第七十六章

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人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。

譯文及註釋譯文人活着的時候身體是柔軟的，死了以後身體就變得僵硬。草木生長時是柔軟脆弱的，死了以後就變得乾硬枯槁了。所以堅強的東西屬於死亡的一類，柔弱的東西屬於生長的一類。因此，用兵逞強就會遭到滅亡，樹木強大了就會遭到砍伐摧折。凡是強大的，總是處於下位，凡是柔弱的，反而居於上位。

註釋1、柔弱:指人活着的時候身體是柔軟的。

2、堅強:指人死了以後身體就變成僵硬的了。

3、草木:一本在此之前有“萬物”二字。

4、柔脆:指草木形質的柔軟脆弱。

5、枯槁:用以形容草木的乾枯。

6、死之徒:徒，類的意思，屬於死亡的一類。

7、生之徒:屬於生存的一類。

8、兵強則滅，木強則折:一本作“兵強則不勝，木強則兵”評析老子對於社會與人生有着深刻的察，他認為世界上的東西，凡是屬於堅強者都是死的一類，凡是柔弱的都是生的一類。因此，老子認為，人生在世，不可逞強鬥勝，而應柔順謙虛，有良好的處世修養。我們到，這一章又一次表達了老子的辯證法思想。這種思想來源於對自然和社會現象的觀察和總結。這裏，無論柔弱還是堅強，也無論“生之徒”還是“死之徒”都是事物變化發展的內在因素在發揮作用。這個結論還藴含着堅強的東西已經失去了生機，柔弱的東西則充滿着生機。老子在這一章裏所表達的思想是極富智慧的，他以自然和社會現象形象地向人們提出奉告，希望人們不要處處顯突出，不要時時爭強好勝。事實上，在現實生活當中，有不少這樣的人，這種例子不勝枚舉。當然，這也符合老子一貫的思想主張。