第一百三十一章坐等匕哥滅鬼子

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書畫和音樂是一回事情？

安德森上下打量着氣勢忽然有了變化的莊匕，心中暗道:這個門兒的小子又想玩什麼花樣？以為我們和韓國人一樣好忽悠嗎？

莊匕的思路一經打開，舌頭和上下頜骨就沒有再停頓下運動。

“自古以來，中國的琴棋書畫一直並存於世，各位外國來賓以為這是為什麼？你們不是中國人，自然想不明白其中的道理，事實上不光是你們，甚至就連位於中國漢文化圈中的本、韓國等國家的人都不一定能搞清楚這其中的緣由。

道理很簡單，琴棋書畫的表現形式雖然不一樣，但是他們反映的實質卻是相同的。這幾樣東西，從本上來説都是為了中國的文化神而服務。任何能表現中國仁義禮智信的東西，它們就都是琴棋書畫。

巴丁格先生剛才説，孔子在聽了只有5個音符構成的曲子後三月不知味。但是我想反問一句，你是否覺得孔子他當時僅僅只是在聽音樂？”

“我…”巴丁格張嘴剛想反駁，卻不料莊匕這個賤種本不留給他張嘴的機會，一下就打斷了他的話。

“不！巴丁格先生你錯了！孔子他聽的不是音樂！”蔣琬山一見到莊匕自信的模樣，心裏那種不安的焦慮就馬上減輕了不少，而聽到這裏的時候他更是不由童心大起，嘴角微微彎起一道弧線，心中暗道一聲:不是音樂，莫非是寂寞？

這種被用爛的腔調莊匕自然是不會再用的，蔣琬山放下包袱，只聽莊匕他接着説道:“當時，孔子在傾聽的是一樣寄託在琴聲中的心境！”話音一落，蔣琬山不由鼓起了掌。這一招厲害啊，他竟然用“鬼扯神功”將音樂扯到了這種層面上。老外們這一拳算是打空了。

“哈哈！”巴丁格聞言一笑，卻不料遭到了莊匕最直白的回擊。

“哈你媽個*！”莊匕用中文爆出一句問候語，凶神惡煞道“你們的垃圾音樂體系有能力只用5個音符表現出一段讓人三個月吃不下飯的曲子嗎？”對於莊匕的問候，中文不的巴丁格沒能完全搞明白他所説出的話代表哪幾個具體的字，但是看莊匕的表情和現場中國人臉上錯愕的表情，巴丁格多少能想明白那應該是以“f”為開頭的某個西方免費高頻詞彙。

巴丁格臉一黑，沉聲説道:“莊匕先生，你剛才還在説的仁義禮智信去哪裏了，你們中國人難道只會説一套做一套嗎？”

“呵呵！”莊匕冷冷地一笑，都不用正眼看着巴丁格道“我們自然是講心口如一的，但是最關鍵還是要看談話的對象。遇人説人話，遇動物就隨便説話，反正動物也聽不明白。子曰:何以抱怨？”莊匕説着，忽然停頓了一下，然後用犀利的眼神直直地盯着巴丁格道:“何以抱怨？以直報怨！凡是沒事找事的，我們一概用對待動物的方式對待他們！”巴丁格被莊匕氣得説不出話來，右手哆嗦地指着莊匕，抖着嘴不停重複着一個單詞:“你…你…”安德森見事情不妙，馬上停下了這場已經逐步變為罵街的辯論。最要命的是，在莊匕的鬼扯之下，現場人數佔少的中國人竟然還取得了道德的制高點，再説下去的話，他們這羣白人很可能就要在莊匕的口中由動物升級到禽獸了。

“莊匕先生，我想今天的話題可能準備得不是很好，對於高深的中國音樂，我們從沒有想過它其中包含着如此多的東西。既然我們無法用單純的理論來辨別中西音樂的強弱，不如讓我們拿出最直接的證據來做一番比較。”

“哦？”莊匕不地抬起了頭，看着安德森問道“最直接的證據？什麼意思？”安德森陰陰地笑了笑，絲毫不掩飾地説道:“我們用一個月的時間來創造一新的曲子，看看最終是中國音樂可以打動人，還是西方音樂能夠引領時代？”莊匕聞言，不由沉默了。説實話，中國的古代音樂，他本人也是一點不明白。如果剛才不是為了專業話題，那種5個音符表達人的鬼話他是絕對説不出口的。