第一零二章祭祀
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通過負責接待匹斯學院前來
學習的亨利老師的介紹，被聯合學院挑選出來進行“”的學生們終於確定了今年除了傳統的武技比試之外，果然還有魔法之間的對抗。安坐在競技場的觀眾席上的亞特蘭帝斯和麥考錘對望了一眼，均
出期待的神
。畢竟見識過了獸人帝國其中一個主戰種族的戰鬥力之後（那個被加格布、因申兩兄弟打了荷包的匹斯學院的牛頭人因為只是一個人，所以並不算具有參考價值），現在終於可以現場觀摩一下祭祀的戰鬥方式。同樣有資格坐在觀眾席上的除了聯合學院的學生之外，還有匹斯學院的隨同前來的學生們。
亞特蘭帝斯注意到匹斯學院的學生人數其實也不算多，學生的總人數和聯合學院相仿。而通過那次前往阿瑪尼特城的行程當中，亞特蘭帝斯也從麥考錘的口中得知了辨別獸人“模樣”的方法。除了身高、體型之外，最常用來辨別同一種族獸人的便是其頭部的特徵。比如説狼人，每一個狼人頭部的
髮顏都不是一模一樣的，有的是純，有的是雜。而牛頭人的牛角形狀、顏也是各不相同。而且，因為獸人從不剪頭，因為他們堅信身體汾之於獸神，而且髮的生長也特別慢，所以髮的長短通常也被用來判定一個獸人的年紀。
當然了，亞特蘭帝斯和麥考錘並不是作為和匹斯學院前來學習的學生們進行比試的學生，而是和其他一個年級的學生一般，僅僅是觀眾而已（聯合學院的新生是沒有資格出現在這種場合的，而且新生的人數也過於多了點。而所謂的四年級學生也包括了在聯合學院待了超過四年的一些老生。）。象這種層次的“”雙方學院都派出自己的最高年級的學生參加。目前來説，最高年級的學生還是能夠代表各自學院的最高水平的。特別是今年獸人帝國在宙斯城的匹斯學院突然多了出來的兩個大叔學生兩個學院之間的，在前半段來説，亞特蘭帝斯和麥考錘都覺得是屬於比較無趣的那種。雖然獸人武士學生的武技之攻擊也很華麗、高超，有一兩個甚至有接近七級武士大師的標準，把作為對手的聯合學院的六級武士學生打的幾乎是毫無還手之力。但是，那些比試對亞特蘭帝斯來説並沒有什麼新意。這些高級的武士學生在亞特蘭帝斯的眼中，就象是自己前世那些職業拳擊家一樣。他們這些武士學生的級別相當於只是那些拳擊家的重量級，力量、爆發、抗擊打等等的能力提高了，也只是顯得好看了一點而已。特別是在亞特蘭帝斯過於專注的在控制力量
度的魔法陣上修煉了大半年之後，他對於力量的合理、高效使用已經有了自己獨特的見解。或許是“旁觀者清”的原因，加上自己在移動身法上的獨特心得（畢竟九九游龍步法和天使之翼可以説是都不屬於這個時空的產物），那些正在比試當中的武士學生的動作便有了或多或少的破綻。亞特蘭帝斯一邊看着每一場的比試，一邊在在心裏默想着“如果這一拳打低兩分便可以借勢直取中路倘若這一步跨慢半秒然後輔以旋扭
身便可以提前結束比試了”一句話就可以概括了，武士學生的比試當中並沒有出現任何亮點，至少對於亞特蘭帝斯來説是沒有的。這倒是讓亞特蘭帝斯頗有點的納悶，難道當年打得人類帝國聯軍節節敗退的獸人軍團的武士僅僅就是這種水平而已嗎？這和亞特蘭帝斯想象中的水平相差的還不是一點半點最後，便是眾人期待的魔法比試。
匹斯學院此時出場的便是兩名初級祭祀，分別是一個豹人和一個牛頭人。在這裏需要提一提的便是，獸人的祭祀和人類帝國傳統的魔法師又有着不小的區別。在人類帝國的民眾心目當中，魔法師便是孱弱的代名詞。和人類魔法師恐怖的殺傷力絕對成反比的便是其弱不
風的體質。在不使用任何魔法的前提之下，哪怕是一位聖階的魔法大師如果面對一個普普通通的平民百姓也能輕易的被拿下！其實，魔法師便象是亞特蘭帝斯前世那些專注於科學研究的技術人員一般，除去魔法或者是高科技，前兩者都不是普通人的對手。關於這一點，中區聯合王國不知道是不是受了獸人帝國祭祀們的影響，在強調魔法師魔法實力的同時，也一樣重視其身體素質的修煉。
而獸人的祭祀們修煉祭祀術的道路則明顯不同，祭祀們是以武入魔的。在這裏可能要順帶提一下獸人祭祀的魔法施放方式。和人類魔法師常用的
唱和魔法杖不同，祭祀們使用的是樂器！這些樂器包括了鼓、笛子、馬頭琴等等。獸人歷史上最偉大的一位祭祀曾經使用過獨一無二、不可替代的“樂器”便是一張嘴。那位名為貝多芬的大師真的是唱出祭祀魔法，而不是人類魔法師的唱概括來説，獸人祭祀的施放魔法方式就是音樂！至於祭祀們是如何通過音樂將魔法釋放出去的，人類帝國沒有人能夠琢磨出一絲半點的頭緒。哪怕是和獸人帝國恩怨糾纏，關係錯綜複雜的中區聯合王國也未能刺探出關於祭祀們施放魔法奧秘的蛛絲馬跡（説獸人帝國和中區聯合王國恩怨糾纏倒也不是誇張之詞，這在後文自然會提及的）。
不過，亞特蘭帝斯一想到這裏，便不由自主地聯想到了思琳娜那支神秘的魔法短杖。那似乎正是一件結合了祭祀和人類魔法師施放魔法特點的器具。而且，亞特蘭帝斯大膽推測，獸人獨特的施放魔法方式恐怕是和他們腦內的腦核不無關係。至於樂器？無外乎是和音頻、聲波等等相關聯。亞特蘭帝斯此時倒十分期待
後能夠和一個獸人祭祀進行一次坦誠的。
言歸正傳，為什麼説祭祀們是以武入魔的呢？因為獸人戰士在修煉或者是戰鬥當中，都有數種戰歌可以哼唱。據説在哼唱戰歌的時候，獸人戰士可以從獸神那裏汲取到強大的力量。而祭祀的產生，正是通過哼唱戰歌時自然聆聽和領悟到獸神的旨意從而掌握到嗜血、疾風’化和狂化∝護、神罰這幾種祭祀術。比較有意思的是，在祭祀學徒晉級為初級祭祀的時候，絕大多數都是一次
的掌握了嗜血、疾風’化這三種祭祀術。而如果想再晉級到祭祀這個等級的話，所花費的時間和力卻漫長的嚇人，而且狂化∝護、神罰這三種祭祀術絕少再次出現被初級祭祀一次掌握的情況。能在晉級時掌握到其中的第一和第二種祭祀術便已經可以算是祖上燒了高香了。在潘多拉大陸的歷史上，獸人帝國並沒有出現過祭祀以上的級別。但就算是這樣，獸人的祭祀已經可以對抗人類帝國的魔法大師甚至是聖階的魔法大師。
亞朗院長曾經跟亞特蘭帝斯説過，潘多拉大陸上的武技和魔法都是殘缺不全的。現在大陸上看似強盛的文明，在這個星球以前漫長的年月裏，甚至連天人開始介入各大陸的時期各大陸已經發展出得文明程度的百分之一都比不上！
關於這一點，亞特蘭帝斯是深深認同的。因為目前來説，整個潘多拉大陸可能就他一個能夠有把握可以揭開古文明之謎。畢竟現在整個潘多拉大陸似乎只有他一個人能認的出那些繁體的中文字體。亞特蘭帝斯所欠缺的只是機會而已而僅僅是暴在世人面前的聯合學院的修煉房，就已經是不知道超越了現在這個大陸文明多少倍的一個存在，更別説是古文明遺址裏的那些來自天人的，同樣是殘缺不全的文明。畢竟遙遠的年代以前，各個大陸上的文明都是傳承自天人所以説，獸人的祭祀是魔武雙修倒也一點都不為過。只是，不知道獸人祭祀在軍團作戰時能夠發揮出無比的威力，而到了個體作戰時是否能夠同樣施展出讓人敬畏的魔法？
不過，匹斯學院此時出場的兩名初級祭祀淡淡的對着聯合學院的老師説了一番話，卻使得全場轟然