第三百二十二章通臂猿猴

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回到玉碟空間，江浩澤詢問了器靈以後，決定在混沌內斬出善念，從而進階成為準聖。道家斬屍需要以先天靈寶為寄託，江浩澤不缺少先天靈寶，他嘗試引導識海里的那縷善念，發現最適合善念寄託的是大地母神蓋婭的生命寶瓶。

生命寶瓶藴含着無窮的生命之力，因為蓋婭曾經用來滋潤萬物，寶瓶積累了大量功德，所以對善念最有引力。寶瓶是奧林匹斯神界的混沌神器，而且是江浩澤唯一的輔助型法寶，他也沒準備送給別人，用來寄託善念倒是合適。

生命寶瓶與東方法寶不同，裏面沒有任何制，江浩澤不用衝開制就能使用。他嘗試牽引內心深處的那一縷善念，引導善念慢慢靠近生命寶瓶，最後與生命寶瓶完全融合在一起，最後徹底斬斷了自己與善念之間的聯繫。

斬屍是一個繁瑣的過程，如果是其他巔峯大羅金仙斬屍，就慢慢為自己斬出去的執念塑造一具身體，讓這具身體成為三尸化身。江浩澤就簡單多了，他早就已經有了分身，不用重新塑造化身，只需將那縷善念培養成一個完整的意識就行了。

善念斬出的那一剎那，他覺什麼東西被衝開了，元神再次壯大了數倍，許多模糊的天地法則也變得清晰了。他回到玉碟空間，把生命寶瓶給了天使分身，然後再讓分身將寶瓶認主，意識才回到了本體。

分身變成了無意識的軀殼，這時寄託在生命寶瓶裏的善念。已經漸漸萌發了自己的意識。分身沒有了意識。寶瓶裏新生的意識趁機佔領了分身。有了分身的識海，善念成長變得更快了，慢慢變成了一個完整的靈魂。

江浩澤本體和分身對坐，他以自己強大的元神力量，幫助分身裏的那個靈魂逐漸變得強大。這種覺很奇妙，那個意識本來就是他靈魂的一部分，又可以獨立地思考，今後化身將會完全服從於他。又可以離他的本體而存在。

斬屍是一個漫長的過程，江浩澤就算有分身的優勢，真正把分身變成善屍化身也用了八年。這八年時間他一直在混沌裏閉關，幫助化身掌握天使分身的各種神力法則，大功告成後善屍睜開眼睛，臉上出慈和的笑容道:“長空見過道友。”長空是善屍自己取的名字，江浩澤連忙還禮道:“道友無須多禮，你雖是我的善念化身，修煉的卻是西方神力，這把雷霆火畫戟就由你使用吧！”兩人本是一體。長空也沒推託，接過雷霆火畫戟收了起來。然後飛進了江浩澤的識海。今後江浩澤不用再進玉碟空間切換了，他的本體和善屍可以同時出現，不過他很快想到了一個問題，太虛界身在混沌空間的他只能以分身穿越，現在分身變成了善屍，還能再次回混沌空間嗎？

“雖然天使分身變成了你的善屍，但你只要本體躲藏在玉碟空間內，讓你的善念攜帶玉碟回混沌空間就行了。”器靈解釋後江浩澤徹底放下心來，距離唐僧師徒完成取經已經不遠了，他當即駕着雲霄飛車回了洪荒。通過北天門進入天庭，他從南天門往下看，只見唐僧師徒已經過了女兒國地界，狠心的唐僧拒絕了千嬌百媚的女兒國主，一心要前往西方拜佛求經。

唐僧一路上註定豔遇不斷，剛推掉了女兒國國王，隨即又被毒敵善琵琶的蠍子抓了去。這蠍子本事稀鬆平常，偏偏長了個厲害的倒馬毒樁，八卦爐中煉成鋼筋鐵骨的孫猴子也抵擋不住，據説連如來也被倒馬毒樁蟄得難受。

如來是貨真價實的準聖巔峯修為，這蠍子頂天就是個太乙散數，倒馬毒樁能讓如來吃疼，有此可見這蠍子尾巴的巨大威力。江浩澤這些年來回穿梭各個神話世界，能讓他興趣的東西已經不多了，偶然遇到琵琶的蠍子，他有了拿走倒馬毒樁的念頭。

倒馬毒樁和蚊道人的蚊吻有些類似，都是天生鋒鋭無比的利器，倒是可以嘗試用來增加天機傘的威力。天機傘已經是極品先天靈寶，胡亂添加一般沒法融為一體，不過他很快就要把天機傘給虛空開天闢地，那時天機傘會蜕變成先天至寶，説不定可以融了琵琶的倒馬毒樁。

江浩澤沒有現身，這一遭觀世音會指點孫猴子去請昴星官官，助唐僧師徒化解這一難的不是佛教中人，他自然也沒必要去搶生意。他施展七十二變躲在暗處，等到觀世音指點孫猴子青來昴星官，星官降服了蠍子，他才施法將倒馬毒樁到了手裏。

蠍子被昴星官打出了原形，化成了一隻琵琶大小的母蠍子，星官查看了片刻後狐疑地道:“這卻是怪了，這妖怪的倒馬毒樁倒是有些意思，我本來準備取了煉製一件法寶，為何卻不見了？”星官説完似笑非笑地看着猴子，猴子當年大鬧天宮時偷雞摸狗的事做了不少，他以為是孫猴子悄然把倒馬毒樁收了去。孫猴子心思靈透，看到星官這般模樣知道他懷疑自己，當即嚷嚷道:“星官莫要這樣看着俺老孫，我又不會煉製法寶，拿那倒馬毒樁卻有何用？”孫猴子是個驕傲的人，他説沒有黑吃倒馬毒樁，那應該就不是他拿了。這事卻有些奇怪，孫猴子沒有拿，昴星官相信豬八戒和沙和尚在自己面前耍不了手腳，這倒馬毒樁到底去哪裏了？昴星官理不出頭緒，索放棄了帶走倒馬毒樁的打算，笑道:“找不到便罷了！既然此間事了，大聖繼續保聖僧西行，我這就回天庭去了。”

“星官且慢。”孫猴子叫住了昴星官:“星官大老遠來助我們師徒降妖除魔，那倒馬毒樁消失不見，俺老孫卻是過意不去。無論如何也要找來給星官帶走。”猴子是個較真的人。星官先前以為是他拿了倒馬毒樁。他否認以後也沒能找出來，這讓他很不甘心。昴星官無奈，只得又陪着猴子又找了許久，猴子把豬八戒全身都收遍了，還是沒能找到那倒馬毒樁。

昴星官不想再耽擱下去，説道:“大聖，倒馬毒樁乃是蠍子尾針，只怕蠍子死了後本命華消失。那倒馬毒樁也跟着消失了。”孫猴子總算接受了這個解釋，這才讓昴星官離去，師徒四人繼續西行。江浩澤躲在暗處看到這一幕心裏暗笑，他已經把倒馬毒樁煉製了天機傘的傘尖，蠍子的尾針比蚊道人的蚊吻小了許多，直接裝上去倒也不顯得違和。

《西遊記》裏孫猴子被唐僧趕走兩次，一次是因為三打白骨，還有一次是因為打殺了山賊。孫猴子這兩次都有些冤枉，第一次打死妖先不説，第二次打了凡人後。還被另外一隻猴子冒充，孫猴子找了如來佛主持公道才分辨出來真假。

江浩澤對唐僧師徒的糾紛沒有興趣。但他已經把六耳獼猴帶去了太虛界，真假猴王這一難還會發生嗎？孫猴子被唐僧趕走以後飛去了南海，江浩澤沒興趣跟着他，一直留在唐僧周圍，結果親眼目睹唐僧被一隻猴子一子撂倒，還把兩個青氈包袱給拿走了。

如來佛主有準聖巔峯的修為，所以他看破了六耳獼猴，江浩澤修為不比他差，而且比混世四猴更加異數，所以他一眼就看破了假孫悟空的本相。儘管如此他還是吃了一驚，天道還真是難以捉摸，他帶走了假扮孫悟空的六耳獼猴，沒想到通臂猿猴袁洪代替六耳獼猴來搗亂了。

因為有一次穿越封神世界時隨即穿越，他在封神世界錯開了孔宣，同樣也錯開了通臂猿猴袁洪。不斷穿越神話世界的各個節點，他經常想起這樣忘了那樣，封神原著裏袁洪隕落了，他壓沒想到袁洪還活在世上。

天道的安排一環扣一環，因為他陸壓沒有支持西岐，原本死於陸壓斬仙飛刀下的袁洪，自然就有了一線生機。六耳獼猴原本是佛教安排的棋子，他會找唐僧師徒的麻煩，江浩澤把他帶去太虛界以後，封神之戰的漏網之魚袁洪，頂替六耳獼猴假冒孫悟空搗亂。

袁洪意外出現江浩澤極為欣喜，封神之戰錯過了袁洪，他以為自己帶走混世四猴的打算落空了。既然袁洪沒死，説什麼也不能讓他被孫猴子打死，要做到這一點其實也不難，只要不讓孫猴子去雷音寺，代替如來分辨真假就行了。

除了袁洪江浩澤覺得自己似乎還忘記了什麼，但一時想不起來，索先尾隨袁洪一起去了花果山。豬八戒和沙和尚救醒了唐僧，憤怒的老沙決定去花果山討個公道，結果變成孫悟空的袁洪變出了假的唐僧、豬八戒以及沙僧，氣得老沙打殺了假貨後跑去南海告狀。

如果袁洪有心留下沙僧，沙僧絕對逃不出花果山，但他沒有那麼做，應該是想故意把真的孫悟空引來。江浩澤還未帶走六耳獼猴時，六耳獼猴説得到高人指點，可以取代孫悟空保唐僧去西方取經修得正果，他帶走六耳獼猴後袁洪只怕也遇到了這樣的“高人”袁洪的目標只有孫悟空，他放過沙僧就很好解釋了，江浩澤在花果山等了片刻，氣沖沖的孫猴子也趕了過來。出來混終究是要還，孫猴子最喜歡變成別人模樣，大鬧天宮他變成赤腳大仙偷瓊漿玉，變成二郎神去灌江口享受香火，如今終於輪到他成為受害者而來。

孫猴子看到有人敢變成自己然大怒，當即拿出金箍衝向了袁洪，袁洪也拿出混元一氣相，跟隨孫猴子一起過來的沙僧一下子傻了眼。在沙僧眼裏兩個孫悟空一般無二，使用的兵器都是如意金箍，同樣駕的是筋斗雲，江浩澤卻可以看出明顯區別。

袁洪施展了變化術，因為同為混世四猴，他變為同類一般大羅金仙都看不出來。他修煉的功法與孫悟空一般無二，但駕的雲卻不是筋斗雲，只是刻意模仿猴子罷了。就拿武器來説，袁洪的混元一氣與金箍極為相似，而且威力相差不大，但還是有細微的差別。

兩隻猴子打得天昏地暗，江浩澤也沒有出去阻止的打算，他在思索另外一個問題。四猴本就極為相似，袁洪變成孫悟空的模樣很難分辨，但子卻是硬傷，以觀世音的修為和智商要判斷出來應該不難，為何原著裏她反而讓兩猴去天庭找人分辨呢？

孫悟空大鬧天宮名氣本來就大，另外出現了一隻與他不相上下的猴子，絕對能引起三界關注。觀音菩薩分辨不出真假，天庭眾仙也不行，最後鬧到大雷音寺如來才出來展現自己的博學，這會不會又是佛教習慣的炒作呢？

兩隻猴子很快達成一致，要去南海找觀世音分辨真假，江浩澤變化後跟了過去，尾隨兩猴飛到了珞珈山。兩隻猴子找觀世音分辨時，他看到了菩薩坐下的善財童子，這才想起自己忘記了什麼，一不小心把火焰山修煉的紅孩兒忘記了，熊孩子還是變成了觀音坐下的善財童子。

江浩澤忽然覺得有些愧對老牛，好歹做了紅孩兒的師父，卻因為事情太多讓徒弟被佛教收了。唐僧師徒很快就要過火焰山，牛魔王和羅剎女因為紅孩兒，不肯把芭蕉扇借給孫猴子，只怕也會有一番劫難。他決定把紅孩兒帶走，原本自由自在的熊孩子，變成玩偶般按部就班的善財童子，實在是有些可憐。

原著裏猴子去借芭蕉扇時，説紅孩兒做善財童子是修成了正果，這簡直是在放，如果紅孩兒真是心甘情願幹嘛要戴上金箍咒？以江浩澤的修為，要除掉如來施法的金箍兒不難，不過要從珞珈山帶走紅孩兒，勢必要與觀世音爭鬥一番。(未完待續。。)