第六百四十八章操蛋的方法

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“1959年民主改革前，**長期處於政教合一、僧侶和貴族專政的封建農奴制社會，其黑暗、殘酷比世紀歐洲的農奴制度有過之而無不及。”

“在舊**占人口不到0的官家、貴族和寺院上層僧侶等農奴主，佔有**幾乎全部耕地、牧場和絕大部分牲畜。農奴超過舊**人口的3農奴主佔有農奴的人身，把農奴當作自己的私有財產隨意支配，可以買賣、轉讓、贈送、抵債和換。196年的**有100萬人口，其沒有住房的就達3萬人。”

“而達·賴，是生活在舊**的人，從小就享有各種特權，可是在改革之後，他很多特權沒有了，最後想要****，恢復以前的政教合一制度，説白了就是想做土皇帝。”

“而班·禪現在才三十多歲，沒有經歷過曾經那些所謂的政教合一，從小都是接觸電腦，以及現代化的教育長大的，反對**。”我聽驚風哥説到這，就問:“這個達·賴這麼傻？****怎麼可能。”

“這個説起來就比較複雜了，反正大概是這麼一回事，原本1959年，他**失敗之後，逃出**，到了美國，後來才回到**，雖然沒有明面上繼續表態説**這個問題，但他的心思，很容易被人看出來的。”驚風哥皺眉説:“看樣，這次辯法大典就是達·賴和班·禪兩人最後的鬥爭了。”

“雖然改革了，但僧人在**還是有不低的地位，特別是那些高層僧人，這次辯法大典，應該就是想爭奪這些高層僧人的支持。”驚風哥説完就躺到了牀上:“你別擔心，反正不管誰輸誰贏，都不關我倆的事，達·賴肯定不敢傷害我倆的，最多關兩天就放了。”的確達·賴現在不會傷害我倆，並不是因為我倆有多大本事，而是我和驚風哥背後的人，都會給達·賴帶來大麻煩。

我也躺在牀上，心裏也不斷琢磨接下來該怎麼辦，總不能真的就這樣被關在這破屋裏面，啥都不做吧？

別的不説，達·賴和班·禪倆人，不管誰贏了，輸的一方肯定沒好下場，要是班·禪贏了還好，如果是達·賴贏了，大奎可就危險了。

想到這，我怎麼也睡不着，站起來，用力的衝關注我倆的門踹了一腳。

讓我沒想到的是，這門看起來就是木頭做的，但我一腳踢上去，就跟踢在鐵板上了一樣。

“你於啥呢，安安心心睡幾天就行了唄。”驚風哥躺着，斜眼看着我説。

“達·賴和班·禪倆人辯法，估計幾千年都沒幾次吧，你就不想看看熱鬧？”我笑着説。

如果直接讓驚風哥幫我逃出去，他估計得扭扭捏捏半天，但人的好奇心都是有的，更何況是班·禪和達·賴辯法歷史上，班·禪和達·賴關係一般來説都不錯，畢竟**也就這倆大活佛，很少有班·禪和達·賴撕破臉的情況驚風哥聽了我的話，果然來了興致，想了想説:“你説的倒是有點道理，這種事情，別説這輩了，下輩估計都看不到，不去看看熱鬧卻是有些對不起自己。”

“行了，你別廢話了，説説有什麼辦法出去。”我看驚風哥來了興趣，直接開口説。

驚風哥思考了一下，説:“出這個屋簡單，隨便花張開鎖符就能開門。”我一聽，就拍了自己額頭一下，怎麼忘記開鎖符這茬了，我連忙拿起揹包，準備掏出符紙開始畫符。

驚風哥直接走過來攔住我説:“你於啥？我還沒説完呢，開鎖容易，但是外面的僧人你怎麼解決？你當那些僧人是木頭？可能到我們倆走不會攔着？”

“怕啥，一羣和尚而已，打出去就是了。”我不以為然的説，哥們我怎麼説也這麼多年，身手比一般人好多了，而驚風哥從小在龍虎山接受專業培訓丨別提多厲害了。

打起來，十個和尚我倆或許打不過，但跑的話，還真能跑掉。

“得了吧你，布達拉宮沒有守衞？還有武警呢，你確定你能打出去？”驚風哥説:“別急，反正也不是今天就開始辯法大典，等吧，相信我就是。”

“你確定你有辦法？”我疑惑的看着驚風哥。

驚風哥倒是自信，點點頭就到牀上躺着，説:“放心，他們開辯法大會無非有兩個地方，一個是布達拉宮，另一個就是大昭寺。”