第117章尋求長生路的少女

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神州大6。

神州歷九千九百七十九年。

儒道聖地，稷下學宮。

暖花開，綠意盎然，正是早課時分，稷下學宮的庭院中，此時沒有多少行人遊蕩，只有一個身形單薄，不過十四五年紀的少女在庭院中慢慢踱步。

少女走的很慢，很慢，彷彿，每前進一步，都需要費盡很大的力氣，彷彿，看不到自己的前路在何方。

遠處，學舍之中，不時傳來莘莘學子的朗格朗讀書聲。

“子曰:逝者如斯夫，不捨晝夜！”

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！”

“…”在朗朗的讀書聲中，少女雙目茫然的停下了腳步。

聽着耳邊不時傳來的讀書聲，少女靜靜佇立，抬頭望天，輕聲自言自語道，“難道，我真的錯了嗎？”她的問，沒有回答，連她自己，都不知道自己到底是對是錯，別人，又如何給她答案？

當然，少女也沒有想過，能有人會給出她答案。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

或許，這條路，終究只能她自己去探索吧！

少女所在的神州大6，是一個與古中國背景相似的大6。

只是，與古中國不同的是，這個世界，人類，是可以修行的！

這個世界，有其特有的修行之道文道修行。

萬多年前，這個世界沒有修行之道，唯有妖獸肆，人類生存維艱。

直到萬年前，先有人王伏羲天地大道創伏羲六十四卦，引天降異象，才氣灌頂，天封亞聖；後有文王姬昌觀月星辰，著書立傳，書成易經，同樣的亞聖果位，人族才得以享一時安寧。

只是，儘管有兩位亞聖相互，但人族生活卻並不安逸。

先不説亞聖壽元也不過四千八百歲，終有盡時，單説只有兩個亞聖，也無法護得所有人族周全。

如此，繼文王證道又過三千六百年，人王伏羲大限將至，人類生存將更加困難。

至此生死存亡之際，有大氣運之人孔丘應運而生。

孔丘開創儒道，使得人類有了自己的修行之法文道修行。

此舉引天降才氣，孔丘一舉證亞聖果位，暫時解了人族危難。

又三百年後，孔丘文道修行者雖能調用天地之力作戰，卻沒有強大的戰鬥手段，故周遊列國，篩選最有意境之詩詞三百篇，著成詩三百，成為文道修行者戰鬥手段。

詩三百著成，天地，才氣灌頂，孔丘一句證得文聖果位，成為這方天地有史以來第一個文道聖人。

只是，即便是文聖，這天地間最強大的存在，也無法擁有永恆的壽命。

經孔丘推算，文聖壽命，較之亞聖有長足提升，可享壽元一萬年！

自孔子證道文聖，至今已過五千餘年，至今，這天地未曾有第二個成就文聖果位之人。

但在儒道開創之後，人類有了修行之法，迅變得強大，後又有墨家、法家、縱橫家、陰陽家等諸子百家出事，在儒道之上開創自己的修行之法，一時間這世界竟也出現了百家爭鳴的景象。