第二十章俠客行

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龍島主道:“眾位心中尚有什麼疑竇，便請直言。”白自在道:“龍島主説是邀我們來看古詩圖解，那到底是什麼東西？便請賜觀如何？”龍島主和木島主一齊站起。龍島主道:“正要求教於各位高明博雅君子。”四名弟子走上前來，抓住兩塊大屏風的邊緣，向旁緩緩拉開，出一條長長的甬道。龍木二島主齊聲道:“請！”當先領路。

羣雄均想:“這甬道之內，定是佈滿了殺人機關。”不由得都是臉上變。白自在道:“孫女婿，咱爺兒倆打頭陣。”石破天道:“是！”白自在攜着他手。當先而行。口中哈哈大笑，笑聲之中卻不免有些顫抖。餘人料想在劫難逃，一個個的跟隨在後。有十餘人坐在桌旁始終不動，俠客島上的眾弟子侍僕卻也不加理會。

白自在等行出十餘丈，來到一道石門之前，門上刻着三個斗大古棣:“俠客行”一名黃衫弟子上前推開石門，説道:“內有二十四座石室，各位可請隨意來去觀看，看得厭了，可到外散心。一應飲食，各石室中均有置備，各位隨意取用，不必客氣。”丁不四冷笑道:“一切都是隨意，可客氣得很啊。就是不能‘隨意離島’，是不是？”龍島主哈哈大笑，説道:“丁先生何出此言？各位來到俠客島是出於自願，若要離去，又有誰敢強留？海灘邊大船小船一應俱全，各位何時意歸去，儘可自便。”羣雄一怔，沒想到俠客島竟然如此大方，去留任意，當下好幾個人齊聲問道:“我們現下就要去了，可不可以？”龍島主道:“自然可以啊，各位當我和木兄弟是什麼人了？我們待客不周，已慚愧，豈敢強留嘉賓？”羣雄心下一寬，均想:“既是如此，待看了那古詩圖解是什麼東西，便即離去。他説過不強留賓客，以他的身份，總不能説過了話不算。”當下各人絡繹走進石室，只見東面是塊打磨光滑的大石壁，石壁旁點燃着八大火把，照耀明亮。壁上刻得有圖有字。石室中已有十多人，有的注目凝思，有的打坐練功，有的閉着雙目喃喃自語，更有三四人在大聲爭辯。

白自在陡然見到一人，向他打量片刻，驚道:“温三兄，你…你…你在這裏？”這個不住在石室中打圈的黑衫老者温仁厚，是山東八仙劍的掌門，和白自在情着實不淺。然而他見到白自在時並不如何驚喜，只淡淡一笑，説道:“怎麼到今才來？”白自在道:“十年前我聽説你被俠客島邀來喝臘八粥，只道你…只道你早就仙去了，曾大哭了幾場，那知道…”温仁厚道:“我好端端在這裏研習上乘武功，怎麼就會死了？可惜，可惜你來得遲了。你瞧，這第一句‘趙客縵胡纓’，其中對這個‘胡’字的註解説:‘胡者，西域之人也。新唐書承乾傳雲:數百人習音聲學胡人，椎髻剪採為舞衣…’”一面説，一面指着石壁上的小字註解，讀給白自在聽。

白自在乍逢良友，心下甚喜，既急詢問別來種切，又要打聽島上情狀，問道:“温三兄，這十年來你起居如何？怎地也不帶個信到山東家中？”温仁厚瞪目道:“你説什麼？這‘俠客行’的古詩圖解，包藴古往今來最最博大深的武學秘奧，咱們竭盡心智，尚自不能參悟其中十之一二，那裏還能分心去理會世上俗事？你看圖中此人，絕非燕趙悲歌慷慨的豪傑之士，卻何以稱之為‘趙客’？要解通這一句，自非先明白這個重要關鍵不可。”白自在轉頭看壁上繪的果是個青年書生，左手執扇，右手飛掌，神態甚是優雅瀟灑。

温仁厚道:“白兄，我最近揣摩而得，圖中人儒雅風，本該是陰柔之象，註解中卻説:‘須從威猛剛硬處着手’，那當然説的是陰柔為體、陽剛為用，這倒不難明白。但如何為‘體’，如何為‘用’，中間實有極大的學問。”白自在點頭道:“不錯。温兄，這是我的孫女婿，你瞧他人品還過得去吧？小子，過來見過温三爺爺。”石破天走近，向温仁厚跪倒磕頭，叫了聲:“温三爺爺。”温仁厚道:“好，好！”但正眼也沒向他瞧上一眼，左手學着圖中人的姿式，右手突然發掌，呼的一聲，直擊出去，説道:“左陰右陽，多半是這個道理了。”石破天心道:“這温三爺爺的掌力好生了得。”白自在誦讀壁上所刻註解:“莊子説劍篇雲:‘太子曰:吾主所見劍士，皆蓬頭突鬢，垂冠，縵胡之纓，短後之衣。’司馬注云:‘縵胡之纓，謂纓無文理也。’温兄，‘縵胡’二字應當連在一起解釋，‘縵胡’就是糙簡陋，‘縵胡纓’是説他頭上所帶之纓並不緻，並非説他帶了胡人之纓。這個‘胡’字，是胡里胡塗之胡，非西域胡人之胡。”温仁厚搖頭道:“不然，你看下一句註解:‘左思魏者賦雲:縵胡之纓。注:銑曰，縵胡，武士纓名。’這是一種武士所戴之纓，可以陋，也可緻。前幾年我曾向涼州果毅門的掌門人康昆請教過，他是西域胡人，於胡人之事是無所不知的。他説胡人武士冠上有纓，那形狀是這樣的…”説着蹲了下來，用手指在地下畫圖示形。

石破天聽他二人議論不休，自己全然不懂，石壁上的註解又一字不識，聽了半天，全無趣味，當下信步來到第二間石室中。一進門便見劍氣縱橫，有七對人各使長劍，正在較量，劍刃撞擊，錚錚不絕。這些人所使劍法似乎各不相同，但變幻奇巧，顯然均極奧。

只見兩人拆了數招，便即罷鬥，一個白鬚老者説道:“老弟，你剛才這一劍設想雖奇，但你要記得，這一路劍法的總綱，乃是‘吳鈎霜雪明’五字。吳鈎者，彎刀也，出劍之時，總須念念不忘‘彎刀’二字，否則不免失了本意。以刀法運劍，那並不難，但當使直劍如彎刀，直中有曲，曲中有直，方是‘吳鈎霜雪明’這五個字的宗旨。”另一個黑鬚老者搖頭道:“大哥，你卻忘了另一個要點。你瞧壁上的註解説:鮑照樂府:‘錦帶佩吳鈎’，又李賀詩云:‘男兒何不帶吳鈎’。這個‘佩’字，這個‘帶’字，才是詩中最要緊的關鍵所在。吳鈎雖是彎刀，卻是佩帶在身，並非拿出來使用。那是説劍法之中當隱含吳鈎之勢，圓轉如意，卻不是真的彎曲。”那白鬚老者道:“然而不然。‘吳鈎霜雪明’，光閃亮，就非入鞘之吳鈎，利器佩帶在身而不入鞘，焉有是理？”石破天不再聽二人爭執，走到另外二人身邊，只見那二人鬥得極快，一個劍招凌厲，着着進攻，另一個卻是以長劍不住划着圓圈，將對方劍招盡數擋開。驟然間錚的一聲響，雙劍齊斷，兩人同時向後躍開。

那身材魁梧的黑臉漢子道:“這壁上的註解説道:白居易詩云:‘勿輕直折劍，猶勝曲全鈎’。可見我這直折之劍，方合石壁註文原意。”另一個是個老道，石破天認得他便是上清觀的掌門人天虛道人，是石莊主夫婦的師兄。石破天心下凜凜，生怕他見了自己便會生氣，那知他竟似沒見到自己，手中拿着半截斷劍，只是搖頭，説道:“‘吳鈎霜雪明’是主，‘猶勝曲全鈎’是賓。喧賓奪主，必非正道。”石破天聽他二人又賓又主的爭了半天，自己一點不懂，舉目又去瞧西首一男一女比劍。

這男女兩人出招十分緩慢，每出一招，總是比來比去，有時男的側頭凝轉半晌，有時女的將一招劍招使了八九遍猶自不休，顯然二人不是夫婦，便是兄妹，又或是同門，相互情誼極深，正在齊心合力的鑽研，絕無半句爭執。

石破天心想:“跟這二人學學，多半可以學到些妙劍法。”慢慢的走將過去。

只見那男子凝神運氣，劍斜刺，刺到半途，便即收回，搖了搖頭，神情甚是沮喪，嘆了口氣，道:“總是不對。”那女子安他道:“遠哥，比之五個月前，這一招可大有進境了。咱們再想想這一條註解:‘吳鈎者，吳王闔廬之寶刀也。’為什麼吳王闔廬的寶刀，與別人的寶刀就有不同？”那男子收起長劍，誦讀壁上註解道:“‘吳越秋雲:闔廬既寶莫，覆命於國中作金鈎，令曰:能為善吳鈎者，賞之百金。吳作鈎者甚眾。而有人貪王之重賞也，殺其二子，以血釁金，遂成二鈎，獻於闔廬。’傅妹，這故事甚是殘忍，為了吳王百金之賞，竟然殺死了自己的兩個兒子。”那女子道:“我猜想這‘殘忍’二字，多半是這一招的要訣，須當下手不留餘地，縱然是親生兒子，也要殺了。否則壁上的註釋文字，何以特地註明這一節。”石破天見這女子不過四十來歲年紀，容貌甚是清秀，但説到殺害親子之時，竟是全無悽惻之心，不願再聽下去。舉向石壁瞧去，只見壁上密密麻麻的刻滿了字，但見千百文字之中，有些筆劃宛然便是一把長劍，共有二三十把。

這此劍形或橫或直，或撇或捺，在識字之人眼中，只是一個字中的一筆，但石破天既不識字，見到的卻是一把把長長短短的劍，有的劍尖朝上，有的向下，有的斜起飛，有的橫掠墜，石破天一把劍一把劍的瞧將下來，瞧到第十二柄劍時，突然間右肩‘巨骨’間一熱，有一股熱氣蠢蠢動，再看第十三柄劍時，熱氣順着經脈，到了‘五里’中，再看第十四柄劍時，熱氣跟着到了‘曲池’中。熱氣越來越盛，從丹田中不斷湧將上來。

石破天暗自奇怪:“我自從練了本偶身上的經脈圖之後，內力大盛，但從不像今這般勁急，肚子裏好似火燒一般，只怕是那臘八粥的毒發作了。”他不由得有些害怕，再看石壁上所繪劍形，內力便自行按着經脈運行，腹中熱氣緩緩散之於周身道義，當下自第一柄劍從頭看起，順着劍形而觀，心內存想，內力動不息，如川之行。從第一柄劍看到第二十四柄時，內力也自‘香’而到‘商陽’運行了一週。他暗自尋思:“原來這些劍形與內力的修習有關，只可惜我不識得壁上文字，否則依法修習，倒可學到一套劍法。是了，白爺爺尚在第一室中，我去請他解給我聽。”於是回到第一室中，只見白自在和温仁厚二人手中各執一柄木劍，拆幾招，辯一陣，又指着石闢上文字，各持己見，互指對方的謬誤。

石破天拉拉白自在的衣袖，問道:“爺爺，那些字説些什麼？”白自在解了幾句。温仁厚口道:“錯了，錯了！白兄，你武功雖高，但我在此間已有十年，難道這十年功夫者也白費的？總有些你沒領會到的心得吧？”白自在道:“武學猶如佛家的禪宗，十年苦蔘，説不定還不及一夕頓悟。我以為這一句的意思是這樣…”温仁厚連連搖頭，道:“大謬不然。”石破天聽得二人爭辯不休，心想:“壁上文字的註解如此難法，剛才龍島主説，他們邀請了無數高手、許多極有學問的人來商量，幾十年來，仍是不明白。我只字不識，何必去跟他們一同傷腦筋？”在石室中信步來去，只聽得東一簇、西一堆的人個個在議論紛紜，各抒己見，要找個人來閒談幾句也不可得，獨自甚是無聊，又去觀看石壁上的圖形。

他在第二室中觀看二十四柄劍形，發覺長劍的方位指向，與休內經脈暗合，這第一圖中卻只一個青年書生，並無共他圖形。看了片刻，覺得圖中人右袖揮出之勢甚是飄逸好看，不多看了一會，突然間只覺得右肋下‘淵’上一動，一道熱線沿着‘足少陽膽經’，向着‘月’、‘京門’二行去。

他心中一喜，再細看圖形，見構成圖中人身上衣摺、面容、扇子的線條，一筆筆均有貫串之意，當下順着氣勢一路觀將下來，果然自己體內的內息也依照線路運行。尋思:“圖畫的筆法與體內的經脈相合，想來這是最淺的道理，這裏人人皆知。只是那些高深武學我無法領會，左右無事，便如當年照着木偶身上線路練功一般，在這裏練些淺功夫玩玩，等白爺爺領會了上乘武學，咱們便可一起回去啦。”當下尋到了圖中筆法的源頭，依勢練了起來。這圖形的筆法與世上書畫大不相同，筆劃順逆頗異常法，好在他從來沒學過寫字，自不知不論寫字畫圖，每一筆都該自上而下、自左而右，雖然勾挑是自下而上，曲撇是自右而左，然而均系斜行而非直筆。這圖形中卻是自下而上、自右向左的直筆其多，與畫畫筆意往往截然相反，拗拙非凡。他可絲毫不以為怪，照樣習練。換作一個學寫過幾十天字的蒙童，便決計不會順着如此的筆路存想了。

圖中筆畫上下倒順，共有八十一筆。石破天練了三十餘筆後，覺得腹中飢餓，見石室四角几上擺滿麪點茶水，便過去吃喝一陣，到外邊而所中小解了，回來又依着筆路照練。

石室中燈火明亮，他倦了便倚壁而睡，餓了伸手便取糕餅而食，也不知過了多少時候，已將第一圖中的八十一筆內功記得純，去尋白自在時，已然不在室中。

石破天微驚慌，叫道:“爺爺，爺爺！”奔到第二室中，一眼便見白自在手持木劍，在和一位童顏鶴髮的老道鬥劍。兩人劍法似乎都甚鈍拙，但雙劍上發出嗤嗤聲響，乃是各以上乘內力注入了劍招之中。只聽得呼一聲大響，白自在手中木劍手飛出，那老道手中的木劍卻也斷為兩截。兩人同時退開兩步。

那老道微微一笑，説道:“威德先生，你天授神力，老道甘拜下風。然而咱們比的是劍法，可不是比內力。”白自在道:“愚茶道長，你劍法比我高明，我是佩服的。但這是你武當派世傳的武學，卻不是石壁上劍法的本意。”愚茶道人斂起笑容，點了點頭，道:“依你説卻是如何？”白自在道:“這一句‘吳鈎霜雪明’這個‘明’字，大有道理…”石破天走到白自在身畔，説道:“爺爺，咱們回去了，好不好？”白自在奇道:“你説什麼？”石破天道:“這裏龍島主説，嗅們什麼時候想走，隨時可以離去。海灘邊有許多船隻，咱們可以走了。”白自在怒道:“胡説八道！為什麼這樣心急？”石破天見他發怒，心下有些害怕，道:“婆婆在那邊等你呢，她説只等到三月初八。倘若三月初八還不見你回去，她便要投海自盡。”白自在一怔，道:“三月初八？咱們是臘月初八到的，還只過了兩三天，子長着呢，又怕什麼？慢慢再回去好了。”石破天掛念着阿繡，回想到那她站在海灘之上送別，神憂愁，情切關心，恨不得翅便飛了回去，但見白自在全心全意沉浸在這石壁的武學之中，實無絲毫去意，總不能捨他自回，當下不敢再説，信步走到第三座石室之中。

一踏進石室，便覺風聲勁急，卻是三個勁裝老者展開輕功，正在迅速異常的奔行。這三人奔得快極，只帶得滿室生風。三人腳下追逐奔跑，口中卻在不停説話，而語氣甚是平靜，足見內功修為都是甚高，竟不因疾馳而令呼急促。

只聽第一個老者道:“這一首‘俠客行’乃大詩人李白所作。但李白是詩仙，卻不是劍仙，何以短短一首二十四句的詩中，卻含有武學至理？”第二人道:“創制這套武功的才是一位震古爍今、不可企及的武學大宗師。他老人家只是借用了李白這首詩，來抒寫他的神奇武功。咱們不可太鑽牛角尖，拘泥於李白這首‘俠客行’的詩意。”第三人道:“紀兄之言雖極有理，但這名‘銀鞍照白馬’，若是離開了李白的詩意，便不可索解。”第一個老者道:“是啊。不但如此，我以為還得和第四室中那句‘颯沓如星’連在一起，方為正解。解釋詩文固不可斷章取義，咱們研討武學，也不能斷章取義才是。”石破天暗自奇怪，他三人商討武功，為何不坐下來慢慢談論，卻如此足不停步的你追我趕？但片刻之間便即明白了。只聽那第二個老者道:“你既自負於這兩句詩所悟比我為多，為何用到輕功之上，卻也不過爾爾，始終追我不上？”第一個老者笑道:“難道你又追得我上了？”只見三人越奔越急，衣襟帶風，連成了一個圓圈，但三人相互間距離始終不變，顯是三人功力相若，誰也不能稍有超越。

石破天看了一會，轉頭去看壁上所刻圖形，見畫的是一匹駿馬，昂首奔行，腳下雲氣瀰漫，便如是在天空飛行一般。他照着先前法子，依着那馬的去勢存想，內息卻毫無動靜，心想:“這幅圖中的功夫，和第一二室中的又自不同。”再細看馬足下的雲氣，只見一團團雲霧似乎在不斷向前推湧，直如意破壁飛出，他看得片刻，內息翻湧，不由自主的拔足便奔。他繞了一個圈子，向石壁上的雲氣瞧了一眼，內息推動，又繞了一個圈，只是他沒學過輕功，足步踉蹌，姿式歪歪斜斜的十分拙劣，奔行又遠不如那三個老者迅速。三個老者每繞七八個圈子，他才繞了一個圈子。

耳邊廂隱隱聽得三個老者出言譏嘲:“那裏來的少年，竟也來學咱們一般奔跑？哈哈，這算什麼樣子？”

“這般的輕功，居然也想來鑽研石壁上的武功？嘿嘿！”

“人家醉八仙的醉步，那也是自有規範的高明武功，這個小兄弟的醉九仙，可太也滑稽了。”石破天面紅過耳，停下步來，但向石壁看了一會，不由自主的又奔跑起來。轉了八九個圈子之後，全神貫注的記憶壁上雲氣，那三個老者的譏笑已一句也聽不進耳中了。

也不知奔了多少圈子，待得將一團團雲氣的形狀記在心裏，停下步來，那三個老者已不知去向，身邊卻另有四人，手持兵刃，模仿壁上飛馬的姿式，正在互相擊刺。

這四人出劍狠辣，口中都是念念有詞，誦讀石壁上的口訣註解。一人道:“銀光燦爛，鞍自平穩。”另一人道:“‘照’者居高而臨下，‘白’則皎潔而淵深。”又一人道:“天馬行空，瞬息萬里。”第四人道:“李商隱文:‘手為天馬，心為國圖。’韻府:‘道家以手為天馬’，原來天馬是手，並非真的是馬。”石破天心想:“這些口訣甚是深奧，我是不明白的。他們在這裏練劍，少則十年，多則三十年。我怎能等這麼久？反正沒時候多待，隨便瞧瞧，也就是了。”當下走到第四室中，壁上繪的是‘颯沓如星’那一句的圖譜，他自去參悟修習。

“俠客行”一詩共二十四句，即有二十四間石室圖解。他遊行諸室，不識壁上文字，只從圖畫中去修習內功武術。那第五句‘十步殺一人’，第十句‘劍膝前橫’，第十七句‘救趙揮金錘’，每一句都是一套劍法。第六句‘千里不留行’，第七句‘事了拂衣去’，第八句‘深藏身與名’，每一句都是一套輕身功夫；第九句‘閒過信陵飲’，第十四句‘五嶽倒為輕’，第十六句‘縱死俠骨香’，則各是一套拳掌之法。第十三句‘三杯吐言諾’，第十八句‘意氣素霓生’，第二十句‘烜赫大梁城’，則是吐納呼的內功。