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第二百一十二章碧海九葉

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蒼魚身為天狼城主事,為何會在這個時候突然有此突然惡行?自從天狼城加入紅山議會行列後,九州之地有不少修行人樂意至此遊結,其中也有一些是隱姓埋名的化形妖怪,希望能夠拜入天狼城得到修行指引。

天狼城待客有道,也歡各方同道,自然也對城民加以約束,本該是喜慶的時候,卻突然有蒼魚遣人襲擊賓客,此舉讓城主龜雖壽大為震怒,嚴令徹查與蒼魚有關的一切人等。

更為離奇的是,這些襲擊賓客的不軌之徒,並非是天狼城民,也是一些近來探訪天狼城的賓客,而且主要是受蒼魚的接待。

這樣一來,就絕對不僅是蒼魚陰謀暗襲,而是勾結外人將紛爭引入天狼城中,這放在九州修行門派中,就已經是叛離傳承,最起碼的懲罰也是廢去一身修為、去名除籍、逐出門牆!

而蒼魚的畏罪潛逃也最能符合眾人的揣測,天狼城所能做的,就是派人前往各方傳達消息,至於能不能捉拿住蒼魚,那就不好説了。

北荒廣漠浩瀚,多得是千古未有人煙的荒野,蒼魚要是狠下心思潛藏多年,尤其是能發揮妖類原身天賦的地方,那真是徹底魚入大海、再難尋覓了。

而這些山外的變化,齊德仲並不知道,他也沒有刻意去了解,這段時間一直在狼居胥山中四處遊,走走停停,偶爾觀落、雲捲雲舒,放眼雄山雪、古松老木。

按人間法公元一八五五年歲末,齊德仲在狼居胥山中養氣吐納時,驚覺天地風雲變,遙望西南方數千裏外太華山方向,元神應中,道氣千重、仙靈盈野,一陣説不清道不明的玄奧變化傳遍中土九州各個角落,似乎整個世界都被輕輕地觸動了一下。

齊德仲當即朝着太華山方向跪拜,他知道,這樣的變化象徵着一代高人羽衣輕飛昇仙去,世上所有修行高人都有應,尤其是那些境界圓滿、玄功深的修行高人,多多少少察覺到天地氣數的細微變化,一切玄妙難言。

看着羽衣輕飛昇而去的太華門弟子,或許並不知道這位地仙高人去往何方,不過齊德仲卻是可以稍加確認的,他趕緊拿出靈墟樞鍵,移神進入太華靈墟之中。

齊德仲進入太華靈墟之中,跟太華門的幾位散仙一經打探,就知道羽衣輕這次是飛昇成功、求證仙道有成,並沒有在太華靈墟中出現,而是超凡塵的真仙。

飛昇到底是一種怎樣的經?一眾散仙都刻意不與齊德仲明言,不過他們告訴齊德仲,羽衣輕作為太華門的後世傳人,修行基中就有着仙家祖師的靈引,飛昇之後如果成為散仙,元神中自然有前往太華靈墟的指向,而如今羽衣輕並不在太華靈墟,那他想必就是成就真仙了。

齊德仲問道:“廣寒仙子也是真仙,她既然能夠下界至此,那羽衣輕前輩為何不來探訪此界尊長?”以狄子芳為首的一眾太華散仙相視沉默,最後才給出一個解釋:“既然已是超輪迴之仙家,又何必再度下界?一世修行早已了斷塵緣,像羽衣輕這樣駐世三甲子便飛昇者,已是千年來進最快者。如我等散仙駐留太華靈墟,對塵緣牽掛近乎於無,更何況境界更為超之真仙?你我皆未有此境界,莫要妄言過多。而廣寒上仙乃是太華祖師所邀,其中仙家緣法更是難言。”齊德仲想了想也暗自點頭,他進入太華靈墟的次數不少,但未必次次都能看見廣寒仙子,超仙家自然另有所求,完完全全是兩個境界的存在,並沒有太多集,以齊德仲如今凡塵修為,能夠得見太華靈墟仙靈聖境,這已經是世上多少修行人不可企及的深厚仙緣了,若猶覺不滿,那已然近於痴妄。

難怪羽衣輕最後告知了齊德仲後可以求教那些高人,看來他自己也明白飛昇之後未必會再返紅塵濁世了。

其實這也沒有什麼好遺憾的,像齊德仲這樣的修行人,一世修行所求不正是飛昇成仙、超凡塵之外麼?如果真的存在這麼一個仙界,是足可讓超仙家不肯回返凡塵,那必定就是一世修行所求願心圓滿,是一種凡間修行人無法理解的大解、大自在、大成就。

接下來的子,齊德仲翻過了狼居胥山,前往更遙遠的北荒深處,將蒼凝原身長枝煉製成一件法器碧海九葉枝。

法器現世之時,北荒深處冰天雪地,蒼茫天地之間,一株碧海松頂天立地,茂密樹冠直入雲霄,上引九天罡風、下聚十地雄力。

看似細長温潤的枝條,輕輕一抖便是天地靈犀隨心化現各種形態,以一器為引,演化百般道法,盪之威,讓北荒雪原發生了一場駭世風暴,然而在天狼城中的眾人渾然無覺。

風暴過後一片狼藉,被狂風捲起的雪在半懸空中纏凝結,化作一片旋攪狀的冰雕,林立於雪原之上,晶瑩剔透映出七彩霞光、絢麗人。

齊德仲攝光幻化,雪原冰林之上出現千萬個人影,人影又驟然化作劍光盤旋成陣,劍陣沖天之後又化成陽和雨,遍灑滴落,將冰林漸漸融化…

就這樣相循環不斷,齊德仲以這一切演化的道法都匯入碧海九葉枝中,煉成元神心印,只要蒼凝願意、花費足夠的歲月,她終有一可以將齊德仲如今演化的所有道法,全部修習完全,而且更為稔。

草木靈不同於修行人與妖怪,枯榮生滅合於天地造化,世間所能被演化而出的種種道法,理論上草木靈都能施展,但看其人在世修行情如何,草木靈是很難有資質悟一説的。

就當這番演法完畢之後,南方遠處有兩道身影踏雪而來,齊德仲收法斂神,飛身上前,便看見天狼城主龜雖壽,帶着一名身披雪絨的高大漢子走來。(未完待續。。)