第二百六十五章會盟啊

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嘉二百六十五章會朗啊。它就是個坑子暫當然知道這種禮節的意味，但他拒絕伸手。息了半天，他陡然出一聲聲嘶力竭的吶喊:“楚雖三户，亡晉必楚在場的晉國卿大夫，以及聯軍將領紛紛站了起來，大聲喝斥楚國使者。中行吳更是按劍大喊:“那麼。滅此朝食！”趙武平靜的一笑:“簽約吧，你可以把這八個字書寫在盟約的背後”哦，這句話殺氣騰騰的，最適合用硃紅的丹砂書寫，我准許你用丹砂書寫這八個字，在盟書的背後。”這叫“背書”這份盟約的背書是:楚雖三户，亡晉必楚。

趙武説的細聲細氣，聯軍將領們眾愕然，子哲也很愕然。他不知道該如何評價趙武這種舉動。

是出於大貯出於廣博的懷？還是出於蔑視，出於純粹的挑釁？

子暫深深了口氣，用平靜的語調詢問:“貴方主持簽訂盟約的是誰？。

趙武笑了子暫還這是想拖延時間，但趙武顯得極不耐煩:“沒錯。我方如果由我簽約的話，你的級別顯然不夠，快回去喊你們的令尹子圍，我相信，他現在正焦急的等在城門口，等待你談判的結果。哈哈。如今天還早，你來得及召喚公子圍過來”順便，也把我要的風胡子後代以及風胡子的徒子徒孫。一起帶過來。”子哲猶豫了許久，終於決定，這樣麻煩的事情，還是讓哥哥出面吧。

子圍公子圍在城門口接獲消息。趕緊命令楚軍:全軍將士外罩軟衣、內穿甲冑前去草簽盟約，隨時準備戰鬥！

太宰伯州犁聞訊大驚，趕緊阻止試圖子圍，面對伯州犁的勸説，子圍慢悠悠解釋:“如果可以全殲這些晉國人，殺死趙武，晉國必然元氣大傷，有什麼不好？”伯州犁強烈反對:“我們會合諸侯。卻不以信義待人，這怎麼行？諸侯是期望楚國人恪守信義，這才過來要求結盟的。背信棄義，就等於拋棄了令諸侯信任、順服的法寶啊！”子圍不以為然:“楚、晉兩國之間不講信義、“爾虞我詐，已經很久了，大家都是唯利是圖罷了。只要對楚國有利我就幹，要信義有什麼用？！”伯州犁大失所望，退下後對人説:“令尹大概要篡位了，當然，他也活不了三年了！異為了得逞自己的意願，他可以輕易拋棄信義，這麼做，雖然一時可以得逞所願？但意願靠言語來出，言語一出口，就要以信用來保障；有了信用，意願才能實現。

意願小言語、信用三個要素相互關聯，三位一體，一個人才能立足。丟棄了信義，如何三位一體。如何活得過三年？！”伯州犁説的這話。秉承的是神秘主義觀念，是巫術所產生的一種特有的文化現象。在神秘主義看來。作為圖騰崇拜物之一的象形文字，本身就具有一種神秘的魔力，這種文字魔力可以讓順應它的人得到好處。觸犯它的人或違背它的人受到懲罰。而意願用語言表達，也受它的約束，比如“八”與“”諧音。那麼“八。就能帶來“”；送“鍾。諧送“終傘”諧“散”因而是需嚴格忌諱的。

神秘主義的頂峯是老子所著“道德經”他説的是“道可道，非常道”一人世間的一切都是“不可知”的，都是神秘的，如果非要確切的定義某件事物，那就是觸犯了神靈的忌諱，必將受到神靈天道的懲罰。

可惜趙武不相信神秘主義，他出身於數字化的時代，相信萬事萬物都是可以探索的，可以被破解的，可以被度量的。

伯州犁説的那番話並沒有影響到趙武的計劃，公子圍抵達之後，趙武甚至不屑與對方談，只是頻頻的催促:“快點快點，天不早了，我還要趕路公子圍昂然詢冉:“誰先誓盟？”按照秋規則，最先盟誓的人是當然的盟主，公子圍還想糾纏於盟約的細節，但趙武很不耐煩，他衝鄭國的子產點點頭，催促説:“你來解釋給他聽只是一份草簽盟約而已，鬧什麼鬧。”子產是誰？當晉國霸氣如中天的時候，他像兒子一樣示先元帥範自。

人範自當初因為齊國的使臣高厚跳的舞蹈不符合他的心願。就敢跳出來大聲指責，並當做戰爭理由，動對齊國的全面侵略。正是這樣一個霸氣凜然，咄咄人的“晉國第二才子”子產起來，彷彿刮導自己不聽話的學生。

而如今的楚國算什麼？聯軍一戰再戰，楚國一敗再敗，聯軍的大部隊堵在楚國國都之下都數個月了小連楚國使臣進出自己的楚國國都，都要接受聯軍的搜身檢查，在這種情況下，公子圍的倔強算個什麼？

子產用看土豹子一樣的眼神看着公子圍，嘴角中譏諷的微笑彷彿在説:蠻夷就是蠻夷。

他語調平和，但公子圍聽的如芒刺在背:“楚國大概百多年沒有參加會盟了，所以對會盟的程序不太瞭解，讓我解釋給你聽”會盟啊，它就是一個坑大家先要挖一個坑，在坑中埋上盟誓與祭品。那個坑必須方方正正，所以稱之為“方明子產説的興致，趙武在一旁不停催促:“簡短點，簡短點，你再拖沓，我今天就無法動身了。”公子圍讓子產的疲勞轟炸得很窘困，在子產面前，他彷彿回到了幼年時代，公子圍彷彿記o8姍旬書曬譏口齊傘網，甲使幼年時代。他面對父親的拷問。也沒有如此汗決咕，尷尬至極的公子圍連忙轉移話題，問:“聽説伯國允許我們在盟約背面書寫數個大字，你們的丹砂準備好了嗎？”趙武拍拍手，長出一口氣:“總算完了，快點端上丹砂來拿筆來。讓我先簽署盟約”只是一份草約而已，有什麼可爭論的？”聯軍統帥們都嘿嘿笑了一按趙武原先説的，楚國人要爭，應該早早的爭論，都兵臨城下了，一份“城下之盟”還有什麼好爭論的。無非是別人讓你舉手、你舉手；別人讓你擁護，你擁護，別人讓你簽字”那。公子圍就簽字唄。

盟約是書寫在一份羊皮捲上的。這份羊皮卷用了整張羊皮，經過心鞭制，羊皮表面塗抹了白砂作為書寫的材料。

盟約很冗長，很繁瑣，不過，大家都沒在意盟約説的什麼，重要的是形式，重要的是:楚國認可了“城下之盟”的待遇。

彷彿，龔實的歷史上，第二次餌兵大會的盟約也沒有公之於眾眼前這番歷史，倒是與真實的歷史產生了奇妙的重合。

公子圍簽署的名字在趙武之下。而後，是齊國執政慶封作為監督盟約的監誓人附屬簽字，魯國、宋國國君是公爵，這兩國的代表簽名緊隨其後，然後是秋第一霸主鄭國…

楚國方面，現在沒有其它的附庸國副屬了都被兵臨城下了。他的附庸國們當然不會出現了。但這沒關係，楚國令尹把那些附庸國的利益都“代表”了，公子圍直接代表附庸國的執政簽署，，不一會兒。盟約終於簽署完畢。

這還沒有完。

盟約是製作成卷軸半捲起來的，底下留了個人簽署名字的空位，它現在卷着，上面寫的具體內容，並沒有展開讓大家看。此時，當大家簽名完畢後，趙武下令:“展開來。把盟約展開來，送上丹砂，讓楚國人在背面書寫。”卷軸很長，公子圍陰沉着臉。炮蘸丹砂，在盟約的背面書寫了八介。殷紅的大字:“楚雖三户，亡晉必楚！”字，書寫完了，晉國的侍從官殷勤的在字跡上撒上細白的沙子。此時他們摻沙子的作用，在於去多餘的墨跡，以便字跡能更快的乾燥。

等這些沙子均勻的灑在盟書的背後，幾名侍者上前，輕輕的抖動着盟書，抖落那些字面的沙子，令八個殷紅的大字展出來，趙武命令侍者將這八個大字展示給楚晉國的卿大夫，展示給晉國的中級軍官。以及聯軍統帥:“看看這八個大字，把這八個字記在心裏，要時刻提醒自己:有咋。勁敵正站在我們旁邊。時刻等待着我們的失敗，晉國人。警惕啊！”公子圍絕望了，他本想通過這句巫咒般的誓言，用心理暗示術摧殘聯軍的信心，但沒想到趙武卻用來勵自己的士卒，讓他們對楚國保持警惕。

在古代，“兵”這個詞既是指兵器，又泛指武備，還可以是戰爭，同時也是指士兵，四層意思相互遞進又相互替代。

孟子談到戰爭時曾説:“內無法家弼士，外無敵國外患者，國恆忘。”人類乃至動物社會，戰爭本就是不可或缺的“國家社”要素，不但有其優勝劣汰的正面意義，而且本不可能徹底消除。

和平固然美好而珍貴，但真實的歷史上，正因為各國繹兵，敵國外患的威脅減弱，大約力年後，各個諸侯國紛紛掀起了內部動盪的波瀾。此起彼伏，不可終。

孟子所説的話，其實是對士樊所説的話的繼承。士變曾説過，做為一個國家，不可能沒有外部的敵人。一個國家只有時剛替自己尋找敵人。才能凝結內部力量時外拓展。否則他們將陷於內鬥。

士坐的主張，再加上趙武的戰略緩衝區理論，那就是完整版的“門羅主義”而門羅這位戰爭販子所提出的:不斷尋找外敵，以及建立戰略緩衝帶的思想，其實秋人早已經提出了，但後來，人們對這一主張又都遺忘了，甚至包括原本門羅所闡述的戰略觀點，也被人剪意遺忘，現在中國人想起門羅，只是記起門羅提出的“現實手段”:胡蘿蔔加大。

且讓門羅主義見鬼去吧，趙武的橫空出世，使得綜合士叟與趙武主張的晉國，現在有了完整的國家戰略觀念。這次戰爭中，趙武完美的構建了自己的南部戰略緩衝帶，忠實盟友鄭國與宋國的強大，使得晉國能夠依靠這兩國的力量，徹底屏蔽來自南方的隱患。

盟約的簽署意味着戰略目標的實現，趙武心中很快樂，他毫不在意公子圍的威脅，相反，他還把公子圍的威脅當做一種警告，用來提醒晉國人永遠保持警伽…在場的各國卿大夫看到趙武的行為，他們慨的無以復加，不知道該如何評價趙武的這番舉動。