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第五十九章冷眼熱血

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興許中土九州的修行人都不太清楚,太華掌門羽衣輕上一次出手鬥法,具體是什麼時候、怎樣境況。

不到一炷香的功夫,先是反手破去三名護教神將聯袂施展的如意法,然後以松針切舉重若輕,破去天降光焰,不待天王教有接下來的手段,顯化分身遁行數千裏外,現身天王教總壇之上,將十八名教中長老全部制住、法以懲。

既然是鬥法,自然有勝有負。天王教或許是懷着前所未有的自信,面對羽衣輕,只談勝利之後的要求,不談失敗之後的懲罰,當十八名長老察覺到自身法力彷彿憑空消失,此等驚懼駭然之心,可想而知。

天王教有護教威儀,太華門也有守門之能。

較之辛無量與壺洲客在晉陽城上空那場大戰,這次鬥法並不引人矚目,有能耐察覺到的人反而更加稀少,齊德仲離開求仙集不遠,元神世界中更是毫無知覺。

太華門不曾宣揚此事,天王教對此更是秘而不宣,此番鬥法只有教中高層能知一二,而十八位長老更是接連閉關,難免引人疑竇。

各種紛紛擾擾,與齊德仲關聯不大,他帶着五名弟子一路東行,東出函關,如魚入大海。

現今中原一帶,基本是天王教佔據的地盤,近幾年來亦是硝煙戰火頻繁之地,路過偶爾能見幾個小村莊,逐漸恢復人煙,大多境況悲慘,求温飽而不可得。

齊德仲帶着五名弟子倒是不急着趕路,若是遇見這等破敗毀壞的村莊聚落,他則與弟子們一同為鄉親們重建家園,但並不特意彰顯道法。

在養生谷的一段子,齊德仲觀察了太華門的授徒之方,雖不敢説學個惟妙惟肖,但齊德仲也有自己的辦法。

清走焦炭廢墟之後,面對一片空曠,要先在元神中構建房屋形態,要做到內外纖毫畢現,這事自然給已有內息修為的榮貴與方冬二人。

其次到附近山林中伐木、採石、挖泥、燒磚,齊德仲也給弟子們傳授了養煉真火法力,至於如何祭煉器物屬氣,那就由他們自己體悟觀察。

周遭村莊的普通百姓,除了是逃亡歸來的倖存者,還有其他地方逃荒而至的難民,他們尚且温飽不可得,若讓他們自己動手,恐怕得等到猴年馬月才有片瓦遮身。

齊德仲也不是什麼都幫,他帶着弟子們大多隻為村莊建造幾座牢固房屋,然後留下一堆木料磚瓦,讓村民們自行建造其他屋舍。畢竟這片土地是他們自己賴以生存的所在,終究要看他們自己奮鬥。

“師父,我不太明白。”在又一次離開一座無名村莊之後,榮貴擦了擦手詢問道:“此地戰火不斷,你要我們蓋的房子,恐怕過不了多久就要被毀,這樣豈不是白費功夫?”方冬稍顯成,暗暗肘撞了榮貴一下,“我們謹遵師命就是了,你問這麼多作甚?”正在走路的齊德仲看見路邊有塊大石,揚袖一掃灰塵,隨後坐下。看了看五名弟子,最後將視線落在榮貴身上,心中卻有讚許之意。

榮貴悟最佳,這樣的人面對世事也多有疑惑不解,此乃常理,難就難在為師之人要如何琢磨。齊德仲並不是那種要求弟子,必須按照某個方向去有所成就,他自己修為本就不高,他在傳授教導弟子的同時,也彷彿將他們當做一面鏡子,來考究自身修行。

“我知你有惑,但你有弭平天下戰火的能耐嗎?”齊德仲反問一句。

見榮貴搖頭,齊德仲再問:“那眼見苦難村民,你選擇如何做?”榮貴道:“要麼駐足相助,要麼視而不見、轉身離開。”

“那你選擇哪樣?”

“當然是前者!”榮貴中有一股悶氣不吐不快:“我就是不明白,為何如太華門中那麼多修行高人,他們寧可在養生谷中安處世外,卻對世間苦難視若無睹。”

“類似的問題,我也問過太華掌門,他的回答是與世無所虧欠。”齊德仲想起來當初所言乃是仙家之事,深知自身境界遠遠未到,不必跟榮貴等人詳言。

“修行人立足世間,就真的與世無虧麼?”榮貴問道。

“太華門能代表所有修行人麼?太華掌門修為再高,此言只能言及太華門,太華門不涉世,自有其因果緣法。”話雖這麼説,太華門就真的對世間變化毫無一點作為麼?恐怕不見得,齊德仲深知,太華門肯定在為未來血做應對,相較此事,九州變局、戰火硝煙恐怕都不算什麼。

“我本以為蕩江湖已久之人,看待世事總歸會是冷淡一點,卻沒想到榮貴你有這麼一副熱心腸。”齊德仲説這話時,也不免聯想起自己,他不也是如此,若否怎會劍挑匪幫之舉?

方冬則在一旁笑道:“當初若不是榮貴拉扯着,非要上門教訓那豪族,又怎會有如今的我們?”

“我明白榮貴你所想,為師這些子也不免思及,天下戰亂紛紛,莫説世人飽受其苦,此亦非修行世途。”齊德仲面一正:“修行人直指本心、追溯源,如今天下變局實乃戰禍不止,刀兵已起,唯有儘快結束戰爭才是正理。即是如此,若無大能大力懾服天下、弭平戰亂,就不要妄言慈悲。太華門不出手牽涉其中,並非全無道理。”

“師父是希望我們修為更高、法力更強再有作為麼?”榮貴問道。

“若想有所作為,不在有無修行法力,你等若有心於此,為師不阻攔。”

“弟子不敢!”五人紛紛低下頭去,別的不敢説,求仙集外,齊德仲與九鳴真人一番鬥法,足可讓他們知曉天下高人輩出,揚言弭平戰亂不過是痴心妄想。

“既稱不敢,今後便收攝此等念頭,隨我安心修行就是。”齊德仲深世亂難平,眼下最需要一處安心修行的地方,加之如今九州各處皆有修行人身涉戰亂之中、大動干戈,真正安寧之地,恐怕要到海外尋覓。