第一五九則

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求備之心，可用之以修身，不可用之心接物；知足之心，可用之以處境，不可用之以讀書。

譯文及註釋譯文追求完備的之心，可以用在自身修養上，不可用在待人接物上。易於滿足之心，可以用在適應環境上，不可用在讀書求知上。

評語追求完備要看面對的事物而定。就像種花，如果種的花是蘭花，當然要求它長得愈美愈佳；若是罌粟，又豈能要它長得太好？物質的需求是永不會滿足的，只要過得去也就可以了，慾望本身是一個無底深淵，絕不可能將它填滿。至於個人心的修養，雖然也無止境的，然而較之物質的追求，一個是走入深淵，漸失光明；一個則要攀登高山，向旭。心的和悦是長久的，而慾望的刺的短暫的，究竟何者當追求，何者不宜太過，是十分明顯的事。人之歡喜畢竟在心而不在物。

相同的，知足之心亦當善於運用，在不好的、惡劣的環境中，要常滿足，如此可以避免怨天尤人，使心境保持平和，在平和中求進步，而不致於失偏。但是在求學問的進步上，卻永遠不可知足。若是太過知足，便無法在知識和智慧上求上進，那麼在能力和生命的境界上，都無法做更大的發揮和突破。