第六十則

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種田人，改習塵市生涯，定為敗路；讀書人，干與衙門詞訟，便入下。

譯文及註釋譯文種田的人，改學做生意，一定會失敗；讀書人，若是成了專門替人打官司的人，品格便趨下。

註釋塵市:塵市本意為城鎮，此處泛指市場上的商業行為。

干與:參與。

衙門詞訟:替人打官司。

下:品格低下。

評語在過去的農業社會，只要家裏有一畝田，總還可以衣食無缺，不同於商場的鑽營，得失差別甚大。一個種田的，一不明商場利害；二不解人情世故；三沒有社會關係，若不專心務農，而與人在商場上爭名逐利，常是失敗的居多，搞不好還要變賣祖產。何況商場的事情，起伏不定，也許今天身無長物，明朝卻搖身一變而為暴發户，也有人投資做生意，以致於血本無歸，這不是質樸的種田人所能明瞭的，不能“知己知彼”怎麼可能在商場上立足呢？不如守着一畝方田，耕、夏耘、秋收、冬藏，淡泊名利，如此反而能過成。何必以“世代不竭之食”換取“商家一之富”呢？

讀書人講的是“明是非”、“辨義理”而衙門訟師則是以犀利的言詞，巧辯的口舌，為人爭取勝訴。因“拿人錢財，替人消災”所以並不分辨是非黑白，只是賣口舌，圖取利益。這些均有違聖賢之教，所以作者認為這不是讀書人該做的事，讀書人應當知道如何持守自己的節，去化眾人，進而使民無爭才對。怎麼可以把他人的爭執，當作是“生財之道”呢？