第119章使黃河復返故

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成遵聽了他們的話，卻作言道:“吾頭可斷，吾議不可更易。承蒙諸君關愛，我心甚為！”正在説着，順帝已經升座，隨班朝見。即奏言，賈魯才可大用，令其治河，必奏大功。順帝聞奏，便宣賈魯。賈魯奏對稱旨，便命退朝候旨。

成遵此時不便多言，只得嘿嘿而退。過了一，上諭下來，罷成遵之職，出為河間監運使，升任賈魯為工部尚書，並充總治河防使，進秩二品，頒賜銀章，發大河南北兵民十七萬，令歸節制，聽憑便宜行事。

原來退朝之後，早已將賈魯的計劃秘密地奏知順帝，並言成遵執拗成，才具短絀，遠不及賈魯的議論明暢，擅工程之學。順帝聽了的密奏，所以有此詔敕。成遵奉了旨意。

即將原職卸，出京就任。賈魯受職，對於治河一事，倒也盡心竭力，不敢稍懈。當離京就道。

到了山東，一面徵集工役，一面巡視堤防，規劃工程，某處派萬人修繕，某處派萬人增築，一律主張障，不令氾濫。

從山東而入河南，由黃陵岡起，南連白茅，直至黃固哈只等口，見有淤的地方，便浚之使通，遇有曲折的地方，又導之使直，隨地派工，鍬錘並施。又自黃陵岡西至楊青村。

在北加防，以行北河之策，在南開浚，以行開南河之議。共計修治的地段，有二百八十里有奇。這位賈尚書，終裏奔波跋涉，僕僕道途。到了夜間，還要估工考績，閲簿稽財，真個是耐勞耐苦，辛勤異常。

朝中雖派了中書右丞玉樞虎兒吐華、知樞密院黑廝前來幫助，以分其勞，無如兩人毫不經心，一味袖手旁觀，絕不過問，一切事情，都要賈魯主持。

自至正十一年四月內起手動工，七月內疏鑿完竣，八月內決水故河，九月內可通舟楫，至十一月內諸堤一齊築成，黃河已復故道，南匯淮水，東入海。

當即以治河告竣入奏。順帝大為稱賞，一面遣使祭河，一面召賈魯還朝。賈魯奉召來京，順帝親加勞，升授集賢大學士。

又因薦賢有功，賜號答剌罕，其餘跟隨賈魯治河的官員，也一一升賞有差。又命翰林學士承旨歐陽玄製河平碑，稱揚與賈魯治河的勞績。

朝廷上面方才鋪張揚厲，頌功稱德，哪裏知道河雖平，兵災已起，元朝的命脈，竟從此喪盡無遺。你道兵災自何而起？原來竟在治河的一個小小謠言上發生起來。

應了成遵恐有變故的言語，豈不奇怪！在下説到這裏，便有看官詰問道:“是什麼謠言有如此力量，能使元朝一百數十年的江山，斷送在謠言上面？”在下經此一問，微微笑道:看官莫要小觀了謠言，它的力量頗為巨大，當初陳勝的篝火狐鳴，竟可以一舉而亡秦呢。

現在元代開河的謠言，論其內容，也和陳勝的篝火狐鳴一般作用，所以作起來，甚是厲害，但是在下説那謠言，已經講了一大篇話，還沒説出那謠言的由來，無怪看官們要詰問了。

原在至正十年的時候，賈魯還沒有建議開河，河南、河北已有兩句童謠道:“石人一隻眼，挑動黃河天下反。”這兩句童謠在大河南北，沸沸揚揚，凡是小兒，莫不口中唱着。當時的人聽了這兩句童謠，也不以為意。

便是有幾個留心讖語的人，聞得這個謠言，心內雖然一動，但是黃河好端端的，風平靜，誰又來挑動呢？因此這兩句謠言，黃河南北的兒童雖是到處歌唱，竟沒有人能夠解説這兩句謠言的意義。

直到賈魯奉旨治河，北疏南，鍬鋤齊施，盡夜動工，方才有人明白“挑動黃河”四個字的意義。但是那“天下反”和上句的“石人一隻眼”又是什麼意思呢？非但無人能夠解説，就是能解説的人，因為“天下反”三個字遭着當時的忌諱，也不敢去研究解釋。

哪知賈魯治河，疏浚到黃陵岡地方，有個工人一鋤下去，幾乎將手中所執的鐵鋤也碰飛了。這工人覺得很是奇怪，疑心下面有什麼珍寶在內，所以這片土地較他處尤為堅牢，當下兩臂攢勁，狠命發掘，竟掘出一個石人來。

雕琢雖不工，但是身體四肢，一切俱全，獨有面上的眼睛只有一隻，好像在那裏啓視一般，這工人掘了出來，不口中喊道:“石人！石人！一隻眼！一隻眼！”他這一喊，早驚動了旁的工人，一齊圍攏來觀看。

便你言我語，説是謠言有“石人一隻眼”的話説，現在果然掘了一隻眼的石人來，豈非怪事麼？那工人頭兒，因眾人紛紛議論，不敢隱瞞，只得去稟告賈魯。賈魯聞報，親來驗看，不覺也暗暗稱奇。

只是絲毫不動聲，吩咐工役舉起鍬鋤，擊得粉碎，在賈魯心內，以為石人雖然應着童謠，如今將它擊碎，滅了形跡，就可無事了，他擊碎石人之後，便去趕他的工程，早把這件事情丟在九霄雲外，連做夢也想不起來。

不料眾工人自從掘出石人之後，大家以為奇事，早已你講我説，一傳十，十傳百，黃河南北，竟沒有一人不知道這件事了。偏生潁州地方發生了一件勒充工的事來，竟藉着謠言鼓動人心，大起兵禍。

原來賈魯奉命治河，上諭有發大河南北兵民十七萬，歸其節制的命令。這十七萬兵民一時如何齊集得起來，又因工程緊急，不能略延，賈魯着令地方官限期召募。地方官奉到命令，便遣胥役四出召集。

這修黃河乃是極辛苦的事情，誰人肯來應募做工？況兼山東、河南連年荒欠，老弱之人已填溝壑。

強壯之人早已徙在外，如何召集得起？地方官沒有法想，只得行起輸丁之法，命胥役挨户輸派，不論貧富貴賤，依照他家中的人丁，派遣工役。

胥役們奉到這個命令，真是發財的機會到了，便揀有錢的人家，捏報進去。譬如這家是有錢的，因怕派去充工，少不得花了錢財，運動胥吏。胥吏得了費用。

他家中明明的有三丁，或是四丁，也只填一丁兩丁。沒有用錢的人家，其實只有三四個丁口，他偏報稱有七個丁口。

或是八個丁口。地方官都是昏昏懂懂，不肯留心細查的人居多。因此胥吏們報了數目，就照數派遣，直得那些富户們叫苦連天，只得想了法子，去運動胥吏，避免工役。

其時潁州地方，有個富户姓韓，名喚山章，本是欒城人氏，他的父親和祖父都是白蓮會的領袖，藉着燒香惑眾，畫符治病，到處開堂授徒，斂取錢財。

傳到山童，已經三代。所以家中的錢糧谷，堆積如山，要算潁州地方數一數二的大富豪。到了山童手裏。

他的手段更滑，志願更大，將白蓮會的會字，改為教字，範圍愈加擴大，勢力格外雄厚。便在山東、直隸等省，分設白蓮教，各派心腹頭目去充任教主，收取徙眾。

河南、河北殆由山童自己親任教主，作為總教，他手下最信任的頭目名叫劉福通，其餘次一等的，又是杜遵道、羅文素、盛文鬱、王顯忠、韓咬兒等，都是年方強壯，富有膂力的人物。

山童招聚了這些亡命之徙，本意要想驚天動地的做一番事業，所以在各省分立白蓮教，專門惑那些愚民。

劉福通又出了個主意，叫韓山童詭造一部《白蓮經》，説是天下將要大亂，山童乃是彌勒佛降世，下凡來救護人民的，無論男女，只要信仰白蓮教，就可免卻水火刀兵之厄。

那些無知愚民，居然被他鬨動，爭先入教。山童見人民大家信仰，久想起事，無奈沒有機會，只得暫時忍耐。這聞得元廷命賈魯治河，要北疏南，使黃河復返故道，竟有發大河南北兵民十七萬的上諭下來。山童不拊髀嘆道:“天下從此多事了！”