第三章鬧騰與平靜

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有着自己人口登記辦法的宗峻也沒有擔心過這些人會怎樣。

而且兀朮下令出生的小孩必須由女真婦女撫養更是切斷了韃靼婦女對兒女灌輸仇恨的路。

想金兀朮自己等金國貴族當然不會這麼做他們要保持自己額那份榮耀血統。

看來赤金和大金之間也要陷入持久戰了。

反觀宋魏之爭也走入了同樣的境地。

徽宗帶領朝廷官員率先進駐京兆府宣佈立為陪都意思就是説永遠不放棄開封首都的資格。想要有一天打回去。

這倒是和高宗趙構將杭州立為陪都一樣。宋庭的皇帝連思想都有着驚人的類似不管是對貪官的看法對忠臣的看法還是對天下的看法。

若是要舉行評比找出歷史最大的藝世家恐怕蘇軾的蘇家東漢的那些士族都要排在趙家之後。趙家的書法傢什麼的還真是不少。

趙佶果然如之前想的一樣完全卸權做了太皇。去終南山學道去了。

終南山便是王重陽的修道之處歷史三十歲的王重陽在金兵兵荒之中躲入自己修建的活死人墓中住了整整十年。其實就是躲避兵荒。十年之後王重陽宣佈自己得道隨即在山東嶗山建立了道教北教魁首全真教。

也因為這些傳奇金庸渣老爺子才會把他寫作是中神通。

要知道當時的山東可不是南宋的領土所以儘管金庸老爺子對這個人物喜歡到了極點也免不了全真七子進入北地為蠻帝講道的橋段。

總之來説金庸將這個人後移了數十年一百年。

但是王重陽的確是北宋末的道教教徒。

如今金兵打不過來王重陽雖然做了一個小官然後卻詭異的辭官開始修道修的便是辟穀道也就是所謂的三十不吃飯只喝水。

鬼曉得是不是真的但是北教的教徒都説這是真的可以的。世界紀錄也有強人很久沒吃飯人體的潛力還是很大的。中國最久的傳説是兩個月所以不排除不吃飯能生存的真實。其實這也頂多能算作是冬眠雷同的返祖現象罷了。

但是趙佶聽説之後完全着了傳説修成之後可以長命百歲甚至長生。當然能不能永生都要看你信不信哥。能不能長生還是和養生很有關係的。

道教的確比較養生當然我説的是除去煉丹練出來的製砒霜。

趙佶退位趙桓毫無以為的成為了新的帝王廟號欽宗諡號恭順德仁孝皇帝。

當然才當皇帝的趙桓不可能有這些東西。

趙桓一位便把京兆府該做了長安寓意長治久安。與後世朝廷那一條長安街如出一轍。

不過歷史展現了他驚人的能力趙桓祭天之後宣佈改年號靖康。

據年號習慣如今只能算作宣和五年要到1124年才能作為靖康元年。歷史的宣和有七年如今在歷史的車輪下被生生了兩年。

靖康歷史的靖康的靖意思是平安康的意思是安康。

但是現在這個靖康卻是另外一個意思靖的意思是平定康的意思還是安康。

所謂靖康歷史是對外祈求平安但是現在確實對內想要平定叛亂。

天下人清各種詩賦斥罵方天定之前他作為清君側的軍隊還找不到罵的藉口因為王黼等人的確是貪官清們也不願意和他們走得太近。但是現在魏國獨自成國還把宋帝趕出了開封趕到了長安。這就是公然造反了。

方天定只能一笑置之世人愚不可及自己沒有時間解釋有這個時間還不如陪方毫練武。

天下也就如此了只要不是趙構作為皇帝那麼宋庭暫時都不會有什麼危險。

趙構到不像是個貴族皇族反而像是農民階級有着小農的侷限總是顧慮在五帝城的兄長父親所以不願北征。

但是不可否認趙構的軍事能力起碼還能算得兵書用人能力也能算作是用人唯賢。

只是到了年長甚至年老之後沒有了鋭氣從此發生了重大轉變。

看南宋初年的歷史就是看趙構秦檜張俊三人的變化史。

如何從主戰派變成主和派。

北宋末張俊主戰趙構主戰秦檜主戰南宋初張俊主和趙構主和秦檜主和。

時間真的是一把殺豬刀。

但是隻有方天定知道要珍稀眼前的美好。

別的人別的國度怎麼去鬧騰就讓他們蹦躂。雖然不是秋後的螞蚱卻也不是什麼大敵。

方天定如今只在乎一件事那就是數之後的婚禮。

本來方天定想來一場離經叛道的西式婚禮不過想起前世自己想象的婚禮就是中式如今能來一場古古香的。何樂而不為？

但是整個婚禮還是有很大的變化雖然做不來油蛋糕做不出玻璃酒杯但是打一顆指環沒有任何問題吧！

於是工部的匠人們發現自己成為了無所不能的太子爺的師傅。

走遍全國才找到十顆完全透明的紫水晶六顆透明的磚石當然不能費要多練練手才正式打！（不要懷疑水晶的出現195某年的天河南某地耕地的農民在田裏挖出了一個半個小車輪胎大小的水晶。只是少罷了。）看着越來越像易拉罐環的小鐵環兒方天定會心的笑了。