壺丘子林
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壺丘子林者，鄭人也。道德甚優，列禦寇師事之。初，禦寇好遊，壺丘子曰:“禦寇好遊，遊何所好？”列子曰:“遊之樂所玩無故。人之遊也，觀其所見，我之遊也，觀其所變。”壺丘子曰:“禦寇之遊，固與人同，而曰固與人異。凡所見亦恆見其變，玩彼物之無物不知我亦無故。務外遊不知務內觀，外遊者求備於物，內觀者取足於身。取足於身，遊之至也。求備於物，遊之不至也。”於是列子自以為不知遊，將終身不出，居鄭圃四十年，人無識者。
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壺丘子林者，鄭人也。道德甚優，列禦寇師事之。初，禦寇好遊，壺丘子曰:“禦寇好遊，遊何所好？”列子曰:“遊之樂所玩無故。人之遊也，觀其所見，我之遊也，觀其所變。”壺丘子曰:“禦寇之遊，固與人同，而曰固與人異。凡所見亦恆見其變，玩彼物之無物不知我亦無故。務外遊不知務內觀，外遊者求備於物，內觀者取足於身。取足於身，遊之至也。求備於物，遊之不至也。”於是列子自以為不知遊，將終身不出，居鄭圃四十年，人無識者。