鍾情麗集6

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瑜正優間，見生前至，相與唏噓，嘆息久之。已而，細訴衷湯，論其間阻解盟之事、致病之由，不勝悽慘。言猶未盡，忽聞門外呼喚之聲，生遂含淚而別。臨行之際。瑜謂生曰:“兄姑留此，不數父親將有遠行。”生曰:“諾。”後數，黎與子果去。生大喜。即黃昏，外門未閉，生直至女室，相攜玉手，同至剪燭西窗。生顧窗中詩畫，宛如夢中，無有或異於始謀私奔之約，生深然之。既而，參橫鬥落，遂不復寢，乃相送而出。

東方漸白，門猶未啓，二人相返於剪燭軒下，此軒遠僻，人跡罕聞，乃制《南宮一枝花》一曲，按琵琶歌贈生。

夫瑜平昔善歌恐聞於外，昔時生每強之不得，今請自歌之。生心欣聽，響遏行雲，聲振林木，駭然驚服。詞名《一枝花》，帶過《小梁州》。

“愁豔中，夏景繁華里，秋悲霜降後，冬恨雪零時。觸目攢眉，許多情意，心事有誰知？三年裏幾不通，一間百憂並集。

《小梁州》望碧天，茫茫不盡。念青鸞，杳杳無期。可憐辜負深盟誓。玉人何處？招之不至樂昌鏡破，鳳釵雙離。蕭郎簫斷，蔡琰笳悲。怪累朝鳥雀頻啼，喜今宵玉手同攜。

《小梁州》，漫把曲兒歌，大都來細把離情訴，聲聲短嘆長吁。鍾情到此，悲歡離合都經歷。

悵殺我無雙翼，安得雙雙花並蒂、對對鳳于飛？古人言:‘在天願作比翼鳥，入地願成連理枝。’這言兒也、君須記。死生隨你。問我何歸，相思而已。”歌畢，天明，生乃出。

瑜遂書前曲，命婢持示生。生制《耍孩兒》一曲，暮同遊，命瑜歌之，生拂弦以和之，並附於此。《耍孩兒》老天生我非容易，把俺置入花天月地。歡娛正值少年時，況兩人貌美才奇。

我便是瓊瑤藏中無雙寶，你便是紫陽場中第一枝。往古誰堪比？冠世才、風曹子建，傾城、窈窕太真妃。

《五煞》雖二人、只一身，十分佳、一樣齊，如連理花同蒂。琪花瑤草相暉映，玉蕊金英付護持。誰知得、真情意。博山下深深密約，房中悄悄幽期。《四熬》情乍深漸妮親，頭妒又解攜，回頭間別三年矣。爾思予兩行紅粉淚，予思爾幾句斷腸詩。鱗鴻絕、書難寄。

百樣相思端緒，萬般離況情思。《三煞》可勝嘆嗟！椿樹倒、痛在心，那堪岸泮嚴束系。重來，奈多修阻不克諧。我的心情，秋冬夏四時裏，恨怨悲傷四字兒。此無聊不在心，便在眉。令那割人腸的花開月白，那更苦人心的燕語鶯啼。

《二煞》我只道破鏡不圓，誰承望去璧重歸。訴艱辛、一一從頭起耳才聞處腸先斷，口未言時淚早垂。

相對幾聲長吁氣:哀哀怨怨，噫噫唏唏。《煞尾》此意兒重若山，此情兒融似泥。兩人莫負平生志。情粘骨髓刀難割，病入膏肓藥怎醫？任先生死死，要一處相依。

《尾聲》如此如此，永由伊。由伊肯嫁情人，殞身做一個風鬼。休獨使崔張、卓司馬專美。自是之後，多會於漱玉亭上。次夜，生復至，且約以是月中秋，相與踐東門之約。瑜允之。次，生將辭歸，適黎亦回，乃設席以待生。

酒至半酣，黎起，舉杯謂生曰:“往時誤結絲蘿，有乖國法，今思改正。且瑜娘，老夫所鍾愛者，不外適，恐致相見之難，將求佳婿以贅之，況且子既絆於文林，必歷乎仕路，但與瑜娘相呼為兄妹，不亦宜乎？”生聽其言，唯唯從命。復以紅羅一匹以與生，曰:“勞子遠來，無以為饋，聊以表吾違約之過。子其納之。”生亦受之不辭。

宴罷，暮，生回室，思與瑜一會，重申舊約，奈何無間可乘，轉輾反覆，莫能成寢。既曉，瑜乃命碧桃以羅鱗趾一片並近體一首以別生雲:間別三年始得逢，才逢數卻匆匆。一身歸去輕如葉，萬恨生來重似蓬。莫把仙桃輕漏，好教雲翼早相從。

向來言約君須記，只在中秋一月中。生歸家數，復往舊約。及至，不復身，但寓於佃夫之家，陰使老嫗為通情焉。

至中秋夜，賞月罷散，俱已醉寢，瑜乃竊開後門走出時生正佇立俟候，忽見瑜至，相與同到寓所。命佃夫抬轎，至海濱。時舟在岸，生乃抱瑜登舟，渡海而東。半月間，始得登岸。其程中所作《八景》，附此:《蘭房寂寞》素娥今夜到蟾宮，鶴怨猿悲惆悵中。香冷博山人不見，秋風秋雨泣寒蛩。《花檻蕭條》繞欄濃豔四時開，都是區區手自栽。此生鶯花誰自主，故園猿鶴不勝哀。《仙門夜月》慘淡中秋半夜天，相期私出小門前。

回首見月顏何厚，步未移時淚已漣。《古道秋風》野草寒煙望眼荒，秋風颯颯樹蒼蒼。不知此地是何處，怕聽猿聲恐斷腸。《博浦開船》平生不省出門前，今飄零到海邊。

同駕木蘭從此去，鶴歸華表是何年？《扁舟駕》一葉輕舟鼓行，搖搖擺擺幾層層。也知平優遊好，爭奈安從險處成。

《孤掉搖風》苦愛風不肯休，西風吹起波。人言舟裏黃泉近，終昏昏怕舉頭。《列樓登岸》沙白茅黃海氣腥，人言此地是豐盈。岸頭舉目非吾土，兩淚汪汪別二親。

登岸之際，忽見僕伕在彼俟候，瑜歸家。即至，擇設花燭之會，行合巹之禮。二人歡之時，不啻若仙降也。乃於枕上共成一詞，以識喜雲。詞名《一剪梅》:“金‮花菊‬開玉簟秋，鸞下妝樓，鳳下妝樓。新人原是舊遊，魚水相投，情意相投。

舉案齊眉到白頭，千歲綢繆，百歲綢繆。頂香待月舊風，從此休休，自此休休。”自是之後，符氏緝知，具狀詞告於郡。時亻卒郡者由進士出身，博學好事，亦重風情案，聞生之才名、瑜之佳譽，勒生與瑜供狀詞。

輅供曰:“伏以不告而娶，固知獲罪於聖門。竊負而逃，未免有乖於國法，雖然有咎，未必無因。謹具狀由，備陳始末。緣念我祖之妹、我父之姑，早適臨高之縣，厥姓曰符，厥官曰土，世居臨邑之鄉。

所有孫女，正及可笄之歲。念予小子，先成結誼之盟。自是冰人親斷千金一諾，復兼月老更禮於雙壁。玉鏡之台，吾已下矣。芙蓉之褥，餘得隱焉。詎念人心不測，天地無常，俄焉時候，倏爾雲亡。

彼海翁遽然易慮，慕彼千金之值，欺予六尺之孤，棄舊好而結新歡，見小利而忘大義。父心母意雖更張，女願男情粘滯不了，是以犯在之戒，通知好之私。盛月新，膠堅漆固，兩情難捨，百計無由。萬慮千思，惟恐破樂昌之鏡。

三更半夜，遂竊效桌氏之逃。自博浦而下船，至烈樓而登岸。艱于山，險於水，始克到家。寄諸東，轉諸西，未遑寧處。

冤家有頭債有主，已被告明。官司無黨亦無偏，從公勘審。今蒙喚問，所供是實，得罪惟甘。尚冀審緣由，果孰先而孰後。曲成斯美，俾有始而有終。望大人寬宏法之仁，小子遂宜家之樂。生則仰天而祈禱，死則結草以報恩。不在多言，伏乞台鑒。”瑜娘供狀:“妾瑜告則不得娶，所以悖理而私奔。觀過斯知仁，尚望容情而恕罪。荷申悃、上瀆高明。伏念瑜父生母育，忝處中閨，師順婉閒，謹訓內則。

先時結誼，以締好於辜生。近解盟，復許親於符氏。從乎先進，則不順乎親。適乎後人，則有於信是以猶豫而莫決，未知定向以適從，三思於心，兩端互執。出乎此則入乎彼，理勢必然。

舍乎利而取乎義，心情方慊，況且符氏魯魯，孰若辜子昂昂，莖渭判然，薰蕕別矣。難離難合，不得不然。

所以月下花前，預許偷香之約。更闌人靜，竟為懷璧之逃。駕一葦之仙舟，凌千層之碧。渡蓬萊之仙境，抵瓊館之名區。誰想房之樂方深，而符氏誣詞已下。枕蓆之歡未已，而府中胥吏來拘。自作自歡，事已發矣。吐情吐實，伏乞鑑焉。

尚冀秦台之鏡照臨，孟母之刀剖析。庶俾一段良緣，始終美滿。免喪三分微命，翕剡雲亡。夫如是，則妾再生之辰也。謹具厥由，詳情乎理。”郡扌卒覽畢，以硃筆判曰:蓋聞《易》備三才，貴陰陽之正義。《詩》稱四始，開男女之及時。

《秋》着謹始之友，經書重大婚之禮。茲乃彝倫之大，實為風化之原。着於理徑昭昭者也。傳諸後世，鬱郁乎哉！矧今聖化，人物衣冠之盛，不異中州，尚期媲美於魯鄒，豈意猶存於鄭衞。

切照書生辜輅，初知文墨，略涉詩書，況能懷席上之珍，何患無書中之玉？處子瑜娘，生長富華，質婉娩，何不韞匱藏之寶，待夫善價之沽？處子瑜娘，生長富華，質婉娩，何不韞匱藏之寶，待夫善價之沽！

卻乃逞己私情，污吾淳俗，非獨有違於國法，抑且有叛於聖經。揆諸理而罪固難逃，原其心而情實可恕。再照土官黎稠，蠢小黎蠻，野哉羯者，不能修理幃幕，安能制服黎民？矧令背約欺孤，損貧就富，事由其始，罪所當先。

原告符氏，猴頭曾尾，狼子野心，不能揣己自量，卻又奪人匹配。且復捏虛詞誣告，欺誑官司，理既有虧，法當坐罪。牽連之人數，各科斷於本條。嗚呼！一理所存，兩端互執。斷地之符氏，恐開爭佔之方。

斷之辜生，慮起奔之路。是故度以中正之道，宜歸父母之家。風案自此打開，陷入坑從今填滿。曠夫怒女，永無間言。債主冤家，大家解結。一惟聖朝之律，深懲蕩俗之非。

凡諸後生，當鑑前轍。判語已畢，合屬施行。”於是命黎父領之回。先是，二人淹滯囹圄，極情悽慘。

乃至判斷明白，將使瑜父領瑜前回，二人相語別曰:“妾與君歷盡危險，備經辛苦，猶不得遂其美滿之情，今系於囹圄之門，此人之意惡者也。非緣兄，亦不出此。我父又將領妾遠回，今夜與君於此，不知明又在何處也。死則已矣，倘若不死，庶毋相忘於患難之中。”二人抱頭大慟，絕而復甦者數次既而，拭淚立會數次，極其綢繆，不覺樵閣上三竿。女遂自摘其發系生之臂，生亦摘發以系瑜臂。已而，仰天嘆曰:“縱今生不得為同室人，亦當死為同鬼。

縱有死生之殊，永無違背之異。皇天后土，其證之焉！”瑜乃口《沁園》一闋，歌以別生。

每歌一句，長嘆一聲。滿獄聞之，莫不掩泣。歌曰:“夫為去，為夫死，死又何難？念狼虎叢中，曾經險阻，鑊湯獄裏，受盡辛酸。有口難言，含冤莫訴，碎了心腸爛了肝，愁殺處，見君尤縲，我獨生還。

恩情萬鍾千般，誓死死生生永不單。這三世冤家無解結，一條命惜摧殘！生不同衾，死當同，付與符氏冷眼看。須記取，綿綿長恨，天上人間。”