第一千一百六十四章大乘佛教之主中

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玄光自然玄妙無比，靈兒看着看着，就沉浸在其中，不能自拔。

而且，她身上本來就散發出無窮佛光，此時此刻，佛光變得更為濃烈…

仙界，第三十五重天太清天，又名太清仙境大赤之天。

在這重天上，其實有兩處至高所在，一處叫彌羅宮，一處叫靈山。

兩處相距不過千里，遙遙相對，既高又大，分別是仙家至高地與佛家至高所在。

靈山深處，有七寶山、功德水、天眾、龍眾、夜叉、乾達婆、阿修羅、迦樓羅等等八部天龍，各種妙處所在。

傳聞這裏有些聖水，服用一杯，忘卻前生，有些服用了，忘卻苦、惱、愁、恨、愛、、情，而可以專心修佛。

在這些之上，是佛家聖地。

那聖地，有個至高之所在。普通人想要踏上聖地，除非有佛家的“貝葉”否則，就得依靠強大的佛心，才能走上去。

所以，越往下，居住的人，佛心越低。聖地腳下，是普通的大德高僧，佛家羅漢。

往上，有可能就是一地菩薩、二地菩薩了。

等往至高處，則是九地菩薩了。最上面，則是萬佛之主，釋迦牟尼佛了。

至於其他三千諸佛，並不一定全部住在靈山之上。因為每個佛，都成了無上正等正覺，有自己的大千世界。除非到了佛祖講道的子，不然不一定會過來。

就在那最為玄妙，看似普通的一間屋子裏，有個寶相莊嚴、耳大體肥的人，端坐在蒲團之上，閉目冥想，神念直達三界六道。

慧眼一睜一閉，萬事萬物，無不明悟於心。

此人正是萬佛之主，佛家之最高威能者，俗世姓名喬達摩·悉達多，如今佛家第一人，釋迦牟尼佛，簡稱如來者是也。

如來本來無情無慾，無心無想，好像已經進入了涅槃之寂靜。

但是，陡然間，他雙眼睜開，眼裏藴含三界六道、芸芸眾生，各種悲苦、積憤、怨恨、歡喜、大慈悲、大寂滅等等之情，從眼中閃過。

他陡然唸了一句“阿彌陀佛！”隨後喃喃自語道:“我喬達摩在菩提樹下頓悟，明白了何謂‘佛’，開創小乘佛教。但是，佛是久遠的、過往的、不存在時便已存在的，不以人心意志為轉移的。所以佛家眾人喧號是‘阿彌陀佛’，而非‘釋迦牟尼佛’。”

“《阿彌陀經》中説:從事西方，過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛，號阿彌陀。這是我當初告訴長老舍利弗的話。其實以我之佛法，卻也入不得極樂世界，不是佛法不夠，而是佛法有別。區別之處在於，極樂世界，乃大乘佛法皈依地。吾之靈山，乃小乘佛法匯聚地。”佛祖慧眼裏繼續掃過神光:“盤古大帝當年曾説，他偶有見過阿彌陀佛，説阿彌陀佛為渡勞苦眾生，心力瘁，死而後已。後歸入極樂世界，暢享大道。其實也就是涅槃了。阿彌陀佛威能不比大帝化身三清差，怎會涅槃？涅槃自然是為了浴火重生。”

“吾嚐遍觀三界六道，想要尋得極樂世界、大乘佛教之主阿彌陀佛之涅槃遺蹟，但阿彌陀佛的遺蹟，卻不是我所能追尋。不曾想，阿彌陀佛今就要現身，還以女子之身現世。最可笑之處在於，此女竟然夫君…”

“阿彌陀佛！我佛無無相，男女之身又有何妨？”佛祖顯然覺得自己思想有點不純潔了，趕緊唸叨了一句，隨後睜開雙眼，屈指一彈，一股冥冥中的偉力，便出了靈山，消失不見。

靈兒並不知悉自己身上的變化，她只覺得，自己心中充滿了悲苦，好像世間所有的苦楚，都融入她一人心靈深處一樣。

所有人看着靈兒，都有種膜拜的衝動。

若説之前靈兒還是菩薩，不容褻瀆。那現在她就是高貴的佛祖，只能膜拜，不忍直視。

許多人心中都堅定了一個信念，靈兒的出現，就是為了拯救世人的。

陡然間，虛空乍現一道佛光。

這道佛光越來越大，越來越清晰。信佛之人覺得，這道佛光所化的影像，應該就是如來佛！

靈兒自然覺到了波動，就睜開慧眼去看。只是一看，她就愣住了。

她當然知道這是什麼，這是萬佛之主如來以莫大佛法，把佛家髓融入了佛像之中。