151.撞見鬼了

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151。撞見鬼了？

俗話説:遠怕水，近怕鬼。。

遠怕水，説的是農村人出遠門謀生時，在路上遇到了河，河上沒有橋和船，又不河水的深淺，不敢淌水，過不了河，進入了進退兩難的境地。家鄉也有河，河上也沒有橋和船，但他們悉環境，河水的哪個地方深，哪個地方淺，可以淌水過河。後來人們用河水深淺來比喻做某一件事情，意思就是掌握了情況，可以得心應手地把事情處理好。

近怕鬼，説的是本村的人死後，都把死人埋在哪裏了，埋死人的地方陰森森的，人們路過哪裏時，會到害怕。平時聽到許多關於鬼的故事，故事中的情節都與埋葬死人的地方有關，所以當夜間一個人走在發生鬼故事的地方時，會到不寒而慄。去遠處了，看到哪裏的村子旁邊也有很多墳，但平時沒有聽到哪個村子裏關於鬼的傳説，就不害怕了。

與大多數人一樣，孫剛在少兒時期很也怕鬼，尤其是在夜間，更怕。當孫剛一個人走到聽説有鬼的地方時，覺得頭髮和身上的毫都直了起來，也不敢左顧右盼，大人們説左右肩膀上有兩盞燈，頭歪一下，會把燈吹滅，有燈時鬼不敢近身，吹滅了燈鬼就會纏上來了。更不敢轉過頭去朝後看，大人們説，如果回頭看到鬼在你的身後，會嚇死人的。

那個時候，農村説鬼故事的人很多，夜晚沒事幹，小孩子們就經常集中到村裏場院裏，一遍一遍地聽大人們講鬼的故事，聽了害怕，但又想聽。每次聽了半夜關於鬼的故事，在回家的路上行走時，就會覺得周圍有鬼，到背後有腳步聲，神一緊張，就會覺得頭髮梢子豎了起來，腳步就會越走越快，有時甚至小跑起來。

孫剛村子的西北邊是一道崗，附近村子的人都把那個地方叫做大崗頭。大崗頭的西邊是一個叫皮柳樹村的地方。原先，村子裏的死了就埋在哪裏，同姓人死後，埋在一個地方的墳叫族墳。

少數外姓人和沒有後代的人死掉以後，埋在一起的墳叫亂葬墳。大崗頭就有不少亂葬墳，村子裏關於鬼的許多傳説就發生在哪裏。

聽大人們説:，皮柳樹村子裏有一個叫他爺的人，膽子很大，不怕鬼。有一天，他從親戚家幫忙幹活，吃罷夜飯，路過大崗頭的亂葬墳時，已經是黑夜時分了，天漆黑漆黑的，伸手不見五指。在異常寂靜的夜空中，他聽到了一個怪異的聲音，那聲音説:背背背揹他是鬼在，就説:好，背背就背背吧説着就蹲了下來，讓那個鬼爬上了他的背上。

他站起身，用手緊緊抓住了鬼的雙手，大踏步的往村子裏趕去。一路上他和鬼都沒有講話，到了村邊，鬼説:村子裏人多，我害怕，下來吧他説:不要下來，天冷，進村烤烤火再走鬼要從他的背上掙扎着下來，他不放手，鬼多次掙扎也沒用，只得繼續爬在他的背上。到了村裏邊的家裏，看到屋子的人正圍在一起烤火，他説:都在啊，今天我背了個鬼，讓你們看看稀奇眾人一看，他背上有一塊已經腐朽了的棺材板子，棺材板子上的兩顆釘子牢牢地掛在他的衣服上。

他把背上的棺材板子放下來，説:這棺材板子也能成，怪了説罷扔進火堆裏燒了。

儘管孫剛這一生只命運，不人死後有鬼，但孫剛昨天晚上之前，遇到的一件事至今都讓他惑。

社會上傳着撞鬼一説，難道那天他真的撞到鬼了嗎？

昨天挨黑的時候，孫剛去村子西邊河裏去洗澡，平時都是和村子裏的一些大人孩子一起去一塊回，這天去的比較晚，在天剛擦黑的時候往村子裏走去。

河叫五里河，離孫剛村子有差不多一里遠，中間是一塊塊水田，河邊是一塊塊沙土地，平時洗完澡穿着長褲的孫剛直接就是從田埂上，這是近路，很快就可以回村。

昨天孫剛穿的是大褲衩子，大家都，夏天田埂子上的草正茂盛，要是穿着褲衩子過田埂，回家腿上肯定都是被茅草剌的血道子。而且草叢裏都是蚊子，孫剛也不想喂蚊子。

沒辦法，孫剛只好走大路，大路要繞過稻田，距離有點兒遠，至少多了一兩倍的路程。

孫剛一個人走着，經過了一塊花生地，地邊有一座墳，靠着大路。

天差不多黑了，孫剛一個人經過墳地時有點害怕，就低着頭，急急忙忙地往村子裏趕。

可是，當孫剛走到那座墳的邊上時，頭突然轟的一下，瞬間孫剛的腿也軟了，當即覺得暈了，一下子蹲坐在了地上。

這件事自發生到結束，大約只持續了幾秒鐘，孫剛蹲坐下來以後，隨即又站了起來繼續趕路，頭一點也不暈了，象正常人一樣。

後孫剛把這件事情告訴了爸媽，當時爺爺也在孫剛家裏，他們説那座墳是下莊某某家的墳，説是因為孫剛走的太急，與剛從墳裏出來的鬼撞上了。

對於説的話，孫剛覺得不可思議，是新世紀的大學生，一直不信世上有鬼神。

但是孫剛的卻是一位標準的“鬼神”信奉者。從來沒有做過虧心事，在孫剛的村子裏，她是大家公認的最善良的。經常坐在院子裏給大家講“善有善報，惡有惡報”的鬼故事，一個人只有行得正、走得直，他才能真正獲得內心的圓滿，而人一生所追求的，就是內心的圓滿。

孫剛雖然不像當年那樣對鬼神頂禮膜拜，但他心裏對這種事物都存有一分敬畏。

後來孫剛的説的話也有一定的道理:一是哪裏的墳大家早已，並在哪個地方經過了很多年了，一次也沒有出現過類似的事情，這一次是天快黑了，孫剛正巧走在墳的邊邊上，墳在東邊，孫剛在西邊，他自北朝南走，走到墳邊上時，孫剛與墳的距離不到一米遠，説是與剛出門的鬼撞上了，似乎也象那麼回事。

二是除了孫剛那一次覺暈之外，以前，也沒有發生過類似覺的暈厥。

如果孫剛發生過兩次以上類似的暈厥，可以懷疑是他身體上的原因所致，但是僅僅發生了這麼一次，而且恰恰是發生在墳的邊緣上，就會有此聯想了。

更何況，孫剛又空間的存在，身體上應該沒有問題。

本來還沒事兒的孫剛，卻被***話説的心裏的。吃飯的時候，心不在焉的，覺脖梗後面涼颼颼的。

孫剛的看着孫子神恍惚的樣子，就對孫媽説剛娃他**，去給他喊喊吧。”

“嗯，好。”在農村這種已經形成習慣，加入誰的孩子被嚇着，或者晚上夢中驚醒，孩子的媽媽和會一起“喊魂”孩子因驚嚇而鬧病，在科學不發達的時代認為“丟了魂”就給孩子喊魂。

一般是到達受驚嚇的地方，一個孩子的在前面拿着孩子的衣服，張開衣服，象徵地一張一閉，然後挾於腋下，喊xxx，嚇的趕緊吧。”孩子的媽媽就跟在後面答應啦，啦。”表示魂魄已被繫住。一路上覆呼應一遍，則認為靈魂已經復體。

小時候經常在村子的水溝邊，堰塘邊聽到這種叫喊。都是小孩子夏天洗澡，在水裏不喝了水，要麼就是從稍高處摔落。還有一些無法解釋的奇異事件。老人們都會把這些奇異事情歸功於“鬼神”

“，媽，不用了吧，我又不是小孩子了。”孫剛覺有點丟人，小時候還無所謂，被大人抱着，現在跟着和媽媽去“喊魂”他還真做不出來。

“你這孩子，喊喊又不少塊…”孫剛明白，“喊魂”是農村老人家的心裏的一種寄託，孩子出了事，喊一喊。當然有傷的還是會先去醫院，等傷好的差不多了，才“喊魂”晚上，孫剛被這個事情的毫無睡意，看着房間內黑忽忽的一片，孫剛只好鑽到空間裏，在空間裏面孫剛就是神，也不會有擔心害怕。裏面温度很適合睡覺，就是亮了點，空間沒有夜晚。

第二天一大早，孫剛醒來，還在空間裏面，閃身出來，鍛鍊一下身體，回到家中只有爸爸在院子裏。和媽媽帶着他的衣服，果然一起去了那塊墳地給孫剛“喊魂”孫剛到廚房裏，孫媽已經把米下鍋，小火熬着稀飯，於是孫剛動手炒了幾個青菜，熱了一下饅頭，把爺爺叫到前院，等她們吃飯。

不大一會兒，孫剛的媽媽扶着進了大門，他趕緊打水讓她們洗一洗。

“，你歇歇，我給你盛碗。”孫剛的是小腳，肯定累了。

“沒事，不累。”孫剛的疲倦中帶着笑容，能為孫子孫女做點兒，就已經很開心了。

一直是這麼善良的人。

ps:這件事是胖子在高二暑假期間遇到的，真人真事，後來還去了醫院檢查了身體，至今不得其解。

151。撞見鬼了？

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