第九百三十一章：民粹主義

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一部《國王的演講》式的電影，按理來説在美國這樣的地方是很難有市場的，但觀影人次雖然如“專家”們的預期那樣並不算多，但橫向比較的話，卻遠超其他類似的電影了。

年輕的人們總被更年長的人們認為是缺乏理智和判斷力的羣體，但實際上正是他們願意跟隨偶像的趨向，使得人類的文明得以延續並獲得發展。試想如果從小學到大學，學生們每天都要問十萬個為什麼，不斷質疑老師或者執着於自己的想法，那麼所謂的文明傳承也就不存在了，而現在的地球説不定真的已經被黑猩猩統治。

明明就是自己沒能做成一個好榜樣，卻要責怪年輕人都輕易地跟別人走了，這實在是非常不可理喻的邏輯。

“這是一部披着傳記影片外皮的政治宣講，jimmylee用他自己的方式向這世界表明了他的態度:這位已經到達了作為一個人所能到達的最巔峯的男人，他對我們説‘我是反英的，我站在芸芸眾生的這一邊’。”這是一篇發表在《環球郵報》上的影評，它並沒有從電影本身的藝術角度去分析電影，而是深刻地闡述了從這部電影中所表現出來的政治意味，並大膽地推測了李經明的政治立場。不得不説這篇報道很有威力，發表出來之後由李經明安排炒手在網絡山宣傳了一下，《國王的演講》觀影人次立馬再上一個新的台階。

民粹主義這個詞第一次出現在了許多北美年輕人的視野中，而且在瞭解了這個詞的意思之後，他們便更加堅定地表示要跟着李經明瞭。這世界上什麼人最多？毫無疑問是窮人，因為所謂的窮人是個相對的概念，只要一天沒達到絕對的平均或者所謂的公平，那麼處於社會中不利地位的人，永遠佔多數。

《國王的演講》就是一部民粹主義彩濃重的作品，表面上看只是一個哥哥讓位給弟弟的皇室影片。甚至還有點勵志彩，但其核心內涵卻是反英的。在這篇報道出來之後，許多影評人才發覺自己之前是有多天真，這可是李經明的電影。這也不怪他們，他們大多都對李經明跟斯皮爾伯格打擂台的事情太過在意，而李經明又年輕得過分，他們想得不多也是正常。

很多人發現李經明的對手莫名其妙地換人了，這次他的對手從斯皮爾伯格換成了阿莉薩。季諾維耶芙娜。羅森鮑姆，這是一位被稱作是哲學家的俄國女作家，或許她的另一個美國名字更加為人知:艾因。蘭德。

在美國。很多所謂的社會英階層人士都把艾因。蘭德視為神教母，因為艾因。蘭德的“理”自利主義給了他們自私自利的行為以合理的解釋，給了他們不擇手段傷害他人的做法以理論依據，所以《阿斯特拉聳聳肩》賣得堪比《聖經》也就不難理解了。因為美國社會拜金主義盛行，以及超級自由主義的氛圍，大部分美國人都只是想着踩倒別人自己上，從而爭取站到更高處，但李經明憑藉一部電影和小小的宣傳手段卻給了他們全新的視角:金字塔確實堅固，但它再怎麼堅固也是可以推倒的。

肯定並誇大自己的權利。否定並貶低他人的權利，這就是所謂英們的嘴臉。

在某些地方，民粹主義是受到打擊的，被廣泛認為是惡的。因為它本身是為了反對利益既得羣體而存在。某些地方的“上層人士”只是一味地對下面施壓施暴，到處宣講平民主義的惡之處，卻選擇地以遺忘了他們現在所處的地位是通過什麼手段得來的。用這樣的手段獲得了一切。卻又把這塊敲門磚一腳踢開，自己遇到對手了就拿出來打人，沒有對手了怕被別人再拿出來打自己就藏進茅坑。此行此狀比之立了貞節牌坊的‮子婊‬更加不堪。

反對平民主義而不是反對平民？大概…

電影若是取得成就，往往被歸功於導演而並非編劇，這就足以説明電影是一種基於劇本卻遠高於劇本的再創作。電影的導演，對一個幻想世界進行的構造，並不會弱於作家們的初次創造，李經明這部《國王的演講》跟歷史的真相想去甚遠，但他的本意也不是要拍紀錄片，發年輕人的思想轉變，這才是他的目的。

“難怪我只有做小弟的命了，老爺子在美國生活了這麼些年，什麼都沒改變不説自己都已經快成美國人了，可是你這一上來，三下五除二就讓這些美國青年人變了想法，果然是大明神啊。”白觟謙對李經明已經是佩服得五體投地，光靠兩年的功夫，就讓美國三十五歲以下人羣來了一場思想上的大地震，不是一般二般的人能做到的。

“你也覺得自己是我的小弟？哈哈哈…”李經明可沒有收小弟的意思，因為歷史已經證明了一切，這世界上只有兩種小弟，一種是腦後有反骨的，比如司馬懿，最後會要命；另一種是成事不足敗事有餘的，比如關張，也很要命。

外界只是看着李經明攪動風雲，卻沒想過他為這一切付出了多少，從當年剛出道開始唱歌到現在大張旗鼓拍攝電影，其中花去的力和金錢都是無法想像的，所為的不過就是給他自己一個羣體基礎。換做其他什麼專家學者權威教授來叫囂，年輕人們恐怕只會付之一笑不以為然，但現在李經明卻是無數年輕人的偶像，有着上億的孩子，都希望以後能成為他那樣的人，在這樣的情況下李經明想什麼，做什麼，説什麼，這些年輕人都會認真去思考的。

“現在市場已經有了復甦的跡象，各家各户都緩過勁兒來了，你做這樣吃力不討好的事情，很容易成為眾矢之的啊。”李經明的得意，並沒有讓白觟謙跟着瞎樂呵，反而替他擔憂了起來，窮人雖然多，可窮人永遠不可能做美國，做不了這世界的主。

李經明無所謂地撇撇嘴，現在梁劍綮無暇分身讓出了大片的市場，他並沒有主動接收而是放任那些本土豪強撲上去瓜分，這樣看似愚蠢卻給了自己的光國以獨善其身的可能。李經明不是不想要撈好處，可他更希望看到的是美國這些大財團們狗咬狗一嘴的好戲，這樣他才能得到鞏固地位消化所得的時間，“這件事我早有定計無需多慮，再説咱們是男人，畏首畏尾，其身幾何？”

“你是霸氣了，苦的卻是我們。”白觟謙苦笑着搖頭，現在他已經成了傳媒業的宣傳小能手，在引導輿論與製造輿論方面儼然已經一番氣象，李經明這次把他從韓國叫來洛杉磯，就是希望他幫忙拿下這一程。白觟謙也知道李經明的用意，所以才會搖頭苦笑，這種事情看似輕鬆，卻着實容易遭人記恨。

“你們勞力，我可是勞心，你可不知道我現在心有多累呢。”李經明倚着白觟謙的肩膀，一副累到快不行的樣子。

白觟謙的到來給光國的輿論宣傳攻勢帶來了新的動力，關於李經明的電影情節與歷史的不符，已經有了定論:李經明是為了表現出一種面對大眾的人文主義關懷，所以才會改變歷史的原貌，屬於“漫化”的範疇。而反面代表的斯皮爾伯格，則被形容為“為了替菌鍋主義張目，替大商人形象塗脂抹粉而刻意扭曲事實”就差沒指着他鼻子來一句“果然猶太人”兩相對比之下，李經明的聲望再上一層樓，而造夢者卻罵了個狗血噴頭。

即便是當初給斯皮爾伯格投資的那些人，也沒辦法站出來替斯皮爾伯格説話，他們固然統治着這個國家，卻也不可能公然站出來對老百姓説:“我就是把你們當豬”一旦在普通民眾之中失去了原本的光輝形象，那麼那些站在高處的人們就失去了站在那兒的憑依，更不要説還有許多同層次的競爭對手等着在背後推一把。

“閉嘴！”就這兩個詞，便讓斯皮爾伯格又在家裏摔了東西，每個大導演都有着更大的脾氣，他也不例外，可是説這話的人是奧觀海，他即便再憤怒也只有生受着。若是在公開場合對自己説閉嘴，斯皮爾伯格不會在意，甚至還有可能在公眾面前反駁幾句，但這樣通過秘書進行的警告，卻是動真格的。

對於那些心中存在這美國式幻想的人來説，這是一個自由的國度，什麼都可以説什麼都可以做，但斯皮爾伯格卻知道，事實遠比人們想象得要殘酷。若是一意孤行，無孔不入的秘諜們有的是辦法搞臭他的名聲，給他羅織這樣那樣的罪名，把他這大半生所收穫的一切毀個乾淨。

奧觀海不許斯皮爾伯格反駁，不是他太過欣賞李經明，而是他太過需要李經明，因為他跟其他的歷任總統都不同。奧觀海搞宣傳搞國內政治，搞民心宣傳是一把好手，但讓他搞經濟建設搞政策推行就抓瞎了。因為自己的能力偏科，所以奧觀海是站在年輕人的肩膀上的，相對於大型資本，他的基礎在更第一層，這才不遺餘力地支持李經明。

斯皮爾伯格的履歷固然漂亮，但這份履歷卻也是莫大的桎梏，因為這寫榮譽都是靠着給克林頓做御用文人，替克林頓政府寫樣板戲得來的。在喬治。布什的任期內，曾經風光無比的斯皮爾伯格個人榮譽一片空白，難道是因為他廉頗已老，或者是江郎才盡？不，只是因為克林頓下台了。(未完待續。。)