傾城之愛可有完美作者無渡無渡

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傾城之愛，可有完美(作者，無渡無渡)傾城之愛，可有完美(作者，小樓吧無渡無渡)打輕塵兩個字，搞不清前鼻後鼻。先跳出來的是輕城傾城。

輕塵，你真的是視人命如塵土嗎？還是傾盡城池，也要對的起自己的心意呢？

可能是宮廷文看多了，歷史書也讀多了，功高震主，忠誠遭陷，奪回兵權，乃至殺身。這一切，都是平常。直到看到廷上破心表白，眉頭一挑，這小子，有種。不過，這個可能，ms小了點。這個文，是**穿越吧。就算史書上曾有給人斬之後還寫了n多個慘字的前例，這個把心遞給皇帝…

一場遊戲一場夢。轉眼已是另一個故事。同樣的輕塵，卻給人冠以自私，任，卑鄙，殘忍的稱號。可是，愛情裏那裏有不自私，不任，不卑鄙，不殘忍的人？

一心只有對方，不存自己；不任，一切舉動任由對方牽引；不卑鄙，沒有任何心眼手段，平直如水；不殘忍，如果所非所愛，之後是對自己殘忍還是對對方殘忍？是誰説愛情本如修羅戰場，沒有全身而退的事情。那種高級的神活動，本不是一般人承受的起的。沒有置之死地的勇氣，哪有能力投身這一慘烈的卻又魅力無限的活動。只是世人都能力有限，時間有限，勇氣有限，哪怕愛了，傷了，也退而求其次，養好傷重新再來。絕不會把這一生就投在一朵花，一棵樹上。

其實，當你愛上某一個其他什麼人的時候，你就成長了（用時下常安人的話）。成長原本就是毀滅的開始。毀滅的是誰，就是以前的你自己。現在的你，是不停的在給殺死的自己的屍體上，昂高頭仰望這個世界的。可是，如果不長大的話，怎麼在這個世界裏存活，有誰，是可以一輩子生活在那個無憂島上的。所以我們學會了不那麼自私，調節着自己和別人的需求，求得合適的比例，給人給己台階。我們學會了不那麼任，哪怕小時候再抓着自己的洋娃娃，不讓大人奪去給再小的弟弟妹妹，或者寧可破壞也抓着不放的。我們學會了不那麼卑鄙殘忍，哪怕是為了自己好過，或者放自己一條生路，不受所謂的良心的譴責。

我們無力挑起傾城之戰，就只好學會輕塵，笑着面對自己的心痛。我們沒有超能力，來告訴對方我們的心有多痛，痛的彷彿給剜出來；大風吹過，從後過前出，那個大汩汩地往外滴血。只能自己把它用虛無和眼淚填滿，抵着牆腳，抱着枕頭，淹死在淚海里。誰來救我們，不過是自救罷了，自己結束了那一場夢一般的遊戲，然後重新開始。直到學會不那麼自私，不那麼任，不那麼卑鄙，不那麼殘忍。誰叫，我們是社會人呢？怎能為一己的私情，連累廣大人民羣眾，鄉親父老。到頭來，失去你贏得整個世界，算不算勝利？到頭來，辜負自己的本心從頭做人，算不算光榮？

對不起，我們談的，恐怕不是愛情。至少，不是定義一致的愛情。誰來告訴我，什麼是真正的愛情？是執子之手，與子偕老，還是傾國傾城，博君一笑？是忍痛放手，為君祝福，還是盤絲頑石，孔雀南飛？有那麼多種形態的愛情形式，輕塵你要找尋的，是哪種愛情的完美？你切入的命題太大，到底如何找到那本不完美的東西，證明它完美。或許，你可以取巧一下，把題目再加個小副標題:論愛情的完美—完美的不完美。

還有，不要忘記你的另一個定語:帝王的完美愛情。有人曾説:願生生世世不投生於帝王之家。那是個權利的頂峯，是無數**和權利分配的焦點。就算不願意，帝王面對的，尤其是掌權的帝王面對的，是無數依仗他或者她生存的人們。是可以載他們或者覆他們的活水。是高山的巔峯，跌下去，萬劫不復的深淵。能有平衡人格考慮均衡治理國家已經很不錯了，還對他們要求完美愛情，這個，是不是太苛刻了些？褒姒妲己，烽火諸侯，酒池林，這算不算得完美愛情？可是那些帝王求得了千古笑命與罵名。西施入宮，多少人贊她與范蠡隱忍，可是那為她起姑蘇台乃至殺賢覆國的那位，於愛情是否完美？太上忘情，可是終究也有快馬荔枝，只為妃子一笑的時刻。你腳下有無數的活水，又要面對自己的情萬丈波瀾，如何把握，如何取捨？你在給予權利，揹負期望的同時，就註定要求為此付出常人的代價。大人物的情緒，是不能置之不理的。所以所謂完美愛情這樣的毀滅完美帝王的東西，是不是就要因此犧牲掉了？或者，你再取個巧，再加個定語:論退位帝王的完美愛情。

其實，輕塵，你的經歷，已經可以過關了。四世不同的人，不同的別，不同的經歷，不同的死法（p）已經告訴我們，帝王有完美愛情這個結果。但是他們沒有完美的相處之道這個過程。如果傾國之愛還不能證明完美，那不曉得如何才能告知對方我真的愛你？如果他們自己的折磨，聲聲呼喚還不能告訴你除了那份悔意以外的愛意，那恐怕那些因此而死去的人也會跳起來合攻你:我們都那麼死了，你還要怎麼樣？還不幹乾脆脆滴承認相愛，好好過子治理國家。説笑了，但那些受牽連的人，九泉下聽到你那份偏執而引發的蝴蝶效應，怎麼都會祈禱如果再投胎的話，且萬別碰到做這樣課題的。要不，即使做了炮灰也不曉得怎麼做的。中國人的智慧，都用在了權術上了，制衡連縱，官場自如。愛情，尤其是帝王的愛情，怎會那麼純粹單一？

輕塵，你智慧，能力過人。你偏執，你追求完美。你的投入和要求的回報也是百分之一百，有或者沒有的絕對。不走中間路線。你曾大笑道:我其實自私自利到極點，整天盼着別人對我好，盼着別人把我當做最重要的人。只要有人肯全心全意對我好，我願意把我的一切都給他，為他死了都甘願，可是，要是有人負我傷我，我必百倍千倍回報之，讓他一生一世，痛苦莫名，生不如死。永烈，我不是一個好人。那莽漢不懂，可你何嘗懂呢:你不好，可是那又有什麼關係呢？好人壞人本來就是世人的字眼和定義。你要求的完美，如果是百分之一百的投入，其實很簡單，愛上誰，然後一起殉情就好了。如果還要牽涉其他百人千人萬人，如果還要相處長久，如果還要身居上位，那兩個本不容易靠近的心，就會更加難有完美之道。如果你不是這樣的個，如果你肯在某些地方讓步，你要的最重要，終究會得到。而你不，你的執着，要求不只是在愛情這一方面，而是所有。位高權重，滿腔愛意。這天下，畢竟不是兩個人天下。而這愛情，卻是兩個人的事情。你要的，是一個影子。而不是一個對等的匹敵的愛人。找個孤兒吧，找個與你相似的，偏執濃烈的孩子。不要找帝王家的孩子們，你的愛，他們承受不起，你要的愛，他們給不了。這樣的愛，除了毀滅，什麼也做不到。你不愛他們嗎？你不痛嗎？就算是遊戲，久生情，更何況，那樣的傾情，怎會沒有所動。生生地剜心，難道就比砍掉脖子好過？要怎樣的執念，才會下這樣的決心。而你遇到的人，可有這樣的決心與覺悟來愛人？這樣的話，不如最後限定這樣的課題:論完美愛情的帝王的人格養成。要怎樣的人，才堪與你比肩？那是要在才華橫溢之外，更需要絕豔濃烈的情。你的愛情，投錯了對象。

輕塵，我想我們每個人的心中都有你，你的執念，你的痴愛，你的對完美的追求。可是，我們不如你，你能引發傾城之戰，堅守偏執。而我們，只能嘆息所託非人的同時，收拾好心情打起神往下一站走。你能千萬年不變，保持當初那個單一純真求索的你，而我們只能恪守在這個世界做人的本分，壓抑自己如果不收斂會在自己的世界盪漾的滿天滿地的哀慟。所以，你腳踏着他人的悲痛與屍體，而我們，只能踩着自己的屍首往前走。而那些堅持要做你的人，就和你一樣，成為了傳奇。而大多數的我們，只能嘆着你們的傳奇，在碌碌營生的時候，嘆一聲:當初，我也是那個不怕痛的，全力付出的，哪怕庖骨剜心也愛着某個人的你。

這樣的你，是要改變，學會其他的愛人的方法好呢，還是當機重來死循環好？我不能給答案。有人説愛不是隻看到對方，而要兩個人背對背面對兩人以外的世界。同意又不同意。絕對的愛，是不會容納對方以外的人的，可是這個世界上的愛，是要除了對方還要看到其他人的。無論如何，謝你，讓我看到了血跡斑斑，傷痕累累的你，哪怕只是遊戲，在那個世界上，你的愛情，也沒有辯證，只有絕對。

傾城之愛，可有完美？

p。s。總想着為輕塵寫點什麼。所以在寫了勁節篇後開動寫他。説小樓裏我最喜歡勁節，然後小容。是從廣大的人民羣眾的角度來考慮。他們都是走大我路線。而輕塵，走的是小我路線，但同樣的傾動人心。我想是在寫完以後，才曉得他哪點引我（們）吧。這個有仇必報，有情必還的小樓中人，恐怕也是小樓中個極為分明的代表。想必時時中庸的很多人，為這樣的純粹的存在奪去眼球。也有恨不得讓自己死掉來讓對方後悔想時刻吧，但是真的做了的，又有幾個？也只有在文裏了，才能讓對方次次痛心至死，來滿足自己一點不能成全的某時絕念。

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