火燒聖域

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終於一切都付諸行動了。看小説我就去趁着朗月映照織田大軍從四面八方攻向山頂。

不絕於耳的槍聲大多為織田軍所然而僧徒和士兵們卻仍死守着山門不讓對方越雷池半步。在一輪猛攻之下僧兵和淺井、朝倉方部署在山谷和山峯的防線終於被織田軍攻破了。

這時四面八方都已燃起火苗。

當延歷寺的本中堂也噴出熊熊火舌時已是十三的清晨。此時整座比睿山已完全籠罩在烈焰濃煙之中而數百座佛塔也變成一片火海。

如果從湖的對岸看去那真是一幅觸目驚心的景象！

“這真是驚天動地！”

“會遭天譴的啊！”

“不！即使遭到天譴也彌補不了他的罪過。”不論漁夫、樵夫、一般百姓、京城的百姓或近江附近的居民都對信長的舉動大為震驚。

黎明之際信長策馬來到東坂本的大鳥居前下達一道更嚴厲的指示:“比睿山之所以會有今完全是咎由自取！無論是和尚或俗家子弟、老或幼一律處死一個也不準放過。唯有將這個使社會更加**的聖地徹底毀滅才能使正義公理重見天。”然而這並非所有人民的聲音:革命的“羅剎”又給了已經失去生命的“傳統”當頭一。

就在此時信長眼前突然出現了一個如鬼神般的身影。

那就是山門隨一的荒法師。此人即是人所稱羨的金剛相模他有着六尺四寸的巨大身軀。

相模以和信長一樣的強硬態度大聲地笑了起來。

“神會罰你的。看箭吧！信長。”

“啊！你看他的箭！”信長的身旁突然起了一陣騷動。

相模手中的箭長達一尺二寸而且已經搭在弦上。更糟的是火槍本無法對準荒法師。這到底該怎麼辦呢？

雖然兩人之間僅僅相距二十四五步但是信長卻依然倨傲地坐在馬上筆直地朝着相模望去。看小説選更新最快的就在那一瞬間箭從拉開的弓上了出來。

沒有人能預知這場戰爭的勝敗！

到底是高叫着替天行道的金剛相模勝呢還是稀世少有的革命猛將信長會勝？

就在箭從弓上飛出的那一刻——突然響起一陣馬的悲鳴原來箭正好中了信長的愛馬。

於是信長的身體隨着馬一起跌落在地。

“啊！你害我損失了一支箭。”當相模準備出第二箭時信長很快從地上站了起來。當他剛在大鳥居旁的大石邊上站穩時有“嗖”的一聲巨響劃過他的耳邊。

“換馬來！”在信長高聲吩咐馬伕備馬的同時金剛相模又取出第三支箭來但是他永遠也無法把它出去了。

信長從森長可手中接過繮繩緩緩地注視着四周然後高聲叫道:“比睿山的滅亡完全是他們咎由自取能怨誰呢？”阿修羅的劍打從比睿山成為聖地後的七百年來即一直追求着成為世外桃源的夢想而且無時無刻不在期盼着夢想有朝一能夠實現；然而如今聖地卻變成了地獄。

在每一座山谷間到處都有緊追不捨的追兵地上佈滿了被濃煙嗆死的人的屍體、還有那苦苦求饒的小和尚們。

然而織田軍卻全然無視於遍地哀鴻的景象只是如同一頭狂的猛獸一般一心只想夷平此地。

寬約四十步的本中堂已經全被燒燬山王二十一社當然也不例外。所有的神靈、靈社、僧坊、寶塔、佛像、經卷都在頃刻之間隨着火勢而化為雲煙了。

那些在八王子山間盲目地四處逃竄的老弱婦孺固然令人同情但是在信長嚴厲的命令之下所有的僧徒、兒童、智者、上人都無一得以倖存。在一陣燒殺之後只見地上佈滿了數以千計的屍灑在地上的血跡逐漸地匯成一條小河在滿是灰燼的地上緩緩動。

歷史對此將會如何評定呢？

難道一定要許多的血才叫革命嗎？

從玉石俱焚的舉動中可以看出信長憎恨對方已經達到極點。至於原先淺井和朝倉方認為信長絕對不會貿然攻入聖地的見解完全是由於他們的淺見和錯誤算計所致。對於這點後世史家又將如何評斷呢？

嚴格説來此次戰亂的原因是由於淺井和朝倉方從坂本城逃到此地以致山上的僧徒全部慘遭殺戮。

更甚的是在這些被殺的人當中絕大多數人本與此事毫無關聯只是由於其中一小部分人決定幫助淺井和朝倉逃避信長的追擊以致造成全山被燒燬、所有僧徒全部被殺害的局面…

比睿山大中堂之佛法已經衰微上蒼亦為此三災深嘆息暖陽依舊照着二十四郡之湖水二千剎道場已成灰燼天子之願有如高掛的月山王權現依然經得風霜縱使白蒼蒼神佛仍在歷經七度苦難滄海已為桑田天龍寺的果彥和尚曾經如此歌詠甚至遠在京師的基督教傳教士也曾説道:“由於信長的嚴厲命令致使士兵們不敢鬆懈以便找出所有遁逃者並且把他們全部殺死。對於一五七一年這個令佛教徒永世難忘的受難也可以説是彌賽亞的祭啊！”本的《西教史記》裏也曾記載:唯一對此事到高興的只有基督教的傳教士們；但是對於一向依賴傳統而生活的本人而言這卻是一件令人膽戰心驚的事情。