第二百四十六章再論選擇上
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人道天堂第二百四十六章再論選擇(上小村一役。吧中文網更新迅速paoshu8,小説齊全方信下滅村。殺的劫貨者裴詠德的銀貨無數。折價十六萬三千兩事後。方信功成身退。回府應命。這次總算親向嫡長孫回命。嫡長孫劉秋宏大喜。引見了嫡長子劉棣。又引見了祖父新襄公新襄公賜銀五千兩。如意一對。又賜正式公府銀牌。説着:“先生來吾家客。甚喜!”其它的也算了。這賜公府虎形龍紋的銀牌。就是公府正式編制了方信心中皺眉。還收下了以後程排的滿滿。不是東家宴請。便是西家集會。卻是認識了公府一些人員。直到一月。才算停消。
方信依舊回到自己的園子。這已經是七月時光這一下午。雨點密'麻麻而下。往遠處看去。好象一片灰的天幕。這種狂暴的雨。使人只能覺到黑壓壓一片。似乎四周盡是茫茫暗黑。
驀地電光一閃。驚雷緊隨。照亮整個小樓六竹低頭。細細的磨着墨。小樓上的蠟燭。點上數支。甚是明亮片刻。墨已磨成。她手持卷軸。緩緩展開。紙質亮潔。正是專用的“竹宣紙”方信聞了幽幽的香。靜了片刻。這才輕提一支筆來。
點上墨來。一筆揮灑而就黑雲翻墨未遮山。
白雨跳珠亂入船。
地風來忽吹散。
望湖樓下水如天。
這本是宋朝蘇軾之作《六月二十七望湖樓醉書五絕》。此時。寫就。外面烏雲翻滾如墨。雨點跳動宛然珍珠。雖然無船。卻也有小樓。用在此時正是恰好。
一筆寫就。方信自而看也覺墨跡淋漓動。連綿淵巧。下貫通。通篇四句。一氣呵成。再無一絲一毫可更改。
蕭安寧上前。仔細看着反覆觀摩。讚歎連聲:“父親。書法一道。您已經其要旨。一閲萬卷要一覽眾山小了。”這些時來。她的身體漸漸成。而氣質也漸漸化這些子來她過諸事。當然會有所的放下筆。方信沉久。這才緩緩的説:“世界上有二種道法總綱。第一就是全神貫注。除了自己的道外。忘卻全部世界。”
“第二就是包容萬。容納不可思議的境界。”頓了一頓。方信就對女兒傳授道:“對於穿越者來説既要時刻離於世界。保持着自己本心。又要和到這個世界之中。你只要領悟這點。就已經領悟了我全部道法的奧妙之要你知道心理年齡和實際年齡的區別吧!”
“爸爸。是的。我已經知道。”安寧説着。
“心靈年齡與實際齡有關。但是並不等於。一個活了1000歲的猩猩也還是猩猩。比上活了二十歲地人類。”
“同時。一個在複雜信息和環境下生活。比如説權力和戰爭領域。3歲的人都可以比在和平和千篇一律的環境下生50歲的人還強上數'|甚至數十倍。”社會地位知識多寡社會環境的影響。這使實際年齡和心理年齡本來就不能等同。再加穿越這個大殺器。更使這個心靈實際年齡。超越了體的限制。
“説的好。隨着位面一個個顯示宇宙中。任何人任何種族往。將由層次和能量決定一切。而這些重依據。就在於表現出來地心靈年齡。”方信淡淡的看了女兒一眼。説着:“我發覺你經有了足夠的種子。我已經放心多了。你的早超越我的預料。”聽了這話。蕭安寧不知道自己應該有着怎樣地一種情緒。她垂下長長睫。她本想隱瞞己的進步。畢竟進步是無法控制的。但是眼前這個父親。一眼就看穿了。
“爸爸。你要離開了嗎?”
“當然不會。但是多事。可以由你來作了。不需要我事事親為。這個世界。總體來説。還是相當中庸。你可以學到許多東西。成為下一步地資糧。”方信笑了。問的説:“過時間也不要太長。第一次穿越位面。就算再保持本心。也不宜太長。以免回到自己的身體內。產生時空誤差。使自我有混淆。”
“天下初定。百姓'力俱困。譬如初飛之鳥。不可拔其羽;新植之木。不可搖其。妥在養生息之…唐太祖説的話。我記的。
”蕭安寧説着。
聽了這句話。方信難的浮現一絲古怪的神態。這本是地球上朱元璋説的。在這個位面世界。卻是唐太祖説的。
不過。有自己穿越。也不能止別人穿越特別是到了現在。穿越已經是家常便飯。同樣是穿越者。他們之間的距離。也拉的越來越大了。
就如地球上。比方生活還早上十年地時代。那時。中學畢業就是知識分子。可受到重。但是到了方信的時代。大學生也不值錢了。
扣除了資質和閲歷上的問題。那還是一物以稀為貴”的規律罷了。
正是這點。方信已經察了人道的奧妙。只剩下實踐了。
一番談後。蕭安寧似是一點都不記的。説着:“爸爸。那個趙公子。又送來了一方玉石呢!”説着取來。這是一冰玉。凝聚冰種。方寸之間。方信見了。也是嘖嘖稱讚。端詳了片刻。又問蕭安寧着:“他的心你也知道。你有何打算?”蕭安寧只是一笑。眼波泊然轉。靜靜的看了這玉一眼。此時的她。還遠遠沒有母親那種徹骨的麗。屬青澀。但是風華已經初端|。她説着:“這塊玉又算的什麼?能打動我地心?再説。他想娶的是妾。而不是。就這點。已經不可能了。”方信不由失笑。點頭應是。
作為一個新崛起的師。只要能考究其忠誠。那就算是公府。也願意付出一定代價而次行動。也證明了方信的能力和意願方信只有一女。這時如娶之。當繫緊密起來可是。這劉秋宏再怎麼樣英資天生。也無法超越時代和時間的束縛。
妾。是中國傳統一夫一多妾制結髮嫡稱為元配正娶。正門進入。死後入的族譜。孩子也是繼承者。
妾的地位。與正有云泥之隔比如説蕭安寧若是嫁到公府為秋宏妾。那她見了夫君要跪。見了正要跪甚至還伺候着夫君的孩子甚至自己的所生的孩子。
假如蕭安寧有了孩子。舉一例。她地孩子坐着吃飯。她就要侍立在一邊伺候死後。她們也不能夠和丈夫合葬。牌位不能入宗廟。甚至妾。還可以送人。可見妾地社會地位之低賤竟與車馬器物無。
最重要的是。甚至生殺予奪都在別人身上。正對妾的叱責管教。是理所當然。甚至可以懲罰跪擊。殺死。按照法度。丈夫也很難干涉。更加不要説國家了穿越者只要心裏清楚沒有病的。都不會去作妾。除非她想找死。或者有被待狂的'理烙印當然。愛一個人。寧可失去自我。也在其中。或者後成就已高。位居神格。化身萬千對自己處境無所謂。特意體會。|也另説但是蕭安寧此時。沒有這個高。也沒有愛到狂。更沒有被待狂。再説。她是蕭繼承者。富貴多了。所以她當然對此付之一笑。帶着不屑方信聽了。就點點頭説着:“其次甚好。不過這塊冰玉。剔透如凍。玉涼潤。也算是上品了。我雕個印給你。
”蕭安寧聽了。連忙出去。片刻後。取出一個袋來。裏面就是雕刻用具。
方信隨手取出一件。拿過放在掌心。片刻之後。就對這玉瞭然。然後就好整餘暇的雕刻了來蕭安寧望了過去。就見的凝成一片。父親在這一刻。心神完完全全地沉浸到了琢玉地過程中外界世。宛然不存沒有什麼比言傳教更使她明白了。這就是剛才方信説的道法片刻之後。最後一刀就雕成。就變成一塊完整的玉印蕭安寧拿來。取出一看。就見的四個這個世界的古文“知行合一”這時。遠處雷雨繼續。燭光照耀在玉上。生輝。
見此情景。她心下一動。暗想着:“玉本是一塊天然美玉。有着自然灑之意。現在父親一雕。雖然了天真。卻也凝聚了新的天。一一失。道理就在裏面了。”凝神而思。又想起了指導整個世界地“選擇論”這是主世界的基之一主世界四百年前。|人志士。拋頭顱灑熱血。這本“選擇論”應運而生。震驚世界。指導着帝國和世界走向鼎盛。也造就了這個天堂一樣的世界。
“決定人類社會在歷史長河中。決定人類個體在社會大海中地地位。本法則就是選擇權。”
“一切權利的本質就是能夠自己選擇人生。”
“社會的進步。本在於生產力和科技的進步。但是判斷社會和個人所處層次的標準。唯一就是選擇權。選擇權越多。這個社會。這個個人。越是有前途。而選擇權的擴大。科技層次和政治結構的雙重進化。”
“任何權力的本質就在於選擇。沒有選擇的天堂。也是地獄。”這些對主世界地人來説。已經是老生常談。幾乎耳朵生繭。但是此時。她卻真正若有所悟。摸到了它代表的智慧和力量。
時到現在。它也沒有過時。並且更是盛行。
若不是她是穿越者。有着這個世界無法切斷的選擇。她現在能好整餘暇。從容不迫嘛?
古人白飛昇。尸解化。苦苦尋。還不是為了生死之外。那一絲選擇的機會?