第七章脱身之計

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在關白秀次的陪同下，豐臣秀吉一行暢遊了吉野，並於文祿三年三月初三從吉野趕赴高野山青嚴寺，拜祭秀次的外祖母。

太閣和關白在吉野的遊玩並不令人滿意。與隊列的華麗和酒宴的盛大相比，二人顯得並不協調，總有些冷漠之。天公似也不作美，冰冷的雨無情地敲打着漫山的花，攪了眾人的雅興，所以，這兩一行人只好待在房內，以欣賞茶藝和觀看能劇消磨時光，氣氛自然不免有些沉悶。儘管秀吉頗為熱心，開口閉口直叫“關白”秀次卻毫不掩飾戒心。

“我真有那麼可怕嗎？”

“那還用説。我從小就被舅父訓斥，您一直十分嚴厲。”

“可關白不也常跑到我懷中撒嬌嗎，那時我抱着你，不知有多高興呢。”

“可您如今已有了阿拾。”就這樣，父子倆不無隔閡地趕赴高野山。在那裏，秀吉向各處寺院捐贈了大批財物，還答應為高野山修建二十五座伽藍，這讓滿山的僧人大吃一驚。

“這是我們父子的一點心意，對吧，關白？我覺得這還有些少呢。”説完這些，秀吉匆匆下了山，經兵庫回到大坂。

此後，秀吉食慾漸不振，還常説頭疼。伏見築城，與大明和朝鮮的談判，這次吉野、高野參拜時許諾的寺院修築，已夠讓人心煩了，再加上秀次、阿拾帶來的難言之痛，都在無情地啃噬着秀吉的軀體。

回剄京城，四月初二，秀吉又和秀次在施藥院會了一面；四月十一，秀吉贈給秀次仙鶴；四月二十八，又安排秀次和阿拾在大坂城見了一面；二十九，由於不堪勞頓，秀吉趕赴有馬温泉療養。可是，太閣與關白走得愈近，世間的傳言就愈多。世人都以為，二人的矛盾已經難以化解，真是不可思議。

“為了與關白和解，大人好不容易走到這一步，可為何還有人在散佈可憎的謠言呢。”北政所憂心忡忡。

特意為茶茶建的澱城被拆除，因為產下阿拾的西丸夫人，已沒有回到澱城的必要。她將和阿拾一起移居新建的伏見城，與太閣住在一起。再過不久，恐怕連關白的聚樂第也會被拆除。

七月末的一，聚樂第德川府內，家康正和秀忠、茶屋四郎次郎及木實悠閒地吃着茶。作為探子，即使家康不在，茶屋也一直為京中的秀忠打探各種消息，同時，他還常常調解各家關係。今，他特意來向家康稟報一個消息:在上總小磯養老的本多作左衞門故去了。作左衞門生前一直侍奉家康之子秀康——已過繼給秀吉做養子，當時任下總結城城主及中納言，年俸三千石。世間有許多傳言，説作左衞門因頑固不化，漸被家康疏遠，最後竟連個大名身份都撈不到。但事實恰好相反。

“你是為了成為大名，才侍奉家康的吧？”作左生前最討厭別人這樣問他。無論在誰面前，他都會傲然反駁:“我並非為了出人頭地和功名利祿。我敬慕家康公。士為知己者死，一個男兒，不當計較利益得失。”就在去世前不久，只要一提到太閣，作左衞門仍然罵不絕口。他厭惡秀吉，痛恨秀吉。在這個連家康都不得不委曲求全、擁戴秀吉的世上，只要一直對秀吉咒罵不止，就絕不會成為大名。

“連石川老兒都淪落為信州松本的城主了。世上的真丈夫，真是寥若晨星！”對於作左衞門的這些慨，茶屋十分理解“老先生一直暗中和石川比拼氣節。”家康聽了這些，使勁點點頭，向茶屋使了個眼，示意他不要再談論此事。家康從未告訴過秀忠，自己和數正之間有默契，也從未向他提起作左和數正的較量。他覺得沒有必要把這些告訴兒子，這一切，不過是已化為塵埃的上輩人間的恩怨。

“作左故去了？”家康僅是輕問。

“是。看來，世上再也不會出現像他那樣的耿介之人了。”酌“是啊。他可真是我行我素。”

“真是佩服。他想説什麼就説什麼，一輩子直言不諱，還喜歡諷刺那些世俗之人，一生都如此。”家康呷了一口茶，輕輕閉上眼睛。他無法不為作左祈禱。

“家康公是我敬慕的男子。”作左總是把這句話掛在嘴上，可自己是否對得起作左的信賴呢？作左不斷在鞭笞他。

由於作左衞門一向痛恨秀吉，家康乾脆讓他去陪伴秀康。可作左本沒去見過秀康幾面。看來，從小接受嚴格訓練的於義丸，儘管已長大成人，可無論如何也成不了“讓作左衞門敬慕的男子”作左的晚年一定甚是寂寞，想及此，家康心中一熱，嘆了口氣。無論是頑固不化、堅持己見之人，還是忸怩作態之輩，都一樣會死。因而，人只有活在世上，方才有意義，而人生除了出入頭地，似再無值得追求的東西。對那些苟活於世的人，玩味別人的生死，卻似有着無窮的意味。