第八章聖母總壇

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就在陶萄鳳放劍縱身的一瞬間，馬龍驤已想好了措詞。

於是，自然的一笑説:“每一招都有前後互應的連貫，必須由第一招循序開始。”陶萄鳳由於過份興奮，不疑有他，愉快的應了一聲，立即由起始式“仙人指路”開始，繼而“撥草導蛇”

…

當陶萄鳳演到寶劍倏然下垂時，馬龍驤突然朗聲説:“好，就由這招‘定海神針’開始！”陶萄鳳急忙收勢，不由惑的説:“咦？這一招不是‘佛入地獄’嗎？”馬龍驤聽得心中一驚，知道馬騰雲的劍法招式名稱都是用的佛門名詞，於是，強自一笑説:“招式名稱，大都是由各大劍術名家自己編稱的，就是‘佛入地獄’一招來説吧，就有七八個稱呼…”陶萄鳳急切想知道這招劍法是如何改變的，因而催促説:“好啦，你快説出它的改變吧！”馬龍驤立即頷首應好，説:“佛入地獄一招乃是力拚之勢，非不得已，忌用。因為這招的主要用意，是在格封對方順勢或反臂掃來的兵器，由於自信自己的內力遠勝對方，可乘將對方兵器震飛，或震開的一剎那，順勢進招而取勝…”陶萄鳳聚會神的聽着，不時會意的點點頭。

馬龍驤繼續説:“這一招‘佛入地獄’通常是不適合女使用的，但是，經過那位道姑指點後，不但男士可以用，就是女子也是一招絕取勝的開始！”陶萄鳳一聽，立即迫不及待的説:“那你就快演練一次吧！”馬龍驤應了一聲，立即將自己的“風雷疾電劍”撤出來，先擺好了“佛入地獄”的架式，才繼續説出招式的變化和如何巧妙的抵消對方的勁力和趁勢進攻的方法。

陶萄鳳聽得芳心大喜，就勢演練，果然不錯。

於是，她繼續一式一式的演，馬龍驤一式一式的為她糾正、指導，一套劍法改正下來，不覺東方已現了魚肚白。

陶萄鳳神情興奮，毫不覺得疲倦，而且愈演練愈起勁兒。

馬龍驤見陶萄鳳高興，也趁機將她和銀緞勁衣青年手時的缺點指出來，並告訴她如果怎樣怎樣，便早獲勝了。

陶萄鳳聽了，更是高興至極！

由於距出還有半個時辰，兩人立即進入山，盤膝調息，運功假寐，以便接拜山時可能遭遇的阻難。

一陣鳥鳴和振翅聲將馬龍驤和陶萄鳳吵醒，兩人睜眼一看，只見外的古樹枝楷上已塗上一抹朝霞。

兩人急忙起身，收起絨毯等物，整鞍備馬，就在附近一道泉處洗臉漱口，相互整容，就像一對舉案齊眉的恩愛小夫。

整裝完畢，立即上馬。

馬龍驤舉手一指橫嶺説:“昨夜聖母教的人俱都越過橫嶺馳去，通往聖母教總壇的人工大道，必定在橫嶺的那一面。”陶萄鳳贊同的一頷首，兩人催馬向橫嶺前馳去。

馳上橫嶺一看，果見嶺腳下一條寬大平坦的人工山道，婉蜒曲折，一直深入羣峯濃蔭之內。

馬龍驤看罷，立即恍然的説:“昨夜我就知道我們走錯路了。”陶萄鳳卻不以為然的説:“遠離他們總壇自築的大道，更應該有樵夫獵户行動呀？為什麼會一直沒碰到一個人影？”馬龍驤深覺有理，因而惑的説:“莫非聖母教果真欺壓百姓不成？”陶萄鳳毫不遲疑的説:“這還用問嗎？我們可拿昨夜巡山的銀裝小頭目對我們的態度來判斷就可以概論一般了。”馬龍驤心中雖然對聖母教不滿，但因他是前來求教玉面婆婆有關他的身世之事，不便涉及題外事情。

是以，一揮手中馬鞭，沉聲説:“走，我們暫時不管他，聖母教魚百姓橫行霸道，自然有各大門派來消滅她們。”説話之間一領絲繮，直向嶺下馳去。

到達嶺下人工山道上，兩人並騎飛馳，沿着山道，直向深處馳去。

穿林越谷，繞峯涉溪，半個時辰之後，前面一座峽谷口外已現出一個依山建立的大寨門。

寨門高大，上有蓬樓，寨牆俱是大塊青石徹成。

蓬樓前的寨牆上，一式站立着數十銀灰勁衣大漢，個個手抱厚背大砍刀，在東方的朝陽照下金光閃閃，一片血紅。

一面銀灰大錦旗，飄揚在寨牆上的旗杆上，由於旗面寬大，雖然遠在數十丈外也清楚的看出錦旗的中央繡着一隻威武玉虎。

馬龍驤看罷，知道是聖母教的“玉虎壇”在蓮花谷遇到湯婉蓉的同時，也曾見到了這位“玉虎壇”的祝壇主，仍記得對方的名字叫祝仁全，是一個短小幹、身穿月白錦緞袍、佩一柄厚背大砍刀的老人。

心念間，寨門上突然傳來一聲巨鍾大響！

巨鍾大響，聲震羣峯“荒荒”之聲厲久不絕！

一連三聲鐘響，寨門下立即湧出一隊灰衣抱刀壯漢來。

馬龍驤一看，知道那三聲巨鍾大響一方面是通知寨內賓客已到，另一方面也意識着歡的意思。

只見走在眾壯漢身前的一人，正是聖母教“玉虎壇”的壇主祝仁全。

祝仁全仍身穿一襲月白緞袍，佩厚背刀，神情凝垂，目光閃爍，步履匆匆的向這邊來。