宋紀一百三十八

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是，安節、必大再奏，乞竄責，不許。必大入謝，帝曰:“朕察卿舉職，但朕破朋黨，明紀綱耳。”時宰輔、台諫合辭，以為兩人當去，故帝有朋黨之疑。庚戌，度改權工部侍郎。乙卯，震出知建寧府。帝復申兩人知閤之命，必大格除目不下，史浩以聞。越三，不獲命，遂請祠去，兩人之命亦寢。

庚戌，金免去年租税。

夏，四月，辛酉朔，金右副元帥完顏思敬召還京師，授北京留守。

丁卯，金平章政事完顏固雲罷為東京留守。固雲宿將，恃功，先在南京，頗瀆貨，不恤軍民。詔使問以邊事，固去不答，謂詔使曰:“爾何知！俟我到闕奏陳。”及召入，竟無一語及邊事者。在相位，多自專，己所輒自奏行之，故罷。

先是金户部尚書梁銶上言:“大定以前，官吏、士卒俸粟支帖，真偽相雜，請一切停罷。”參知政事李石，買已停之支帖，下倉支粟，倉司不敢違，以新粟與之。金主聞其事，以問銶，銶不以實對。金主命尚書左丞翟永固鞫之，得實，銶降知火山軍，石亦坐貶。會御史大夫白彥敬罷，以石代之。

戊辰，張浚被命入見。帝鋭意恢復，浚乞即降詔幸建康。帝以問史浩，浩對曰:“先為備守，是謂良規；議戰議和，在彼不在此。儻聽淺謀之士，興不教之師，敵退則論賞以邀功，敵至則斂兵而遁跡，致快一時，含冤萬世。”及退，詰浚曰:“帝王之兵，當出萬全，豈可嘗試以圖僥倖！”復辨論於殿上。浚曰:“中原久陷，今不取，豪傑必起而收之。”浩曰:“中原必無豪傑，若有之，何不起而亡金？”浚曰:“彼民間無寸鐵，不能自起，待我兵至為內應。”浩曰:“勝、廣以鋤櫌棘矜亡秦；必待我兵，非豪傑矣。”浚因內引奏浩意不可回，恐失機會，且謂金人至秋必謀南侵，當及其未發備之。帝然其言，乃議出師渡江，三省、樞密院不預聞。會李顯忠、邵宏淵亦獻搗虹縣、靈壁之策，帝命先圖二城。浚乃遣顯忠出濠州，趣靈壁；邵宏淵出泗州，趣虹縣。

壬申，賜禮部進士木待問以下五百三十八人及第、出身。

乙亥，王之望罷。

壬午，詔户部、台諫議節浮費。

乙酉，金賑山西明安、穆昆貧民，給六十糧。

是月，金人拔環州，守臣強霓及其弟震死之。

金東京留守完顏固雲遷延未行，自以失相位，忿忿不接賓客，雖近臣往，亦不見。金主聞之，怒，改為濟南尹，召數之曰:“朕念卿父有大功於國，卿舊將，亦有功，故改授此職，卿宜知之。若復不悛，非但不保官爵，身亦不能保也！”五月，辛卯朔，金右丞相布薩忠義朝京師，遂以丞相兼都元帥，旋還軍中。

乙未，金主以重五如廣樂園柳，命皇太子、親王、百官皆，勝者賜物有差；復御常武殿，賜宴，擊球。自是歲以為常。

辛丑，命左右史更立殿前。

壬寅，張浚渡江視師。

李顯忠自濠梁渡淮，至陡溝，金右翼都統蕭琦背顯忠約，用枴子馬來拒。顯忠與之力戰，琦敗走，遂復靈壁。顯忠入城，宣佈德意，不戮一人，於是中原歸附者接踵。

時郡宏淵圍虹，久不下。顯忠遣靈壁降卒開諭禍福，金守將富察特默、大周仁皆出降。宏淵恥功不自己出，會有降千户訴宏淵之卒奪其佩刀，顯忠立斬之，由是二將不協。未幾，蕭琦亦降於顯忠。

甲辰，李顯忠及郡宏淵敗金人於宿州。

乙巳，尚書右僕、平章事史浩罷。

浩見邵宏淵出兵狀，始知不由三省，徑檄諸將，語陳康伯曰:“吾屬俱兼右府，而出兵不預聞，焉用相為哉！不去何待！”因奏言:“陳康伯納歸正人，臣恐他必為陛下子孫憂。張浚鋭意用兵，若一失之後，恐陛下不得復望中原。”因力乞罷，王十朋論浩八罪，曰懷，誤國，植黨，盜權，忌言，蔽賢，欺君，訕上，帝為出浩知紹興。十朋再疏，謂:“陛下雖能如舜之去，未能如舜之正名定罪。”遂改與祠。

太府丞史正志，與浩異族，拜浩而父事之，十朋論正志傾險，宜黜之以正典刑；林安宅出入浩與龍大淵門，盜威福，十朋疏其罪；皆罷去。

追復司馬康右諫議大夫。

丙午，李顯忠兵薄宿州城，金人來拒，顯忠大敗其眾，追奔二十餘裏。邵宏淵至，謂顯忠曰:“招撫真關西將軍也！”顯忠閉營休士，為攻城計，宏淵等不從。顯忠引麾下楊椿上城，開北門，不逾時拔其城；宏淵等殿後，趣之，始渡濠登城。城中巷戰，又斬首數千，擒八十餘人，遂復宿州。捷聞，帝手書勞張浚曰:“近邊報，中外鼓舞，十年來無此克捷。”既而宏淵發倉庫犒卒，顯忠不可，移軍出城，止以見錢犒士，士皆不悦。

詔以顯忠為淮南、京東、河北招討使，宏淵副之。

金人恃騎，夏久雨，膠解，弓不可用，故屢敗。都元帥布薩忠義豫選勁弓萬張於別庫，至是使發汴庫所貯勁弓，給赫舍哩志寧軍。

丁未，以辛次膺參知政事，翰林學士洪遵同知樞密院。時符離之捷聞，次膺手疏千餘言，請加持重。

辛亥，天申節，帝率羣臣詣德壽宮上壽，自是歲如之。

議者以欽宗服除，當舉樂。禮部侍郎黃中曰:“臣事君，猶子事父。禮，親喪未葬不除服；《秋》，君弒賊不討，則雖葬不書，以明臣子之罪。況今欽宗實未葬也，而可遽作樂乎？”事遂寢。

金更定出徵軍逃亡法。尚書省請籍天德間被誅大臣諸奴隸及從斡罕亂者為軍；金主以四方甫定，民意稍蘇，而復籤軍，非長策，不聽。

壬子，欽宗大祥。帝服衰服，詣几筵，易祥服，行祥祭禮。