女人的美要讓男人看見。男人的愛要

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我們每個人都是不喜歡孤獨，又害怕兩個人相處。

不戀愛，會有匱乏的痛苦；戀愛，會有倦怠的煩惱。不結婚，會有形而上的痛苦；結婚，會有形而下的煩惱。克爾凱郭爾説:女人的嫁妝是爭吵。

從一方面看，爭吵是平庸婚姻生活的禮物；而有時候，它也許是身心安逸所必須付出的代價。為什麼女人欣賞一個男人的才華是正當的，而喜歡一個男人的財富卻會招人詬病？因為，就像在音樂會上，欣賞琵琶清音的人，終歸比只喜歡盯着那架琵琶看的人要正常。

欣賞與佔有是兩回事。

男人對於女人也一樣。抱着欣賞的眼光，美就呈現，並且能長久地逗留於心；只有佔有的念頭，佔有之後味同嚼蠟，很快又會去尋找下一個獵物。一些人對於數量有所戀，似乎“擁有”越多份情，自己的人生就越豐富。這些人有一種情上的“收藏癖”可是每一份心的收藏都會讓自己背上債務。這些人大概也有一種頗為古老的“墾荒癖”喜歡在土地上到處上自己的旗幟，可是跑得太遠，馬都累死了，還是找不到自己的家。真正的收藏家都知道，數量是價值的大敵。所以越是獨一份越顯珍貴。情也不是互相輝映的，而是彼此覆蓋和遮蔽的。所以越專一越鮮亮。

吵架是一種情。賴於這樣的情，吵架的夫對於共同生活仍然存有希望和信心。尤其是，他們還有對於“語言”的基本信任。吵架意味着兩個人沒有放棄和絕望，還抱着改變對方或改變相處方式的念頭。吵架固然耗費時間力情和心力，但仍願為了維護自己心目當中的“應該”而絞盡腦汁，而鍛詞煉句，是不死心。死心的人，首先是本不再相信“語言”還能説清楚什麼，還能解決什麼。他們懶得吵，甚至懶得説話，早已沒有一點對於生活和語言的情。既然不相信語言，那麼最大的可能是沉默。沉默是一種懲誡的暴力，懲罰他人也懲罰自己。當然，也有語言的暴力，最等而下之者是身體的暴力，那都是語言無能（失去信心或無力表達）的結果。

所以，不吵架有可能是和諧，更可能是一種倦怠。衝突之後的和諧才是真正的和諧。

女人與男人相處，在讚美時彼此更需要雪中送炭，而非錦上添花；在衝突時應該釜底薪，而不是火上澆油。女人們説:女人是需要哄（愛）的。男人們説:你也得讓我值得哄（愛）。

話説到這裏基本上也就卡死了。女人説男人不寬容，不像個男人；男人説女人不可愛，喚不起內心的愛意。雙方都是專制主義者，而且都比較自私。一個“需要”就成為無條件的絕對命令。一個“值得”則可以把一切問題推向對方自身。那就互相咬吧。咬得遍體鱗傷，咬得圖窮匕現。幾乎是喪心病狂。句句狠話都想擊中要害，一字一條痕，一句一掌血。人的缺陷和愚蠢全在這裏的“聰明”但似乎誰都無法掙。除非有大智慧。

大智慧就是驀然之間的一種心疼。心疼愛人，也心疼自己。不要把對方成潑婦或野人。不要把自己變成瘋婆或惡人。寬容還是苛酷，温柔還是僵硬，常在一念之間。

一個有靈的女人，心中蓄有一汪清泉的女人，必定是能令人產生非常柔和之的。讚美非常到位，批評也是温婉平和，都讓人到極其舒服。所謂有清泉，就是各種情緒都能在心裏轉、迴旋、淨化一遍。既能自淨，又能化他人。既能去污，又能去火。從其形象、語言中，溢出來的必是清、温婉、藴藉的覺。

聰明的人必定也是柔和的人，很懂得以柔克剛之道。而最有價值的柔和恰恰應表現在最上火的時候。剛強的拳頭，往往馴服於最纖美的手指。如果衝突無可避免，那麼眼淚有時候未必是壞事。尤其對於女人來説。眼淚是生命力的表現。眼淚的枯竭常常意味着心死，意味着官的鈍化、硬化和老化。只要生命還有所希冀，眼淚就會淌，無論是快樂還是痛苦的時候。眼淚是女人的香水。看到她們的眼淚會讓你到心疼。眼中的淚和鼻中的香，都讓人產生不忍和憐惜之。眼淚是女人靈的表現。那眼淚就是從一汪清泉中汩汩而出。它可以是一種温柔的提醒，一個善意的告誡，一點淡淡的哀怨，一次不着痕跡的責備。眼淚也是女人的。常會因動而濕潤、而淚者，説明其身心都善於受和體味外物。只有過於自憐的眼淚才會讓人反。

男人與男人之間的語言鋒，是逞才或炫耀的方式；女人與女人之間的話語衝突，是比賽刻薄的過程；男人與女人之間失去理的吵架，有可能是一項共同把智商降到最低點的活動。

邏輯也許是世界上最笨拙的東西。它是男人發明的，也應該只適用於男人之間。邏輯就像橫亙於身體之外的一個強硬之物，它永遠都無法做到體貼入微。男人用身心之外的邏輯去對付女人的覺，註定是要失敗的。女人是聽覺動物。男人是視覺動物。所以男人知道用甜言語讓女人沉醉，而女人善於喬妝打扮給男人欣賞。沒有愛，對於男人來説就是懶得説話，不再注視；對於女人來説就是懶得化妝，不再傾聽。美不美，男人看了以後才知道。好不好，女人聽了以後才清楚。從一個表情，男人能發現女人的心思。從電話裏的一句話，女人能察覺他是否還愛自己。男人有視覺上的貪婪，上街見到美女就要看。也因此喜新厭舊。女人有聽覺上的貪婪，總是不停地要男人對她説那三個字。誰對她説好聽的話就心中竊喜，甚至臉有紅暈，回家以後還會細細回味。聽好話是女人容顏最好的滋補品。

免費的歌詞大多是寫給女人聽的。女人也最容易成為痴心的歌。荀子説，音樂，其化人也速，其入人也深。視覺得到的多是有形的表象，抵達大腦，可以用語言表述。聽覺所獲得的是一種覺，瀰漫於身體，存放於心田，難以言表，只能通過身體自身來“言説”聽到抒情的音樂或甘美的語辭，會有歡快的跳躍、多情的搖曳、動的顫抖、幸福的柔軟、甜的融化，甚至還有情不自的濕潤，燭光點點，淚光盈盈。

繼續説視覺和聽覺。看，是主動的出擊。聽，是被動的接受。看，是一種佔有。聽，常常是被侵略。所以基本上總是男追女。在受到驚嚇時，男人睜大眼睛，女人閉上眼睛。在陶醉於美時，男人睜大眼睛；在陶醉於甘詞時，女人閉上了眼睛。視覺訴諸較強的理、知，聽覺則更傾向於，更不具有可靠。視覺與陽光相伴相生，sight與light攜手同行。而聽覺，至少有相當一部分需要藏匿在黑暗中。所以女人更容易被騙，因為欺騙主要是靠語言完成，無論是情場騙子的甜言語，還是人口販子的花言巧語。天下女人在這點上都差不多，不管她是農村婦女，還是女研究生。

“聽”能使二者無間地融合，而“看”會使雙方分開、疏離、對象化。聲音滲入每一個孔，視線則始終遊離在外。

男人應該在音樂中求愛。女人應該在燭光下示愛。

聽覺發達的時候，只需要耳語般的低聲呢喃，嘆息般的娓娓而談，需要如息的音樂，當然，黯淡的燈光恰到好處。理的光亮太強無助於情愛的含蓄濛。所以，最有情調的場景永遠都是:燭光下，音樂在淌。或者，對着美景，忘情地説“我愛你”女人的美，要讓男人看見。

男人的愛，要讓女人聽見。