第十七章鍾和發條

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夏天的太陽真的很大方天定坐在河邊的柳樹下享受着吹拂的清風不由愜意的繼續着手中的活兒。

這風可不是河風海風而是水扇的風。所謂水扇就是水作為動力驅動的風扇。

現在南京已經入梅實在太熱。學院背靠青溪方天定突發奇想建造一排水車然後用水車驅動風扇那樣也就用不着燒煤了。

雖然無法推廣起碼可以在某些範圍內使用啊。

於是水車很快就成型了。水車安裝了一個與水車一樣大的齒輪這個大齒輪接着一個很小的齒輪。雖然大齒輪的頻率小但是他的外圍轉動的距離每一秒都不下一米用小齒輪導出來之後便是很大的一股力。

如同拉力賽越野賽的汽車一樣同樣的引擎同樣的車身車子越慢説明車子爬坡時的力度越大。車子爬坡力度越小説明速度越快。

水車有一個特點就是力道大但是轉的慢於是經過幾個齒輪組的導力之後接在裝置尾部的扇葉賺的很快。

這個裝置最先在青溪旁安裝了兩排一排在河邊吹一排導入了學院的食堂。

所以現在很多學生做研究都喜歡到河邊做開什麼玩笑這個季節全魏國都沒有比這兒更涼快的地方了。

其實在做這些風扇的最初還有些問題比如經過如此多的齒輪之後有些小齒輪容易卡這不動整個裝置就報廢了。

於是方天定想到了潤滑的問題隨即問了自己找到的地理學家楊閣哪兒有石油。

石油最早發現在中國商朝易經出世之時已經有明確的記載澤有火等等石油這個名取的也很早所以地理學家因該知道哪兒有石油才對。

方天定需要的是淺層石油他可沒有開採石油的能力。

楊閣也不是什麼大地理學家但也知道一些這方面的事情便説道:“鎮江有人以山壁出的石油點火做燈但估計不多。”方天定隨即派人去採集。等到石油真的到了苦於無法提煉於是讓人直接滴在齒輪很簡單的潤滑齒輪便不會那樣了。

楊閣還説:“萬一這些油燃起來了怎麼辦？”方天定哈哈大笑:“你要是能從這些油中提煉出最有用的能直接燃燒的部分我便將你的名刻在學院立的科學碑作為新科學產生的第一代科學家！（科和學都是科目的意思意思是每一科科目都可以算作學問可以研究。）”方天定卻不料當他説出這句話之後楊閣突然明悟一種可以燃燒的油是多麼重要。要知道高質量的豬油燃燒起來都比同重量的煤炭要好的多煙塵少燃燒時間更長。

於是不久之後楊閣便向方天定辭行告別説是要去走訪天下一切用過石油做燈料的地方一定要研究出提煉石油的辦法。

方天定默然這個時代科學家太少數學家還好化學家物理學家地理學家簡直鳳麟角楊閣是學院中僅有的五名地理先生中唯一有資格稱作半個地理學家的人留着教書實在有些屈才。

隨即答應了。若是從原油中提煉出汽油機油柴油等東西內燃機是否就離出世不遠了？

其實方天定不知道他的老丈人樂洪的祖父樂史便是兩宋最有名的地理學家。樂洪本人年輕時也研究過地理恐怕不必楊閣差之時沒有發表他的研究著作而已。

方天定也不知道他的七百學生中有個叫賴俊的學生將會是兩宋之間八十年中最有名的地理學家。

若是方天定對兩宋歷史有足夠的瞭解恐怕早就從各個方向整合力量讓科技一年三個台階般的飛速發展了。

呆在柳樹下研究新東西的方天定這在用改刀琢磨零件兒的時候有個學生來問道:“先生張俊的大軍已經攻進夏國腹地了完顏宗弼的大軍都佔領了遼河以南的説有土地了我們還沒有動作？”方天定回頭一看是機械二班的李勇隨即笑道:“李勇你小子怎麼不去參軍呢每天都這麼關心戰爭。”如今三個月時間已近過了七百學生分成了十個班化學一二班地理一二班醫學一班機械五個班。

為了增強競爭方天定決定三個月分一次班以理論實際cāo作以及發明作為評選機械五個班當然是競爭力最強的。

至於醫學只有一個班本不用爭。

最初的時候其他班的人看到以前的同門過來就會去打招呼有的時候一邊在食堂吃一邊就向他們打招呼。結果那些醫學班的人捂着嘴就要吐。

眾人不明就裏結果有醫學班膽子大的人説他們每都在研究解剖屍體雖然最初很不明白其作用。但是方天定以華佗曾經開膛手術作為典例教育眾人於是他們也忍了。沒辦法誰叫他們不喜歡機械喜歡醫學呢這個時代醫學可是傳內不傳外傳男不傳女的。

華佗方天定在這個時代做了多方面瞭解參看正史野史發現了一件事華佗其實不是一個人。對不是人而是一個組織用正史的話説叫同一種醫術的人的總稱用野史的話説叫一個門派。

華佗最初是一個西域來的頭陀估計是天竺東漢時候西域除去天竺沒有和尚。

這個頭陀會一些外科醫術到了國內之後收有一些弟子也外傳了一些醫術這些弟子本身就有會中醫的然後結合這些醫術成為了獨特的一個門派形式的醫館兒。

而東漢末那個華佗因該是指的某個人而不是整個門派應為其中很明確的説了這個華佗找了到了一種草藥做出了麻沸散。

總不可能有一天整個門派的人一起到山發現了這種草吧。

事實三國中的那個華佗很有可能是這個門派的最後一個人。

所以外科手術當然名正言順的消失了。所謂刮骨療傷也成為了歷史的傳聞。

要學臨牀必學解剖。

李勇倒是摸着腦袋道:“我父親説武能救國也能救在有些時候的作用比武還要大他説相信我可以成為一個好官所以讓我來科考。”方天定點了點頭雖然在心中腹誹了一句你爹不是魯迅吧然後還是贊同道:“的確是這樣那你參加術科你父親不説？”李勇笑着説:“我把先生你講給我的事情寫成信告訴了父親。説若是造出不用人劃的船那麼船就可以越早越到北方胡人就永遠過不了大河咱們漢人江山就永固了。”按照每個朝代的習慣都應該讓國人以國名自稱漢朝就是漢人唐朝是唐人宋朝是宋人而方天定卻明確的嚮明起於大夏謂之華夏zhōngyāng明興於大漢謂之漢族。周邊夏遼金宋詔吐蕃被大魏統一之前魏人就是漢人等他們都被統一之後都叫華夏人。

這一理論一處天下的儒學學者什麼大儒什麼的爭相出來支持。

儒家有個特點就是所謂的遵循古禮法。所以秦始皇才不能仍受要焚書坑儒因為儒生的這一特實在阻礙改革的開展。

而儒家最興盛的時候就是漢朝所以儒家遵循漢禮法穿漢服既然當朝太子這樣認為他們當然鼎力支持。

畢竟三皇五帝是天下人的始祖大夏是天下第一個國家（他們是這樣認為的其實我也這麼認為當時希臘埃及包括巴比倫都是城池算不得國家唯有大夏從洛陽往外擴散數千裏之內的所有城池都屬於一國。）方天定笑着拍了拍他的肩膀問道:“你不是説你要做出一個可以不用晷就可以看時間的機械嗎？”這個東西當然叫表或者鍾既然時代才發展到這兒當然可以從新取一個名。

李勇哭喪着臉:“沒有動力啊除非做的和櫃子一樣大。”方天定突然拍了一下腦門兒道:“我倒是想到了一個辦法等我把那個可以提供動能的小東西做出來之後你可一定要給我做出來。”發條發條怎麼做來着？方天定放下了手中的活兒投入了無邊的遐想中。

最後方天定還是想到了因該是一個鋼片兒慢慢外擴的時候帶來的動力。

沒想到後世兩塊錢一個的癩蛤蟆玩具裏都有的發條方天定用了三個月時間才做出來。打廢了將近七八斤的鋼都可以做一把大鋼刀了。

等發條做出來的時候已近到了秋天方天定招來李勇問道:“你是怎麼想的所説有了動力之後你的想法是什麼。”李勇點了點頭説道:“一天十二個時辰一個時辰八刻種一刻鐘我準備用依次遞減的辦法慢慢算出最後轉動的頻率然後最後體現出一指針慢慢轉動的儀器。”方天定搖了搖頭用遞減的辦法那麼發條都要死你隨即道:“為什麼不用遞增將一天分成十二個時辰一個時辰分成一百二十份每一份叫一分一分分作六十點。一天算下來就是八萬四千六百點用最初的動能驅動一點一點的轉動然後分別用齒輪組減慢轉動一百二十倍的速度做出一指針再用齒輪組做出減慢十二倍的速度做一指針。這樣的話就可以把一天的時間明確到每一瞬間了。”李勇是整個機械中對齒輪組研究使用最透徹的人所以就算還沒有發明出任何東西也能分到機械二班。聽到了方天定給出的方案瞬間就覺得可行於是興沖沖的幻想但是隨之心情低落因為沒有動能。

方天定哈哈大笑:“你以為我找你來好玩兒的嗎？看看這個這個叫發條！”發條？什麼東西？李勇接到手中覺這東西就一團鐵甚至齒輪都沒有。

方天定笑道:“看到那個小圓柱了沒有？扭動看看。”李勇嘗試着扭動了一下發條嗤嗤哧的很快又還原了。

方天定道:“繼續扭一直到沒辦法動為止。”李勇嘗試着鈕將近三十多圈之後才慢慢扭不動了。放開手發條嗤嗤哧的開始轉動那一團鋼片中的東西慢慢往外彈那麼大一圈鋼片得多久才能彈完啊？

方天定笑着道:“別看了要明天的現在才會停下來。”一整天時間當然是據後世鬧鐘設計的太短了懶得費勁兒太長了有時候會忘記去發條唯有一天整的讓人隨時都記得到了那個時候要發條。

李勇愣了愣看着跟隨者鋼片外擴時連在鋼片的鋼圈兒不停的轉動就像一個沒有齒的齒輪一樣。

如果這樣還做不出鬧鐘那麼李勇也就不是齒輪天才了不停轉動的動能良好的理論基礎只需要計算發條轉動時帶動的第一個齒輪運動的頻率一切就解決了沒有來得及説什麼李勇低着頭興奮的全身抖動:“一定做得出來一定！”