願望與優點

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對青年人而言，做什麼樣的人都好，叛逆的、乖巧的、張揚的、憂鬱的，即使是一失足也不會就直接奔着“千古恨”的終結目標而去，只要醒悟及時，有的是機會“換金”但對於一個未成年的兒童來講，將會永遠定格在他的人生軌跡上，揮之不去的隱隱甚至會影響他的一生。

我對世上是否存在沒有優點的成人，不敢輕易定奪，但我敢斷定世上絕無沒有優點的孩子。或許世上真的有喪失願望的老人，但無法想象沒有願望的孩子將有着怎樣枯萎的眼神。

不知道願望與優點，這兩樣對人勵重大的因素，倘若要排出它們對人體喪失的順序，該誰先誰後？是因為喪失願望，百無聊賴，才隨之沉沒，成為沒有優點的孩子，還是這個孩子首先就被剝奪了所有的優點，心如死灰，從此再也不敢奢望一絲願望？也許它們是如同絞纏在一起的鐵索，分不出誰更冰冷僵硬。

沒有願望，必是一個死寂般的世界，孩子不再期望黎明，因為每一天都被功課滿，晴天看不到太陽，陰天聞不到雪花，出落又有何不同？不再留意鮮花，因為世界一片蒼白，眼中暗淡了温暖的彩。不再珍視夜晚，因為厚重的眼鏡遮擋了星光，即使抬頭也是淚眼朦朧。不再盼望得到老師的嘉獎，因為那不過是成人層層加碼的手段。

沒有優點的孩子，內心深處該是怎樣痛楚地息？我小的時候，大概在四年級，有個很活潑可愛的小男生，非常自信，小小的腦袋充滿了好奇、幻想，世上的一切對他而言，永遠是那麼的美好。學校在慶祝“六一節”的時候，舉辦了遊戲競猜、小貓釣魚、套圈等遊戲活動。誰投中了，就可獲得學校獎賞的一塊糖果，這在我們那個時代已是非常大的獎賞了。在這次活動中，他充分發揮了自己的所長，獲賞最多，他引以為豪。課堂上老師要我們發表想，各抒自見，寫成小文章。老師將這位小同學的想在班上大聲念道:“我一猜就得一塊糖；釣了又得一塊糖；套了又得一塊糖，就這樣，不一會兒，我口袋裏全裝滿了糖，我好開心，要是天天有這樣的子過就好了。”孩子的童貞裏充滿了自信。沒想到老師伶牙俐齒地剝的他體無完膚:“賺這點小便宜就滿足了？這哪像是個男子漢所為？你對生活的要求這麼低啊？”從此這個小男生開始為自己的行為自責，認為自己真的缺乏男人味，無法再像以前那樣快活，心裏漸漸有了蒙塵與劃痕。成績是一落再降。

這樣一側簡單的例子，但也可以説明一點問題，每一個漸漸長大的孩子，如果成人愛他，他也會認為自己是可愛的。他會覺到自己是天地間的一個寶貝，他生命的存在就是一個大優點。假若成人暴地打擊他，奚落他，嘲諷他，鞭撻他，那脆弱的小生靈，就會被利剪截斷雙翅，從此萎靡不振，甚至更為嚴重的是跌落塵埃一蹶不振，從此消沉下去。

看不到自身的優點的人，必也看不到他人的優點。他們的謙恭，可能是高度自卑下的懦弱。他們的服從，可以掩飾着深刻的妒忌和反叛。他們的忍讓，可能埋藏着刻骨的怨恨，他們的讚美，可能是表裏不一的信口雌黃。

其實對於一些傳統的優點，需要在理論上給予科學的肯定，譬如“謙虛”一詞，中國有句古話，叫做“虛懷若谷，豪氣凌雲”澤東在《紀念孫中山》一文中稱讚孫先生是“一個謙虛的人”就將有“宏偉氣魄”與“很虛心”作為一個優點的兩個側面同時提及。馬克思説過一句極為深刻的話，“天才的謙遜就是要用事物本身的語言來説話。”這就是説:“真正的謙虛，既不是固執自己的意見，也不是隻附合別人的意見。”但在我們今天的生活中，“豪氣凌雲”、“氣魄宏偉”、不畏權勢，在一些人眼裏卻彷彿是謙虛的對立面似的，誰若如此，不是“狂妄”就是“驕傲”甚至將這一主觀生硬地強加於下一代，強迫不懂事的孩子接受。謙虛若沒有追求真理的氣魄，若不能與尊重真理的神溶合，若必須人云亦云，一副媚像，哪還叫什麼優點？有位名人云:“過分地謙虛就是對自然的忘恩負義。相反，誠摯、大方，坦率的舉止行動，卻象徵着一顆美好而偉大的心靈。”我以為願望是人生最強大的動力之一，倘若人類喪失願望，世界就在那一瞬間停止了前進的引擎。因為有跑的願望，人們有了汽車，因為有説話的願望，人們有了電話，因為有飛的願望，人們有了飛機，因為有傳遞和換的願望，人們有了互聯網…

願望和優點就如孩子的雙翅，希望他們像天使一樣，展開雙臂，任憑自己在天空自由翱翔！