葉落烏啼説屈原

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清涼的五月五端午節早晨，猶豫了半天，又參考了半天百度上面關於屈原的資料。本想再寫一篇，可因為他的才氣太大，又涉及了愛國憂民的情緒，估計，費了半天勁，寫出來的東西也不會引人注目，所以，還是老一套鐫刻人生吧…

也不知道每個人腦子裏，天天在琢磨什麼？每天，只看到一些社會現象，世界的一個點，一條線，一個面，本無法全面立體地讀通品透這個世界，唉！

説起愛國，我和天底下，朗朗乾坤裏的大多數人一樣，都是愛國的！只是，深深痛恨那些小人，政治氓，品德低下，卑鄙無恥，骯髒，齷齪，下的衣冠禽獸！

如果沒有這些東西，世界上將是多麼的美好！多麼的清靜！多麼的充滿了愛！多麼的瑰麗異彩，美輪美奐啊！

偏偏，現實間，好人和老實正直的人，總要遭到排擠，本無法施展自己的理想和報復！極個別的，就像屈原先生，含恨跳入汨羅江而死！以死來向世人告知自己心中的憤懣不平，向這個世界進行無聲地傾訴:我是愛國的！我無能為力，才走這條路的。蒼天有眼，歲月有淚，希望我的死，可以驚醒世人，僅此而已。

汨羅江水依舊滔滔不絕，塵世上，依舊改朝換代，只是善良的百姓開始了五月五的祭奠。屈原先生，永遠活在百姓的心間；《離騷》古風陣陣，芳草香木氣息猶存…

屈原是文學家，他的楚辭意境很美，瑰麗異彩，字裏行間着他愛國憂民的情意綿綿。可，這樣一位問人，竟不招人待見，落了個投江而死的結果，令天下人寒心啊！

自古以來，手無縛雞之力的文人墨客，除了誦風月，跡秦淮河畔，與美女詩賞風外，好像沒什麼建樹，更別提涉足官場，棲身險灘多變宦海浮沉的政治舞台了！

每一個時代，都有當時人興趣的東西，就像現在的人愛玩手機，電腦不撒手一樣。遊戲玩得頭都大了也在所不惜；電影看得快瘋了，也還是痴與眷戀；讀小説讀得熱淚盈眶，也還要追溯源看到底…而對於以往的曾經東西，則毫無興趣，任你説破了嘴皮，還是沒人理睬，因為，那個時代已經過去了！再説，又不是經典的東西，幹嘛永遠傳呢？

所以，近些年來，滾滾紅塵間，淌着冷漠無情；一個個現實的社會人，變得事不關己，高高掛起，你死你活，和我有什麼相干？

好與壞相對立，正與相較量，美和醜共存，善與惡不分男女老少。好人做了壞事，還是好人；壞人做了好事，依舊臭名遠揚，賊的兒子永遠是賊，法官的兒子永遠是法官！

呵呵！上面這句話是印度電影《者》裏的經典名言，現在的世界依然如故。就算你才氣沖天，可我不用你，你又能怎麼着？在一些掌權者的眼裏，芸芸眾生只是草芥一般，個別當官兒的心裏裝的只是利慾薰心的殘忍！

或許，屈原先生的投江，有點兒傻了！那時的君王，臣下，又有幾個真正在意他的正直和無私，愛國和憂民呢？真要在意，還不至於讓你去死呢？

塵世上，太多的人和事，無法説清與品評。一套理論和説法，現在是對的；過了一段時光，改朝換代了，你的理論就錯了！誰又能説清這裏面的內涵規律呢？

本人，只是草一族裏一個極其微小的草民。我的話，無論輕重，都在這如夢似影的生活裏，不會起多大風。內心，我也向往草原荒野的無拘無束，沙漠的滿目淒涼，這份離世事的解和忘我，常常使我鄙視社會里的醜惡，而陶醉於山水時的快樂，又發了我的寫作之情，因此，就這樣從現實迤邐而行來到虛幻的空間，再由虛無縹緲裏重回現實，重新體驗血與淚的考驗，雨打風霜的摧殘。雖然如此，可我偉岸的身軀已經習慣了，對一切磨難都嗤之以鼻！

葉落烏啼顯得過於孤單寂寞淒涼悲慘了！可詩詞歌賦間，往往是作者當時生活和心的真實寫照。如同南唐後主李煜的那首膾炙人口的《虞美人》:花秋月何時了？往事知多少？

…

問君能有幾多愁？恰似一江水向東…

雖然詞彙很美，可裏面藴含的悲傷，遺憾，誰都能瞧得出來！李煜的亡國之恨，還有當時身遭囚的局面，令他很傷和無奈！可也因此成績了這首經典代代傳的美文。換句話説，如果他還是皇帝，每錦衣玉食，佳麗如雲，雖然他才氣沖天，可沒有當時的環境作依託和陪襯，那也不會寫出如此的經典名句吧？

還有，就是《紅樓夢》，有人説是曹雪芹在寫自己，在寫自己以前的花秋月，富貴榮華，呵呵！

往事悠悠，風沙裏，我也愛記錄心思的斑斑片片痕跡，隨着興趣的神遊古今中外，指尖輕點屏幕，記錄下一切喜怒哀樂。文字，這種有魔力的東西，常常牽引着我的心思，在這葉落烏啼的世間，憔悴地夢遊着，一顆獨孤的心，面向蒼穹，碧海，默默傾訴，無慾無求…