四十三柏拉
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四十三、柏拉圖這一場愛做的格外細膩，就像阿萊是一件薄胎瓷器，我深怕一用力就會打破了。我們擁抱着，
悉的氣味、撫摸，耳邊是阿萊的呼
，身體如妖嬈的藤蔓，纏繞而
漫，就這樣在微茫中走向頂點，直至轟然倒塌。
阿萊很快睡去。我卻怎麼也睡不着，時間一分一分的過去，夜午了，阿萊像貓一樣蜷縮在我的懷裏，枕着我的胳膊，甜甜的酣睡。我輕輕的把已經麻木胳膊
出來，把枕頭給她墊在頭下。阿萊“嗯”了一聲，嘴巴咀嚼了幾下，又睡去了。看着阿萊孩子般的睡像，心裏
慨萬千，像我們這樣的年紀，阿萊本應該偎依在如意郎君的懷裏撒嬌；而我可能跟老婆兩人，散坐在沙發上，看着電視，孩子在自己的房間裏做着作業。
為什麼我們就不能甘守自己的平庸留在温暖的家裏？jjbsp;ht
我們守候着今天的辛苦會換來明天的幸福嗎？
我們這些漂泊異鄉躁動不停的靈魂，什麼時候才會安定下來？
醒來的時候已經是上午十點多了，阿萊已經買來了早餐。經過一夜的休整，阿萊重新煥發了以往的神采，昨天的孤單軟弱不見了，看來又可以面對社會的風風雨雨了。
看到我醒來，阿萊拍拍我的臉，叫道:“老傢伙，快起牀了。”我很高興看到她神采奕奕的樣子，心想以後應該調整一些時間，陪陪阿萊，人都有軟弱的時候，需要別人的
籍和打氣。我喜歡跟阿萊在一起的輕鬆隨意，這個倔強多情的女孩，從不向我索取什麼，讓我了無負擔。當然我也喜歡跟温惠在一起的甜
，但那種發乎情，卻要止於禮的甜，讓我不得不時時提醒約束自己，總覺得不那麼愜意。這有點柏拉圖式戀愛的味道。
那個哲學家柏拉圖老先生認為:當心靈摒絕**而嚮往着真理的時候，這時的思想才是最好的。而當靈魂被**的罪惡所染時，人們追求真理的願望就不會得到滿足。
當人類沒有對**的強烈需求時，心境是平和的，**是人
中獸的表現，是每個生物體的本，人之所以是所謂的高等動物，是因為人的本中，人強於獸，
神
是美好的、是道德的。
所以有了柏拉圖式戀愛這個名詞，也稱為柏拉圖式愛情，指的是一種異間的神戀愛，追求心靈溝通，排斥**。
這個世界不知是否真的有柏拉圖式戀愛？
華人世界最有名的柏拉圖式戀愛是台灣電影導演楊德昌和歌手蔡琴。在1995年8月，蔡琴和楊德昌結束了10年的婚姻，後來才爆出二人無婚姻的事實，一時間鬧得沸沸揚揚。
楊德昌對這段婚姻的結論是“10年情，一片空白。”而蔡琴則:“我不覺得是一片空白，我有全部的付出。”我很喜歡楊德昌的《牯嶺街少年殺人事件》，那裏面真實的記錄着他的才華。我也很喜歡蔡琴那婉轉的低音，她是華語歌手中的低音之王。我是他們兩人的粉絲。楊德昌的10年情，一片空白的法，道出了他男人的刻薄；而蔡琴的我有全部的付出，明瞭女人母的包容。通常在一段婚姻中女人的付出總是多於男人，娛樂圈另一對有名的夫
鄭少秋和沈殿霞，在離異後十多年的一次節目上，沈殿霞還不忘問一下鄭少秋，在那段婚姻裏究竟有沒有愛過她。
蔡琴和楊德昌的離異證明了柏拉圖式愛情的失敗，這是一個僅存於理論裏的概念。
倒是av女王飯島愛寫了一部自傳，後來還拍成電影，風行一時，名字叫《柏拉圖式**》，矛盾而又統一。
睡眠是女人最好的護膚品，一夜的飽睡，讓阿萊以往臉上那層常年夜生活帶來的青灰褪去了。
不忍心看阿萊的大好的青
時光，就這樣一天一天被漫漫的長夜帶走，我:“阿萊，你是不是換個白天的工作？”
“我已經散漫慣了，不能再去做公司的小白領了。再這行的收入，也不是小白領的工資可以比的。”阿萊還是那麼實際，“心疼我了？老傢伙。”阿萊給了我很多心靈和身體上的籍，有幾次還是在我跟温惠談完柏拉圖的戀愛以後，又在她這獲得了身體上的解
。
我欠這個女孩太多，卻又無法償還。
“當然心疼了。”我也知道她的公關經理，實際上就是管理小妹的媽媽桑，是沒有幾種工作可以掙得了那麼多錢的。
“老傢伙，有你這句話就行了。工作我會換的，不過要在我賺夠錢，離開海門之後。快了，離我的目標不遠了。”她得很坦然，神
中帶有一絲興奮，是那種就要達到預期目標的興奮。