第二十四章女孩經輪

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

那麼，是該有些什麼事情要發生了。

早上在食堂用餐的人並不是很多，至少沒有出現擁擠的情形。有人認出慕容年來了，其實都是先認出秦語涵從而推敲出慕容年這個人的。不過慕容年昨天的驚人行為，已經是傳遍整座清華園了。如此一來，言蜚語那是必不可少的。只不過，很顯然兩位當事人都不是俗人，是不會去介意這些的。拂一袖清風，來去自如，不畏世俗的眼光。在這一點上，慕容年和秦語涵有驚人的相似。而他們這樣的默契，更是讓有心有故事可編，當傳到某些人的耳裏味道便大不一樣了。

秦語涵去的是老館。老館，是清華園的人對圖書館的慣稱。清華大學的圖書館實際是分三期工程的，只不過很多人記住的只是老館和新館。前兩期工程分別是1919及1931年進行的，共同建造了現在人們習慣稱呼的老館。新館則是在1991年建成的，由清華大學建築設計研究院設計。新館和老館融為了一體，成為清華園中心地帶最大的建築。算是標誌建築羣。

喜新厭舊是很正常的現象，更何況新館的設計還沿襲了清華園原有建築的特。只不過也有句俗語叫酒是看年份的，茶是喝歲數的。老館的一個老字，不僅象徵着它的歲數，有時候也是最直接説明它的典雅。清華大學的老校歌的第二段中，便有一句曰“左圖右史，鄴架巍巍”據説就是讚頌圖書館的。老館區別於新館，從外觀上看來最明顯的是，第一期建築的牆上，密密麻麻地爬滿了藤枝，這地方，待到秋葉紅之時，是最為漂亮的。只不過現時不是秋，自然也就無緣得見這美麗的風景。

每個人的習慣不同，秦語涵就習慣了來老館。就像是喝一杯清茶，能品茗出一份難得的寧靜。

圖書館是清華大學最好的建築之一，因為它象徵了傳統與現代之間近乎無痕的銜接與轉換…大理石的牆，閲覽室的軟木地板，書庫的厚玻璃地…關於老館的這些描述，秦語涵早已是耳能詳了。不過老館的書庫很多時候是不開放的。

秦語涵很多時候還是能進去書庫的，因為她是這裏的管理員，負責看管這裏的。既然居其職，當然也就能獲得某些特權。

進到閲覽室，秦語涵便微笑着和管理員打了一聲招呼。那位管理員很年輕，也是一位學生。不算國天香，但是有一種若隱若現的氣質，正好彌補了她的姿。而且，似乎是更加完美了。慕容年不看了她一眼，因為他發現那個女孩壓就像是沒發現他的存在似的。隨即慕容年於心底一聲自嘲，自己又不是潘安，別人看不上眼也是正常的。

“我去當值了，如果你覺得悶的話，就到外面去走走吧。”今天並不是秦語涵的當值，不過她們值班也是不需要排班的。一般都是誰有空過來，誰當值。若是都沒空來的話，當然也是會有學校安排的管理員的。

慕容年點點頭，道:“能去書庫麼？”想不到慕容年還會對書庫興趣，秦語涵愣了半晌，輕聲道:“嗯。等我去找經輪要鑰匙。”接着，秦語涵便向那位叫做經輪的坐在辦公桌前的女孩走去。

經輪？很特別的一個名字。

嗡索德！(願得吉祥)五身自普賢金剛持，化身六牟尼與三部怙。傳承上師寂猛本尊眾，及諸空行護法誠敬禮。淨有情二障圓資故，於佛顯密經續典藉中。經**德利益略攝集，諸劣慧易知定解放。無用偏頗諸義齊並呈。

彼(指轉動輪)之做法:甚深顯密諸經及陀羅尼，上則以金、銀、硃砂三者，下則以墨(書或印)製作開光後，轉動之功德，可獲息、增、懷、誅各各所之悉地。此手搖經輪易制、義大、資少，而功利甚大。

經曰:“此大寶經輪，恆常轉動請人等，摧伏一切諧障礙，上師本尊空行護法賜加持。而此經輪，即轉一次之功德亦不可思議。”又曰:“若轉動一次，身、語、意三之罪障清淨。若於何地轉則遍及彼地，於何水轉則遍及彼水，於何火轉則遍及彼煙，於何風轉則遍及彼風，若手轉則彼見、聞、憶、觸一切眾生皆種下白法種子。於現世中亦遠離怨敵、盜、賊、火、水、風及地震之怖畏。承經輪威力故，要、曜、龍、地祗、鬼王、厲鬼、女鬼、部多、畢舍遮、羅剎、天魔、外道、尋香、獨腳鬼、八部等一切人及非人之作障皆不能得。於已本上師及金剛兄妹、靜猛本尊、空行、護法，一切三昧耶退失，承經輪威力故，則得清淨。”另又曰:“五無間及一切十惡之罪，若起猛利懺悔及今後嚴護之心而轉經輪，罪即除滅。”阿闍黎蓮花生曰:“承此經輪力故，於天、鬼、人三，及食、財、法三皆得大自在，違緣、中斷、病難、魔障及惡封、兇夢兆等一切不順眾惡悉皆遣除。”大能仁告空行母阿勒曰:“即或於別解、菩薩、密乘諸律儀誓言退失，承此經輪力故，以悔心仟而得清淨。”法王曰:“轉此經輪故，世世不生殘、盲、聾、啞、貧困之家，而轉為種姓高貴、長壽、無病、資財富饒且具修法之緣者。”聖世自在曰:“以滿一切世界七寶供養之功德可量，發廣大心轉經輪一次之功德不可計量；一切世界之微塵可計其數，而此六字大明經輪轉一次之福德不可量。

此亦如《寶篋經》中所述六字明之功德。導師釋迦能仁亦曰:轉蓮輪之功德略宣説…

慕容年曾經在叢林世界的時候，就有人給他講過經輪之功德利益。所以對經輪一詞，他也是有所瞭解的的。例如經輪可分為:觀修輪、莊嚴輪及轉動輪三種。觀修輪:即是生起本尊心間之咒曼及其音聲。莊嚴輪:即是息、增、懷、誅、守護、回遮、殺戮三者及系解等。轉動輪則分為:地輪、水輪、火輪、風輪及手輪等。

慕容年並不是一名佛教徒，但是他對佛教之説的瞭解卻是遠比一般人要多的。而且，他還懂佛。

不一會兒秦語涵把鑰匙拿來了，然後帶着慕容年去書庫。似乎是想不到還有人懂得去書庫看書，那位叫經輪這個時候也是不看了慕容年一眼。如同佛者憐看世人一般，只有仁慈，不含情。

“這裏的書很脆，小心點兒。”秦語涵輕聲提醒慕容年道。

這裏的書當然脆，都是一些年月久遠的老古董，能不脆嘛。若不是這樣，他也不想來了。慕容年點點頭，便徑直閒步走向那些脆薄而發黃的像是稍碰即碎令人心生憐惜的書籍。在這裏，你可以看到年代久遠的書籍。懂得書的人就會知道，這裏實則是一座寶庫。

看着慕容年認真的樣子，秦語涵的臉上微微揚了一個不易察覺的温暖的弧度，接着輕步離開了這個莊重的神聖場所。

慕容年有些時候可以很專注，特種小隊的成員在演習的時候就有機會目睹過。在這個時候，平裏慕容年全身上下的懶散就會消失無形，取而代之的，是完全不同的令人印象更加深刻的姿態。

慕容年輕捧起一本五十年代的《論自由》的書，力度均勻。書的扉頁已經泛黃，甚至是裏面的書頁。慕容年並沒有翻開，接着便放下。這本書還不算輩老，也不是他想要看的書。在這裏他想要找的，是一本和佛教背道而馳的書。那本書，不信佛，只信紅豔豔的鮮血。如同佛語是佛教圖的墓誌銘一樣，那本書也是某類人的絕對神食糧。

不知過了多久，書庫再走進一個人。腳步輕盈，如同修道修佛者，腳踏薄雲。

是經輪進來了。