新台
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註釋1。新台:秋時衞宣公所建,位於今河北省臨漳縣黃河故道附近。
2。泚:(cǐ,此)通“玼”。宋趙汝談《翠蛟亭和鞏慄齋韻》:“術假金光,景逾瑤台泚。”這裏用為鮮明的樣子之意。
3。彌:(mí)通“彌”。水滿貌。
4。燕:“安”。《?小雅?鹿鳴》:“我有旨酒,嘉賓式燕以敖。”《詩?小雅?蓼蕭》:“燕笑語兮。”《詩?小雅?六月》:“吉甫燕喜。”這裏用為安逸、安樂之意。
5。婉:《詩?鄭風?出其東門》:“有美一人,清揚婉兮。”《左傳?昭公二十六年》:“婦聽而婉。”《左傳?襄公二十六年》:“惡而婉。”《説文》:“婉,順也。”這裏用為和順之意。
6。籧篨(juchú):亦作“籧蒢”。有醜疾不能俯身的人。
7。鮮:《詩?鄭風?揚之水》:“終鮮兄弟,維予與女。”《詩?小雅?蓼莪》:“鮮民之生,不如死之久矣。”《論語?學而》:“巧言令,鮮矣仁!”《爾雅?釋詁》:“鮮,寡也。”郭璞注:“謂少。”《禮記?大學》:“故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。”這裏用為很少之意。
8。灑:《詩?唐風?山有樞》:“弗灑弗掃。”《周禮?赤犮氏》:“以灰灑毒之。”《周禮?隸僕》:“掌五寢之掃除糞灑之事。”《國語?晉語》:“父生不得供備灑埽之臣。”這裏用為散落之意。
9。浼:(měi每)《孟子?公孫丑上》:“爾焉能浼我哉?”《淮南子?人間訓》:“所浼者多矣。”《説文》:“浼,污也。從水,免聲。”這裏用為沾污、玷污之意。
10。殄:(tian)《書?畢命》:“餘風未殄。”《詩?大雅?緜》:“肆不殄厥愠,亦不隕厥問。”《詩?大雅?瞻昂》:“邦國殄瘁。”《左傳?宣公二年》:“敗國盡民。”《孟子?盡心下》:“‘肆不殄厥愠,亦不殞厥問。’文王也。”《淮南子?本經》:“丁殄地財。”《説文》:“殄,盡也。”這裏用為斷絕,竭盡之意。
11。戚施:駝背。以蟾蜍四足據地,無頸。不能仰視,故喻。傳:“戚施,不能仰者。”漢桓寬《鹽鐵論·殊路》:“故良師不能飾戚施,香澤不能化嫫母也。”譯文新築的高台很鮮明,可是河水卻停。本想有安樂和順的追求,可得到的席卻不少。
新築的高台有散落,河水卻被沾污了。本想有安樂和順的追求,可是糙的草蓆卻不斷絕。
魚網布設想捕魚,鴻雁見網紛飛去。本想有安樂和順的追求,可得到的卻是使人憂懼的安置。
賞析本詩諷刺衞宣以強佔兒媳的醜陋。詩中反覆以蝦作比喻,突現其陋的形象,而且一再與“新台”的鮮明、河水的盛大作對照,反襯衞宣公的醜態。美麗鮮明的亭台上,踞着一個醜陋的瘌蝦蟆,擁抱着一個天仙似的女人,漫畫的筆法真是入木三分。
説明這是一首譏諷衞宣公築台的山歌,從《詩?大雅?靈台》中,我們知道周文王築靈台,從《孟子?梁惠王上》我們亦看到梁惠王築靈池,齊宣王闢園囿築雪宮,可見自殷商以來,所有的統治者都喜歡建築一些豪華的標誌建築以表明自己的政績。因此衞宣公也不例外,想築一座新台來表明自己國力的強盛,並炫耀自己的富有。然而卻不料這些建築卻是“豆腐渣”工程。歌的第一段是描寫新台建成後,本想登台觀水,可是水卻停了,也就是説水量大為減少了,登上新台後,卻發現許多陋的草蓆在外面。第二段則是描述新台粉落在河邊,污染了河水。歌的第三段則是比喻,説明“事與願違”的道理。
自古以來,凡是這些勞民傷財,不得民心的工程大都如此,人民從心裏不滿意這樣的炫耀,便敷衍了事。這便是發生在秋時期邶地的一種風俗,人民不是以直接的對抗來反對統治者,而是採取了消極怠工、敷衍了事的行為方式。這與《北風》一歌略有相同,《北風》是描述人們逃離,本詩之意,則在於人們的消極。這是對衞宣公的一種幸災樂禍的嘲諷。