第二十三章

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希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。

譯文及註釋譯文不言政令不擾民是合乎於自然的。狂風颳不了一個早晨，暴雨下不了一整天。誰使它這樣的呢？天地。天地的狂暴尚且不能長久，更何況是人呢？所以，從事於道的就同於道，從事於德的就同於德，從事於失的人就同於失。同於道的人，道也樂於得到他；同於德的人，德也樂於得到他；同於失的人，失也樂於得到他。統治者的誠信不足，就會有人不信任。

註釋1、希言:字面意思是少説話。此處指統治者少施加政令、不擾民的意思。

2、飄風:大風、強風。

3、驟雨:大雨、暴雨。

4、從事於道者:按道辦事的人。此處指統治者按道施政。

5、失:指失道或失德。

評析在這一章裏，老子説得道的聖人（統治者）要行“不言之教”他説，只要相信道，照着做，就自然會得到道。反之，就不可能得到道。在本章里老子舉自然界的例子，説明狂風暴雨不能整天刮個不停、下個沒完。天地掀起的暴風驟雨都不能夠長久，更何況人濫施苛政、害百姓呢？這個比喻十分恰切，有很強的説服力。它告誡統治者要遵循道的原則，遵循自然規律，暴政是長久不了的，統治者如果清靜無為，那麼社會就會出現安寧平和的風氣，統治者如果恣肆橫行，那麼人民就會抗拒他；如果統治者誠信不足，老百姓就不會信任他。縱觀古今中外的歷史，哪一個施行暴戾苛政的統治者不是短命而亡呢？中國第一個封建中央集權的王朝秦王朝僅僅存在了一二十年的時間，原因何在？就是由於秦朝施行暴政、苛政，人民羣眾無法按正常方式生活下去了，被迫揭竿而起。另一個短命而亡的王朝隋朝何嘗不是因施行暴政而起人民的反抗，最後被唐王朝所取代呢？歷史是一面鏡子，它反映出的是統治者清靜無為，不對百姓們發號施令，強制人民繳糧納税，那麼這個社會就比較符合自然，就比較清明純樸、統治者與老百姓相安無事，統治者的天下就可以長存。