三古墓

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印臣跟着哥哥走進由國家專門的考古人員重重包圍起來的古墓區。混雜有青膏和白膏泥的地下土層被出來，接下來是一層一層的台階，一級一級地往下收縮，土質比較鬆軟，踩上去會有一絲細小的迴音。

台階的四壁上安有專門的燈盞，沒有必要是不會熄滅的。同樣也是為了防止意外。

女屍放置在一個透明並密封完好的玻璃器皿之中，身下是一層漆黑的已經被久遠的年代腐蝕殆盡的棺槨。

雖然歷經上千年蝕化，這具女屍仍然保存完好，從面部上仍然隱約可見生前的卓姿與雍容。她的頭上飾有羽，想來死的時候應該是位新娘。

藉着光，印臣驚異地發現昨晚她戴在手上的蓮花鏈子，此刻正妥帖地戴在那具屍體的手上。這、這是怎麼一回事？她驚慌失措地拉住逐酹的衣角，喚了他一聲。

“怎麼了？”逐酹的臉孔淡淡的不帶絲毫表情。背對着光，模樣看起來幽深地嚇人。

她的身後伸出一雙柔和的手，像是給予她力量一樣扶住了她的肩膀。

“印臣，你小心一點。”樓蘭不知道什麼時候站在他們身後，微笑着説。

“屍體是有些嚇人，可是沒關係。她總不可能活過來咬你一口。”印臣臉煞白地看向女屍手上的蓮花手鍊，和自己的一模一樣。

“她總不可能活過來咬你一口。”她聽見樓蘭這麼説，恢復了一點理智。也許是有人在惡作劇，一定是這樣。

“別擔心。”逐酹輕輕拍了拍她的背，拉起她柔弱無骨的雙手，”你來看看這些壁畫吧。”經逐酹的指引，她抬頭看了看牆壁。四周是浩浩宇宙，月運轉，星辰環繞，雲紫氣飄逸飛卷，似乎有些象莫高窟裏的畫風。

壁畫共有四副。一副是一位年輕的僧侶接受師父教誨的圖案。他雙手合十，低眉順目，面貌俊朗。接下去是他向一位手執淨瓶的青衣女子求取蓮花的圖。他的手指伸出，做成一個拈花的手勢。再下來是那女子含羞帶怯地遞給他七莖蓮花。那僧侶態度謙和，雙目緊閉，卻似不曾看那女子一眼。最後一副是一個慈眉善目的大菩薩，座下是蓮花台基，正在普渡眾生。

“這好象是個佛經故事。”印臣想不起來誰對她説起過，但是的確有這麼一個印象。特別是那個青衣女子，在此之前似乎自己見過她一樣。那漫漫的黃沙古道，迢迢征途又像畫兒一般重現於眼前，她看見的那個梳着一對入雲髻的女子，怎麼好象和畫上如出一轍？

“的確是個佛經故事。”樓蘭接茬道，”我也好象在什麼地方聽説過。”

“這可真奇怪？你們都聽説過…”逐酹皺了皺眉，一臉沉思的樣子。

他拉了拉妹妹的手，發覺她手心滲着些許汗珠，估計是被剛才的女屍嚇着了。

不過錢教授提起今天要把這具女屍搬到基地去研究，放在這裏一是不方便保存，二是不夠安全。如此珍貴的具有重要考古價值的女屍出了絲毫差錯他們都擔當不起。

“這樣吧，樓蘭你讓人把這些壁畫拍下來，我們回去再研究。”月逐酹低聲問了一下妹妹，建議她是否回去休息。

印臣用手細細‮摩撫‬着這些彩鮮豔如初的壁畫。保存得十分完好，手有些不平。這些畫運用了彩對比的手法，使畫面格外真。那個青衣女子酷似唐朝貴婦，梳高髻，戴寶冠，耳墜鈴鐺，項飾金環，臂有釧，腕有鐲，青衣羅裙，明眸翠眉，粉頤朱。這樣的畫應該出自唐朝吳道子之手。可是依據年代推算，要早那麼幾十年。

她聽見哥哥問她是否要回去休息，於是點了點頭。她要回去查閲一下史料，不過心中已然冒出來一個人物，只是不太確定。

樓蘭目送他們出去。走到出口的時候她回頭望了樓蘭一眼，略有歉意地笑了笑。樓蘭向她招了一下手，站在那幾副壁畫的前面，讓印臣有一個覺，彷彿樓蘭就是從畫中走出的那個青衣女子，對她淺笑。

她了太陽，額上那抹紅的疤痕隱隱作痛起來，也許自己不該想這麼多的，不該呀。

“哥，是不是推斷出來那些壁畫出自何人之手，就可以知道那具女屍的來歷？”在回去的路上，她順口問道。

“當然，即使不能知道女屍的具體身份，但是還是會有很大的幫助的。”

“錢教授沒有初步鑑定一下嗎？”她小心翼翼地試探，怕自己的意見説出來貽笑大方。

逐酹笑了一下。他深知妹妹的心思。

“錢教授説似乎是公元600到700年之間的作品，覺得是吳道子，可是也不確定。因為史料從未記載過吳道子來過敦煌一帶的證據。”這些壁畫和傳下來的卷軸不一樣。後者是可以經過人工的買賣或增予從而有地點上面的變化。而壁畫除非親臨，否則此地難以留下如此神韻之筆。

“嗯”她應了一聲，證實了自己推測的正確。

“印臣，你心中是不是已經有了一個人選？”她點了點頭，説出一個讓他震驚的名字:“尉遲乙僧。”尉遲乙僧是于闐國的貴族，與父親尉遲跋質那一起被于闐國王封為郡公並授其為宿衞。唐朝初年以質子的身份來到大唐，潛心研究畫技。他在繪畫藝術上的一個重要貢獻就是他創造地運用了凹凸法，即利用彩深淺暈染，造成明暗對比關係，使畫面出現立體和真實。這種技法最初見於印度犍陀羅藝術。傳入新疆後，當時的于闐、龜茲等國的的畫像取了人物衣褶緊容和人體肌的明暗暈染，以及體等表現手法，同時又借鑑了中原的畫法和藝術觀念，創造出了具有西域風格以及地方特的繪畫，形成了一系列畫派。

他到了大唐以後，更是將這種技法發揚光大。後來的吳道子首先打破唐以前中國畫以線條為主的慣例，在人物畫中使用。山水畫引入此法後也別開生面，特別是王維在水墨山水中注重暈染“遂來後來南宋風氣”可見其影響之巨大。