第352章輕啓朱滣

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張霈看得痴了，一時間好似置身雲端，只見白雲繚繞，羣峯出沒於雲端，宛如置身蓬萊仙境。

“什麼人鬼鬼祟祟的躲在那裏？”涼亭外，蘭發現了張霈隱在樹後的身影，嬌聲輕叱道:“一點規矩都沒有，出來！”張霈並未隱去呼，掩住氣息，所以被逮個正着，嘴角綻出一絲笑意，伸手摸了摸鼻樑，施施然走了出來。

“少主！”四侍婢一陣驚呼，震驚過後慌忙委身施禮，齊聲問好。方才出言喝叱張霈的蘭更是膛目結舌，面如死灰，嬌軀微顫，嚇得不知如何是好。看來教育的還不夠啊！思想的轉變雜就這麼困難呢？瞧把小美人嚇的，難道我看起來像那種在乎那些繁文縟節的人嗎？

張霈渾不在意揮揮手，含笑走上前，笑道:“沒事，沒事，看把你嚇的。”四侍婢齊齊起身，笑意盈盈。單婉兒盈盈而起，美眸泛着愛意，她是張霈的姑姑，師傅，岳母，但來了中原之後，這些身份再也沒人提起。

雖然從世界範圍來看，我們可以這樣説，沒有亂倫，就沒有我們今天的人類或者某個民族（最近的亞當夏娃理論即人類起源單一非洲學説理論可以做有力的證據）那麼我們是否可以認為，亂倫應該合法化呢？

其實，亂倫之所以成為忌，最主要的原因是因為遺傳概率學説，可是，現在人們的生活再不是以繁殖後代為主要目的了，我們是否可以説亂倫可以合法話，或者至少象對待同戀那樣呢？

而在我國，由於從古代直至近代姑表姻親現象一直非常普遍，而這種實際上帶有“亂倫”質的姻親關係在相當長的一段時間內不僅被視為“合法”而且也“合乎道德”所以，從某種程度上説亂倫文化其實在中國是有非常廣闊的土壤的。在中國古代，雖然從未被上升到“崇拜”的高度，但卻一直是具有某種“特權”徵的。

比如帝王們的三宮六院，實際上就是一個專門為帝王提供免費服務的超級“院”之所以説是超級，一是因為民間絕不可能有那麼大規模的院，一干“佳麗”動輒就成百上千。

二是民間也絕不可能有專門為一個人提供服務而且是免費服務的院。

“離散天下之子女，以奉我一人之樂”這是明末清初的著名思想家黃宗羲在《原君》中對古代帝王們亂生活作出的批判。

亂倫的忌，在不同的時期不同的民族有着不同的標準，最簡單的，比如在中國，古代甚至近代，表兄妹結合為姻親，師徒叔嫂為亂倫，可是，現在的中國，則剛好相反，那麼，我們是否可以以此為理論説明現在的亂倫忌開始不是很合適了呢？

其實，亂倫之所以成為忌，除了道德倫理之外，最主要的是，我國法律明文規定，亂倫為違法行為。

張霈不是這個時代的人，他和任何女人發生關係都不會存在問題，而身在中原內陸，遠離琉球后，單婉兒和單疏影母女的身份也不為外人所知，所以現在的他已經沒有了任何顧及。

張霈三步並作兩步，走入涼亭，伸手握着單婉兒雪白粉，軟綿如蠣的纖纖柔荑，一縷幽幽清香沁入鼻端，芬芳的氣息如蘭似麝。

心頭猛地一蕩，張霈只覺彷彿香澤微入間，甜香暗渡，剎那間如痴如醉，魂兒飄飄，魄兒蕩蕩，浩浩緲緲，早不知雲遊到了何方。

單婉兒剛一碰到張霈，柔媚的嬌軀便觸電般輕輕一顫，四名婢女在側，雖是貼身丫鬟，這些陪嫁丫頭遲早也是張霈的人，但美人面薄，嬌羞之下她急急慌忙退開，白皙如凝脂的俏臉上浮出一抹瑰麗誘人的絢爛酡紅。

秀可餐，張霈看的食指大動，再也忍不住，一把將單婉兒發顫的嬌軀摟入懷中，輕輕地往她的髮際，重重地吻下去。

一開始，單婉兒又羞又臊，對心愛男人的親吻不敢有絲毫回應，直到張霈用舌尖探索她的耳際，單婉兒才不芳心一震，她明白，這是張霈在向自己索求最深的、最濃的愛意。

蘭，夏荷，秋菊，冬梅四女無不玉面緋紅，紛紛移開美眸，不過卻又不意的將目光瞥向涼亭中少兒不宜的火辣場面。

張霈自單婉兒的耳際吻到光潤的玉頸，每個吻，深深淺淺地落在她的粉耳、瑤鼻、櫻、臉頰、頸項，雙手從她傲人的雙峯往上緊緊托起。

張霈是在向單婉兒呼喚她的愛，他要她全部的愛，從她的身體，每一寸每一寸的要起。霸道的用單手輕輕托起單婉兒粉膩的下頜，張霈誘惑似的用自己火熱的輕撫她冰潤的。

張霈狂野的眼神傳遞着一個不容抗拒的信息:“剛剛我是怎麼吻你，現在你，要一個一個地還我。”每一個來自張霈舌尖的襲擊，都是他對單婉兒最直接的索求，他不但擅長甜言語，對於用吻表達他是如何的需要她、愛着她同樣也是信手拈來，輕鬆自然。

單婉兒當然明白張霈的用意，兩人緊緊相擁在一起，纏的不只是彼此的身體，還有他們緊密結合在一起的靈魂。張霈嘴角出勝利者的微笑，熱吻不曾停歇，像是在掠奪單婉兒的，一遍一遍深深淺淺的進入她的柔。

此時此刻，在空氣中奏響的是張霈將單婉兒完全征服的音符。蠻橫的將單婉兒緊緊摟抱在自己懷中，張霈一遍又一遍的吻着她的每一寸肌膚，用綿密而不間斷的吻，來轉移她的注意力，他知道這時的單婉兒已經完全淪陷在他熱切擁吻的歡愉中。

張霈的吻沒停過，而他的手也很不老實的慢慢滑入單婉兒不知何時被他解開的衣襟…良久，分。單婉兒睜開羞閉的美眸，首先映入眼簾的是張霈的壞笑，以及連接在自己和心愛男人兩者之間的一絲銀線，在光下閃着糜的亮光。

張霈壞笑着用力握了一下火熱的手掌，單婉兒驀地覺前一緊，不由“嗯嚶”一聲，輕輕掙張霈温柔的懷抱，若非靈台還有一絲清明，怕是就要做出白荒唐之事了。

兩人相對無言，張霈零距離審視着單婉兒美如天仙的玉容雪顏，全然是一副魂與授的模樣兒。

此時無聲勝有聲，張霈壓兒就忘了該説什麼，而單婉兒自來到中原後，再也無所顧及，對他只有滿心歡喜，情濃愛烈，早已是無須言語。

過了好長時間，張霈方才輕輕笑道:“婉兒唱的這首曲子真好聽，這是你所作嗎？”單婉兒玉頰暈紅稍退，微微頷首，柔聲應道:“姑…哦，婉兒胡亂譜寫的，倒叫相公見笑了。”拳頭大就是老大，這個道理放眼四海皆是真理，張霈的武功眾人有目共睹，東溟派裏沒有敵手，如今在東溟派中他這個監院完全處於領導地位，無人敢於逆其鋒芒，離開球后，單婉兒與張霈兩人便同榻而眠，持夫之禮。

張霈咳嗽一聲，笑道:“正好我也編了一首曲子，婉兒要不要聽一聽？”聽張霈説他編了首曲子，守在涼亭外的四侍婢均是臉興奮之。單婉兒秀美靈巧的角微微上彎，美眸笑意盈盈，含笑柔聲道:“婉兒恭聽老公大作。”蘭幾女雖認識張霈的時間不長，但畢竟照顧服侍他起居生活，對他頗有些瞭解，張霈在武學方面的造詣自是厲害，但卻是從未聽聞他還會作曲。

而單婉兒因身份的關係，故而琴棋書畫無一不，且並非泛泛，而是下過苦功的。

“我編的曲子不是用琴奏…嗯，我唱給你聽。”張霈知道自己怎麼看怎麼不像搞音樂的，老實説他也沒什麼音樂細胞，但這並不妨礙他將後世的免費歌曲秀出來，博佳人一笑。

語畢，張霈深口氣，張口唱來:“傲氣傲笑萬重，熱血熱勝紅光，膽似鐵打骨似鋼，襟百千丈眼光萬里長，誓奮發自強做好漢，做個好漢子每天要自強，熱血男子熱勝紅光，讓海天為我聚能量，去開闢天地為我理想去闖（碧波高漲）又看碧空廣闊浩氣揚，即是男兒當自強，強步大家做棟樑做好漢，用我百點熱耀出千分光，做個好漢子，熱血熱腸熱，熱勝紅光…”每一首曲子，都有一個主題。然而聽懂聽不懂，卻只在個人的領悟能力。音樂是如此的象，同一支曲子，我們可以有不同的理解，但是有一點卻是肯定的，每一首曲子，都在訴説着一個故事，營造着一個意境。

在某一種特定的環境下，樂曲可以暴其演奏者的心緒。伯牙子期且不去説了，想當初諸葛孔明的琴聲就唬住了司馬懿。

這一生，曾經聽過一支曲子，從來沒有哪一支曲子能象這支曲子一樣，聽得我眼前出現幻像。並且完全明悟了演奏者加之於樂曲之外的東西，那就是他本不會用語言對別人表達的一種心緒。

單婉兒先初還一副笑意盈盈，傾聽大作的模樣，只覺張霈所唱之音，曲調豪邁至極，乍然一聽還不覺怎麼，但細細聽之，美人兒笑意漸斂，神莊正肅麗，星辰般閃爍的美眸中彩漣泛瀾。

留意到單婉兒的反應，張霈恨不得一拍大腿，暢快的説句家鄉話:“硬是要得。”美絕人寰的單婉兒如今身心都成為張霈的俘虜，而現在他要做的事只有一件，那就是哄她開心。

二十一世紀一首很平常的免費歌曲對單婉兒來説，初聽之下簡直就是一種對文化，對樂理的衝擊，唐山大地震那種，她突然之間接觸到跨世紀的全新理念，所受震撼可想而知。

一曲唱罷，張霈一副很謙虛，很不好意思的樣子，抿嘴含笑道:“怎麼樣，為夫唱的還行吧？”單婉兒臻首微垂，光華瀲灩的秀目深深凝視着張霈，檀口微分，輕啓朱，道:“這首樂曲真是相公所作？”