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第十五章忻州

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更新時間:2012-10-28兀朮攻下朔州之後並沒有對寧武關下手,也沒有急於攻打代縣和忻州(你妹的輸入法,我承認,前面打錯字了,是忻州不是沂州。)。

真定府,鄧元覺已經趕到了真定。

而石寶則是遠走幽燕。

方天定方毫出門相

六年前,方天定還是一個剛滿二十的青年,方毫還是一個小孩子的時候,鄧元覺便跟隨方臘一起反了,而鄧元覺不過受過方臘半年收容之恩。如果收容算的上恩德的話。

鄧元覺已經漸老態,鬢角斑白。

城門外,馬隊悠揚。

鄧元覺身軀搖擺着,隨着馬兒悠悠的搖晃。

那壯碩的身軀與高頭大馬一道,顯得不怒自威。

扛在肩頭的禪杖,也不知道扎染了多少血,多少殘魂。

佛門宣揚和善,卻也有金剛怒目。

鄧元覺本就高大,光頭,絡腮鬍,一身禪衣,更是符合金剛的描述。

方天定遠遠地便策馬向着鄧元覺奔去。

方毫緊隨其後,兩兄弟親自接,已經顯示了鄧元覺的重要,而兩兄弟竟然一起策馬相。這便又是另外一種概念了。

鄧元覺搖搖晃晃的走着,卻見方天定兩兄弟疾馳而來,不由哈哈大笑:“太子相,豈敢豈敢!”方天定卻是策馬笑道:“鄧叔,你我叔侄這麼多年沒見了,見面就嗤笑我啊!”鄧元覺哈哈大笑:“你叔老了,以後就看着你們年輕人馳騁天下了。”江湖,是一個寂寞的地方,江湖之上不缺傳奇。

多年前一羣叱吒江湖的人物,雲集一個小山坳,小山村,多年後,這些人成為了一個興盛王朝的頂樑柱。

方天定着鄧元覺進了城。

而調令也隨之到來,鄧元覺成為了真定府應兼山西路太守(大魏實行太守知州州牧三職同用的制度。太守主軍事,知州主法制,州牧主政治)。

方天定親自把調令給了鄧元覺,一襲佛衣的鄧元覺雙手接過調令,着實嘆。

雖然真定已然算是北方,但是比幽燕好得多。

到少年前,鄧元覺穿着破破爛爛,到處都是坑的破舊禪衣,但是此時卻是光鮮亮麗。

以鄧元覺本身的覺悟,或者説喜好,本不需要這樣的衣服。只是如今他的身份在某些時候代表了魏國,所以不得已而為之。

由於國師的封號,鄧元覺平也可以不穿鎧甲或是官服,穿着僧衣便可以了。

所以才會有一個壯碩僧人騎着戰馬馳騁的詭異場景。

雖然在幽燕十分辛苦,但是方臘給了鄧元覺足夠的榮譽,此時的鄧元覺不管是到了魏國的哪一座寺廟都會受到無上的尊崇。

要知道帝王其實比神佛重要。若是方臘稱帝,封鄧元覺為神,也未嘗不可。天子,就是天之下最大的,比普通的神佛都要重要的多。

至少,佛教道教的神話系統中,也是這麼認為的。

方天定帶着鄧元覺到了真定府府尹府。

從此以後,在不知道多少年月的期間,此處便是鄧元覺的住所了。

進屋之後,兩人便看到了一條青石板路。