324章大戰二
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見杜邦猶豫,蒙代斯也不説話,安靜地等待着他作出最後的決定。帕德農。夏伊依然面帶微笑,不發一語。見蒙代斯神篤定,確實沒有絲毫的殺意,杜邦問:“如果我答應你,你就能保證放了老莫和蕾雅?”蒙代斯坦然地搖頭説:“不,我無法作出這樣的保證。莫里諾先生知道《大預言全書》的真正秘密,而那又關係到教廷的生死存亡,他必須接受質詢和審判。別説是我,就連陛下都無法答應釋放莫里諾先生。蕾依麗雅小姐是陛下欽封的聖女,尊崇無比,教廷上下,誰都不會冒犯於她。這一點殿下儘可放心。”杜邦道:“也就是説,不論我怎麼做,你們都不會放了老莫?是也不是?”蒙代斯點頭道:“不錯。這就像,無論我們怎麼阻止,殿下仍然要發掘守護神殿一樣!”杜邦長嘆一聲,望着雲開霧散的天空,眼神顯得有些離,時而又爆出令人心悸的憎恨和憤怒,看得蒙代斯和帕德農。夏伊麪面相覷,不知所以然。
“好吧,既是如此,我也不為難你…”蒙代斯鬆了口氣,説:“多謝殿。下理解。殿下有什麼其他要求儘管提,如果我能辦到,絕不會推辭!”杜邦冷笑道:“這可是你説的。去把。威尼斯的人頭取來給我,除此之外,我沒有任何的要求。只要你能辦到,別説是去見教皇,就是去見冥王哈迪斯我都不會皺半下眉頭!”蒙代斯和帕德農。夏伊遽然。變。蒙代斯問:“可是聖巴託教派領袖黑尼。威尼斯大主教閣下?”杜邦道:“不錯,正是他!”蒙代斯苦笑着搖頭道:“對不起,殿下,這個要求我無。法滿足。第一,聖職者的生命是屬於光明神殿下的…”蒙代斯還沒有把理由説出來,杜邦就譏諷着打斷道“好了,用不着説什麼一二三了,我只有這個要求,如果你不能辦到,那麼就憑本事要抓我吧!哼,咱們鬥了這麼多場,相信你自己也清楚,要抓住我可不是件容易的事,若是再讓我逃了,那麼就請你們各教區的聖職者們向光明神祈禱保佑吧!”杜邦的本事蒙代斯非常清楚,若真讓他跑拖,整個。東大陸各教區的聖職者將被隨時都可能降臨的死亡所籠罩,惶惶不可終。不消數年,教廷花了近兩千年在東大陸構築起來的統治機構都有可能被他一手所瓦解,再加上各個反教廷組織的推波助瀾,教廷在大陸上的統治必然面臨前所未有的危機,説不定不有可能全面崩潰。想到這,蒙代斯苦惱萬分:抓住莫里諾不外乎就是破解《大預言全書》中所説的教廷滅亡的秘密,而如果為了破解這個秘密又讓教廷陷入一場覆滅的危機中,是否值得呢?
在蒙代斯自己看來,教廷只要下決心除腐敗。多做有益於民生的慈善事業,憑着長久以來構築起來的信仰基礎,怎麼都不可能陷入覆滅的境地,只要有一部分聖職者能清醒地意識到這個問題,又何懼於《大預言全書》的滅亡言論?一個莫里諾又怎麼可能牽動教廷偌大的力量呢?縱杜邦有通天的本事,又怎麼能和有着廣泛民眾基礎的教廷對抗呢?
事實上:教廷的。統治者們早就墮落得與普通的封地貴族沒什麼兩樣,拼命地追求權勢、地位、財富、美女和封地,信仰只是他們籍以晉升的工具,900萬的聖職者中,只有屈指可數的人能理解《光明聖典》的真正含義並堅持不懈地奉行着,而這些人又無一例外地受到同僚的排擠和打擊,無法實現自己的理想和抱負。以光明為信仰的教廷,正在拋棄他們的信仰和神明,不斷地墮入黑暗的深淵,暴力和陰謀成了最常用的手段,血腥與詭詐儼然就是光明教廷留給全大陸近20億人民全部的印象。
要打敗杜邦不難,甚至要殺了杜邦也不難,難的就是就是如何才能真正挽回教廷失去的信仰和民心。蒙代斯之所以猶豫,就是怕杜邦真的不顧一切地反抗,以他現在的實力和影響力,只要利用得當,足以引發燎原之勢。到那時,腐敗墮落的教廷又如何應對呢?
眼見蒙代斯猶豫不決,帕德農。夏伊皺眉道:“閣下,我們不能屈從於威脅!”他説起話來永遠都是那麼的和氣,但語氣裏透lou出明顯的堅決和不滿。
蒙代斯心知自己犯了絕大的忌諱:作為聖堂武士院長老的他,面對異教廷以同胞生命相威脅時,竟然表現得猶豫。聖堂武士的職責是什麼?就是為維護教廷的統治和保衞聖職者的生命不被侵害。他的猶豫非但褻瀆了聖堂武士的神聖職責,同時還起了包括帕德農。夏伊在內的聖職者們的嚴重不滿——這就像警察面對惡賊的威脅時,竟然表現出屈從的意思,這對於對些飽受惡賊迫害的民眾來説,又作何想法呢?
蒙代斯是一個不善於掩飾的人,他説:“不,我絕不會屈從於威脅。我只是在思考,如何才能更好地完成陛下付的使命!”帕德農。夏伊顯然不信蒙代斯的説辭,他道:“原來是這樣。如果閣下擔心人手不足,謝魯伊茲修道院自我而下,悉聽調遣!只要能把赫爾維蒂亞侯爵殿下留下來,付出多大的代價都再所不惜!”蒙代斯看了一眼杜邦,無奈地對帕德農。夏伊道:“非常謝您的幫助,院長閣下。在談判的希望還沒有完全破滅之前,我想再和侯爵殿下談談!您知道,陛下是要我把侯爵殿下安全地帶到聖都,如果能不動手當然最好!”帕德農。夏伊道:“是的,閣下,您的心地是那麼的仁慈善良,赫爾維蒂亞侯爵應該能夠受得到。我們誰都不願xian起戰爭,更不願意看到血!”就算蒙代斯再愚笨,也能聽出帕德農。夏伊話裏對他的諷刺。誰不知道聖堂武士是專門負責暗殺、保衞、營救等特種作戰任務的,暴力和殺戮與他們常伴隨行,仁慈善良的考語用在神官們身上是再正確不過了,對於聖堂武士而言,這無異於是在罵他們‘無能’、‘假仁假義’。