的羊最後都只能丟了，因為一點用都沒有。

整個草原就是如此坑爹的一幕，如果第一次工業革命的英國看到這樣的情況，恐怕得活活氣死，沒辦法人家千辛萬苦就是為點羊。

為此還不惜代價的搞圈地運動，羊吃人，尼瑪，你這是咋回事，羊多的到處都是，恐怕那些英國洋鬼子會被氣死在這裏。

不過很顯然這樣的事情基本不可能發生，英國如今還只是一個三國家在那裏，別説工業革命如今國家都快保不住了。

乃人圖笑着開口道“漢人用羊做成呢絨！”他們還紡線。我在定遠堡看見漢人女子用兩大針，將線織成了衣。漢軍的兵，穿在內衣外面、外套底下。又貼身又暖和！”

“太神奇了，漢人竟然能夠變廢為寶，我們草原基本無用的羊在那邊竟然能夠發揮這麼大的作用！”胡阿魯的聲音之中充滿了驚歎。

“嗯，除了牛羊，北面東蒙古草原上的鹽湖，那裏面出產的白鹼面，漢人也高價收購呢！一斤鹼面能換三個蜂窩煤，套上大車來回七八天，辛苦一場運回來千把斤鹼面。

“弟兄。你不知道我們以前那些不需要的東西，幾乎大半都換取好東西，而且現在漢商沒有了以前那麼過分了。”乃人圖興奮的開口道。

“哦弟兄，好像不對啊，南方那些漢人總是會想盡辦法掏出我們身上最後一層，怎麼可能這麼大方。”胡阿魯疑惑的開口詢問道。

此時的他可以説還是沒搞懂咋回事，漢人那是出了名的詐，能可以給你一錢，就絕對不可能給予你兩。這些羊啥用都沒有。

儘管現在知道有用，可是之前不知道後來才明白，可是知道又如何，像之前一樣哪怕知道也沒任何用處。對於他們來説漢人的商品是必需品，那是不得不買，可是漢人對於他們的羊卻不是必需品。

按道理來説漢人不可能花這麼大的代價來換取羊。儘管這樣的利潤很大，可是漢人難道沒想過把利潤在擴大一些嗎？打死胡阿魯也不相信。

“呵呵！兄弟這你就有所不知道了。這還多虧陛下！”乃人圖聽到這裏並沒有惱怒，反而興奮的開口道。語氣之中充滿無限的敬仰。

“陛下？”胡阿魯疑惑的聲音傳出來，對於陛下這個詞語他遊歷的時間也讓他明白是什麼意思，可是就是因為懂他才奇怪。

這草原之上，似乎稱過陛下的也只有兩個，一個忽必烈，一個皇太極，可是這兩個顯然不是乃人圖嘴裏的那個陛下，完全不可能。

第一個忽必烈已經掛了，第二個皇太極失蹤，而且兩個大漢帝國的死敵，也不可能幫助他們這些平民，而且想在漢人手上換點東西可不是光靠身份就行了。

“是的！大漢帝國陛下已經規定了羊的收購價，不然那些該死的商人就不會這麼老實了！”乃人圖笑着開口道，語氣之中充滿了輕鬆。

的確劉宇在佔領了草原之後，為了避免那些商人做的太過分，已經規定了羊，牛羊的收購價，只能在這個基礎上加，不能減。

當然正如之前所説的，買東西也不是什麼人都能買到，只有貢獻點足夠才能夠買到你想要，不然你就只能用點小東西。

而所謂的貢獻點是劉宇搞出來的玩意，為的就是更一步的加速同化整個草原，每個人都有着貢獻點，這玩意只有在做出對大漢帝國有用的事情之時才會產生。

劉宇此舉可謂是大有深意，畢竟在草原可以説生存大於一切，而漢人帶來的可以説就是生存還有的是希望，為此足以讓草原之人直接拋棄一切。

讓大漢帝國的光輝撒向草原，的確草原可不是什麼天堂，在這裏無時無刻都要為着生存而拼搏，如今大漢帝國來了帶着生存希望拋棄一些東西還是能夠做到的。

如今大漢帝國的終極目的就是一代代聖賢都在想完成的事情，以華變夷，哪怕是歷代的君王都想完成的偉業，完成這不世之功。

可是這玩意那是這麼好完成的，甚至可以説是幾乎完成不了玩意，至少短時間那是想都不用想，漢武帝只能滅匈奴，卻終究同化不了，哪怕是改姓了劉。

當年漢武帝遣衞青霍去病北逐匈奴三千里，其後衰弱的南匈奴歸漢，但並沒有達到以華變夷的目標，歸漢的南匈奴時叛時降，到了東漢滅亡、三國鼎立、天下歸晉之後，匈奴人劉淵又起兵攻晉，不僅滅亡了西晉，還揭開了中原漢民族最悲慘最黑暗時代的序幕:五胡亂華。匈奴、鮮卑、羯、羌、氐相繼侵入中原，以人為糧生靈塗炭…

唐太宗伐高勾麗、擊突厥、滅薛延陀，武功赫赫，北方遊牧民族呼為“天可汗”但唐太宗實行以胡制胡的政策，大量使用夷人僱傭軍、夷人軍官，這一錯誤的民族政策在數十年後顯了惡果:胡人安祿山起兵反唐，終結了大唐盛世，華夏文明走上了長達百年的下坡路，而沙陀、項、契丹趁機相繼崛起，華夏就在這一次次之中沒落了…

所謂的華夷問題，不在南方而在北方。大宋高宗偏安江南，中原士民紛紛渡江南下，嶺南的各族夷人都接受了華夏文化，接受了勞動生產的生活方式；惟有北方，從秦漢時代的匈奴，到隋唐的突厥，再到兩宋的西夏、遼、金、蒙古，華夏民族和遊牧民族的戰爭，貫穿千餘年而從未停息！

大漢帝國如果在此畫上句號，完成華夏曆代君王千年未有完成的基業，戰爭劃上句號，如果大漢能做到西漢盛唐無法做到的事情，那將會是華夏文明的空前勝利，空前輝煌。

自宋遼澶淵之盟以來，何曾有北方遊牧民族向中原稱臣納貢？僅僅五年前，臨安的宋恭帝，面臨伯顏強大的軍事壓力，文天祥就以左丞相身份出任和談大使，屈辱的談判期間，先稱侄皇帝，再稱兒皇帝皆不可得，最後皇帝和太后、太皇太后一齊被俘虜。

那時候，蒙古武士的馬蹄，踏遍了江南錦繡河山“磨劍劍石石鼎裂，飲馬長江江水竭。我軍百萬戰袍紅，盡是江南兒女血”那時候遊牧民族的彎刀完全就是架在華夏脖子之上，隨時都可能血濺三步，整個華夏都可以説陷入了空前的民族危機之中，蒙古人的大屠殺，還需要擔心一不小心直接滅族。