第七章漢奴

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主要是因為組成這個‘血元珠’的血是三十六個處*女和四十九個童男，不説這些五陰五陽的童身男女哪裏去找，就是找到了宋啓明也不忍心下手，他雖然現在沒了身體，可還是有一個人的心，人的思維，讓他去殺那些無辜的小孩子來養活自己的存在，他是從心底反的。

而收其他生命的血，本無法補充這個血元珠，主要就是那些血不如那些五陰五陽的童身男女血純淨強大，這讓他很撓頭。

在他思來想去的時候，身體飄飄蕩蕩的落了下來，等到接近地面的時候，他才現，原來自己處在地方似乎是北方草原，這裏的闊野千里，不見高山，大地上草黃水淺，一派秋天的肅殺之，看情形應該是九十月的天，他不惑，自己到底是在什麼世界？

思慮漫卷，身隨風飄，他不知道自己飄蕩了多久，對這個枯黃的草原秋景再無一絲欣賞之意，反是厭煩起來，這時候就聽見呼嘯的風中有人聲傳隱隱傳來，宋啓明神不一震，有人啊，有人就好，有人就了寄託之人，他打起神，動飛行符，辨了下方向，加度順聲音的來路飛了過去。

在廣闊的草原上飛行了一會，就見前面有零星的馬匹出現，遠處更是潔白的一片，應該是羊羣，許多人正在照料它們，宋啓明看了一會不皺起了眉，他現這些照顧牲畜的竟然都漢服之人，一個個蓬頭垢面，衣服雖然破碎凌亂，可是那漢人衣服的樣式還是很明顯的。

而宋啓明之所以判斷他們是漢人，就是因為他們的衣服是襟是向右掩的，所謂‘衽左蠻夷之，衽右中國也。’所謂的‘衽’在古代泛指的東西很多，比如説‘衽席’是指牀塌，有時候這個詞也被用來稱呼婦女的下裳，但通常指的乃是衣襟。

《周禮》中就有‘再拜稽以衽受’的記載，《左傳》中也有‘楚必斂衽以朝’的典故，這裏的衽指的就是衣襟，所謂‘衽左’就是衣襟向左掩，衽右就是衣襟向右掩。

衣襟向左向右本來是沒有任何問題的，問題的源是在蠻夷，當西周時期的中國人接觸到北方的遊牧民族的時候，現這些遊牧民族的人的穿着打扮全部是衣襟向左掩，與當時的中國人普遍的衣襟向右掩，形成了鮮明的對比。

於是一個新的意識形態產生了:衣襟向左者夷狄，向右者中國，所以，孔子説:‘微管仲，吾其披左衽。’這話的意思就是‘要是沒有管仲，那麼今天我就要披着頭，把衣襟向左掩當夷狄去了！’這個意識形態的誕生後，竟然不論戰亂還是改朝換代，竟然都沒改變過，縱然是滿清時代，漢人穿衣服依舊的右掩，民國時候長袍也是如此。

只有新國建立後才用西化衣服徹底消亡了這一習慣。

而古人説的夷狄就是東夷、北狄、西戎、南蠻中的兩支，因為他們最接近中國，所以對比最多，在宋啓明的印象中，還沒有漢人放牧的説法，他只記得古代有‘漢農胡牧’之説，而且這些放牧的漢人怎麼看都是那麼寒酸，彷彿是奴隸一樣。

他的身體現在只有不到兩釐米，在空中飄飛，度不快，基本沒人注意，所以他也不隱藏自己什麼，只是在離地百米的地方懸浮，看着下面的人，很快他從這些人現了幾個身穿乾淨齊整的胡服，頭和麪都不類中原人的胡人，不證實了自己的猜想。

也許在現代宋啓明是個半憤清，真要讓他拋頭顱的話，立刻會躲的，但這不能讓他止住，看見自己同胞被人奴役時，那從心底湧現的憤怒，雖然這裏不知道是什麼時代？什麼世界？但只憑衣服的樣子，他就直覺認為，那些人一定是漢人。

但他還是壓制了自己的憤怒，努力轉變注意力，在他考慮自己是應該找什麼人附身的時候，就聽見下面有人呼喊起來，然後馬羣和羊羣開始移動起來，許多人高喊起無數的號子，呼喝着牲畜，他疑惑的看了看，才現原來天已經開始有些昏沉，他們要回營地了。

宋啓明剛才思考過，既然只有一次機會，一定要找個身份高的，這樣才能在以後的生活中更順暢，如果附個奴隸的話，那就杯具了。於是他決定跟隨這些人回去，看看他們的頭領如何？

跟隨在這些人身後，宋啓明見識了牧人晚歸的景象，那些放牧的漢人雖然眼神有些呆滯，眉宇緊鎖，但當迴歸營地的時候，他們的臉中仍然有一絲真心的笑容湧現。

那是將見到自己的親人，能和家人團聚的由衷高興，淡淡的，卻真實無比。

宋啓明正在體味這温馨覺的時候，一陣急促的叫罵和哭喊聲打破了這一切，那些牧歸的漢人聽見難叫罵聲，臉上那絲笑容也不見了，眼中的麻木更重了起來，一個個彷彿沒看見，沒聽見一樣，宋啓明不有些奇怪，就尋聲飄了過去。

飛了不遠，就能在空中看見，下面的帳篷有上百座，圍成一個個大小的圈子，然後許多大小圈子組合成一個大圈子，形成一個大牧營地，而在營地的中心部分，有五座巨大幹淨的帳篷，叫罵和哭喊的聲音就是從其中靠左邊的一座大帳篷前出了。

宋啓明飛進一看，剛才因為漢人被奴役放牧的怒火再次湧起，就見一個穿着華貴胡服，二十左右的胡人壯實青年，正一邊叫罵，一邊用鞭子打着地上一個獨臂的男子和一個半的女子，那男人穿着破爛的漢服，雙腳和獨臂都帶着鐐銬，正拼命地用自己一個胳臂抱住那個女子。

用自己的後背去抵抗那胡人青年的鞭子，他的後背已經被爛了，衣服早就被飛了，肌賁起的後背上縱橫錯的血檁子觸目驚心，而那女子則是在他懷裏哭喊着，宋啓明仔細聽了聽，那胡人青年説什麼他不明白，可那女子説的是漢話，似乎讓那青年放自己，不要打自己丈夫了，他們會多幹活的。

宋啓明在憤怒的同時，看見這個胡人青年後不眼睛一亮，這個傢伙看樣子身份不錯，身體也夠壯，血氣豐沛，是個附身的好材料，附身後還能幫這裏的漢人，他正要準備法術附身的時候，就見那胡人青年猛地一鞭子將那獨臂男人的脖子捲住，然後用了巧勁向後一拖，將他拖開老遠，和那女子分開來。

然後他就大步上前，一把摟起地上那半的女子，哈哈大笑起來。

而那女子拼命的叫喊和掙扎，但只能換來那胡人青年的大笑，而這時候旁邊看熱鬧的幾個胡人男女，也大聲的笑着，不知道用胡語互相笑着説着什麼。

這時候那被他一鞭子捲住脖子拖到旁邊的獨臂男人，猛地大叫一聲，用獨臂一撐地，大喝一聲，強站起來，揮起帶鐐銬的獨臂，狠狠地對那胡人青年砸了下去，這時候那青年正好背對他，而旁邊看熱鬧的胡人見這個漢奴敢反抗傷人，不都大叫起來。

那胡人青年聽見同伴的叫喊，不疑惑地回過頭，在宋啓明的眼中，時間方法一瞬間彷彿都變成了慢一拍的鏡頭，伴隨着旁邊看熱鬧的胡人那驚叫怒罵的聲音，那獨臂男揮舞着肌虯賁的胳臂，上面的鐐銬變動扭曲，竟然讓他有了一份美的覺。

但時間不會停止，只聽‘砰！’地一聲悶響，那鐐銬和拳頭都砸在那胡人青年迴轉過頭後的臉上，當時就將他砸倒在地，而那女子也被他攥着一隻豐碩的，一起載倒在地。

等胡人青年倒地後，旁邊的看熱鬧胡人才反映過來，忽然幾個男胡人一起大喝一聲，同時出間的彎刀，一起衝了過來，那獨臂男人一臉憤然地盯着倒地昏的胡人青年，彎下身，似乎想去拉那胡人青年懷裏的女子，但一個看熱鬧的胡人已經衝了過來，揮刀向他後背砍去。

他不得不回過身來，用帶鐐銬的獨臂回擋對方的彎刀，口中怒罵着一些方言，宋啓明卻是無心分辨那是山西還是陝西的方言土罵，而是快下飛。

到離那胡人十幾米高的時候，猛然渾身化為一道淡淡的，手指細長短的血光，從空中直接投奔那胡人青年的眉心而去。

那胡人青年懷裏的女子，被他攥住，羞憤難當，見他昏了，也不管他臉上的傷口和正在冒的血，就開始死命的掙扎起來，可是她的身體比胡人嬌小許多，只到對方的肩膀，又比較瘦，雙臂被對一個手臂摟了起來，掙扎不得法，竟然一時間沒掙開。

而這個時候她忽然看見一道細而淡的紅光一閃，從空中直沒入那胡人青年的額頭。

這個奇怪現象讓她一愣，一時間忘了掙扎，甚至旁邊丈夫正揮舞鐐銬同其他胡人拼搏的事情都忘了，等她回過神來，想繼續掙扎的時候，猛然見那胡人青年臉瞬間紅，傷口正在外冒的血忽然象是被什麼收回去一樣，眼可見的從傷口了回去。