第九九六章：四諦
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“不知道祖師為我準備的太乙數是怎樣的數。可是九劫？”周易問道。得到了這個答案後周易基本就能確認他在這裏要完成怎樣的太乙境界試煉了，並能由此大致估計出自己需要花費的時間，來調整自己在飛昇前最後的準備時間。
菩提祖師的步伐一停，但很快又恢復了正常，山道並不長，這種走形式的過場也很快結束，菩提祖師在
府前停下了步子，轉身和周易説道:“你可知道你來這裏是做什麼？”
“當然是知道的。”周易回答。
“那你可知道，你這一路走來究竟為了圖什麼嗎？”
“當然是飛昇了。”
“飛昇為了什麼？飛昇之後你要去哪裏？歸宿何在？”
“自然是碧遊宮。”直到周易説出了碧遊宮三個字後，菩提祖師這才向下了一個台階，眼神對視着看着周易“你既然知道怎麼還能以為是太乙九劫？我如果給你準備的是這些東西，那你想，我們在紫霄宮按通天教主的心意給你定這些普通境界讓你歷練，他會同意嗎？按你們這一輩的修道士的話，一路這麼艱難地走來了，怎麼臨近飛昇了，怎麼突然就這麼廉價了？”廉價，菩提祖師就是用這個詞來形容普通意義上的太乙境界的。
“還請祖師明言。”周易將話鋒轉到了問題重點上。
“你聽説過四諦嗎？”
“苦集滅道。”
“這才是你要走的太乙境界…是不是太乙境界全當是太乙吧，至少我是按太乙境界的特殊氣機來做的。跟過來吧！”菩提祖師一邊走往府裏一邊説道。
苦集滅道？
周易知道四諦，但太乙境界用四諦來分周易還是第一次聽到的，這果然是菩提祖師自己搞出的一些東西，並不是《彼岸》的宏觀設定。一時間周易也沒有心思在觀察斜月三星的天景緻，潺潺
水從上方的天檐下，水音如注，但周易都全當是沒聽見了。
他在想苦集滅道放在這裏究竟是什麼玩意兒。
“我如果為你準備尋常的太乙境界，費時費力，而且也不能為你加持道心。”菩提祖師道。
“你的道心如今已成就無極蓮華，堪比是菩提開花結果了，招人窺視是必然的。苦集滅道四諦是我們近些年的悟出的特殊境界，於穩固混元無極境界很是有效。”周易有些吃驚道:“混元無極？”
“當然。通天教主辛辛苦苦籌備到現在，不就是為了…”菩提祖師説到這兒突然轉過頭問道:“怎麼，你還不知道自己已經斬了一屍？”
“斬三尸？”周易連忙答道:“我聽燃燈佛祖説過，但他沒有細説，我也不好細問。”菩提祖師不
搖起頭來。他指了指府中央的一座
月仙台，然後跟周易道:“你到那樹下面開太極陣圖。”
“是。”周易從府邊的圍欄上飛下去，落在了月仙台上，府上方的月搖光全都灑在樹下，周易沐浴着仙華展開了太極陣圖。菩提祖師站在上方指着陣圖中的周易背後道:“你去看看那萬靈祖脈，曉得是什麼意思嗎？”
“我知道，無極蓮華落在了萬靈祖脈上。”周易轉身望着自己陣中的沉檀萬靈尊，茫茫世界就這樣一顆參天巨樹，樹冠完全展開成了無極蓮華的形狀與
光，將道心菩提眾星拱月般的捧起。
“這就是你那斬去的一屍。”菩提祖師道:“這也是釋迦摩尼送的。他既然要還碧遊宮的恩果，並且當初做出那些事情，沒有一點誠意怎麼行？他給的誠意，就是幫你斬掉三尸中的一屍。當然，只是送給你氣機而已，再加上鎮元子的《地書》，以祖脈靈樹為
的話催發起菩提道果，自然能為你斬去一屍。”
“…祖師，我還是不太明白。”周易仍舊錶示不理解，他對斬三尸的設定本就不明白。
“氣海、絳宮、泥丸。”菩提祖師着重強調了這三個詞。
“這是修行法術、通領玄妙的本源之所，分別主金丹、道心、元嬰；有這些便有莫大威能，但要參悟混元無極就必需斬去它們，道經裏説它們是惡蟲確實不假。畢竟法力一出惡念便生。你看，現在你的道心菩提雖然還是你的，但你到那樹下他還認你？眾生俯首，無論是你還是旁人，在樹下都是一個結果。你可以這樣認為，雖然它還歸屬於你。但它向你的那一部分已經在無形中被斬掉了，連你也不知道是怎麼回事。當然，這是釋迦摩尼還的恩果，你不需要知道怎麼斬的，只要知道你有這樣東西就夠了。”
“應該是沉檀萬靈尊，是《地書》將它斬去了，也怪不得他會要菩提靈了，修煉《地書》於我確實有妙用，成就陸地金仙首仙就讓三丹田徹底徹底瓦解，要斬掉金丹、道心也相對容易，但要解決元嬰就難了，鎮元子不得混元道果的最終阻礙也在這兒。”周易抬頭望着無極蓮華上方的道心菩提“那所謂混元無極，就是消掉了一切業位嗎？”周易猜出了些東西。
原本釋尊給他的道心菩提，只怕本沒有這麼容易完成斬三尸的設定，有可能還要和太乙、大羅等境界一樣硬熬，但因為周易迴歸後選擇了五莊觀，所以一切就不一樣了。
要成就陸地金仙就得徹底拋去凡體，以元嬰重塑陸地金仙之身，而周易自己則因此成了元嬰，只能通過氣機脈絡來駕馭自己的金丹和道心，而氣海和絳宮也化成了蓮華，以《黃庭》的頂上三花之理。從那個時候開始，其實周易就已經算是斬掉一屍了。
但頂上三花還有個頂上，雖然無極蓮華已經有了，但他並不在周易頂上，也不再任何玩家的頂上，直到《地書》圓滿之際，通過沉檀萬靈尊，他的無極蓮華才真正形成了眾生俯首，高高在上！凌駕於包括周易的所有人！。