第一回揚州麗春院的熱鬧

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奇的是，把觀音送到館中，似嫌太不搭調！

啓發他靈機，使他由十分驚奇，到不驚、不奇，從恍然中鑽出一個大悟的原因，是茅十八看得仔細！

從驟睹雕像的第一眼開始，茅十八便覺得有點眼，直等他前看、後看、左看、右看、近看、遠看的，由天光初曙，看到紅東昇，才在細看雕像的面貌、身材之下，終於恍然大悟！

…

這…這不是觀音雕像，這是韋小寶的生身之母韋芳的像雕！

相貌、身材，看清楚了，一切的“送禮者是誰”、“不搭調”等疑問，均告刃而解！

以韋小寶的財力，以及平吳三桂有功，被封“一等鹿鼎公”又是身為建寧公主駙馬等勢力，在距離雲南甚近的產玉之國緬甸，買塊上等美玉並僱工雕，着實不是難事！

直到如今，韋小寶尚不知生父是滿？是苗？是回？是藏？抑或血統純正的漢人。他所能認的，只有這個母親，則名成利發，縱花費上大把金錢，替他母親韋芳個美玉雕像，也是應盡孝道！

在廟堂上，韋小寶是大破神龍教，遠伐羅剎國的高功重臣，在江湖中，韋小寶是福大命大，不矜細行、坦白可愛的鬼馬怪俠！

他從來不諱言他母親韋芳是揚州“麗院”館的‮子婊‬出身，若把不是觀音雕像的韋芳雕像，送來揚州館，便沒有什麼“不搭調”了！

用意顯然，韋小寶有賭徒格，是想替他母親“翻本”他母親韋芳早年在“舊麗院”之中，受了委曲，染了骯髒，如今卻可在“新麗院”之中，受些香火，享些供奉！所以，他才囑咐手雕工，把面貌、身材，雕得酷肖韋芳，但裝束、姿態，卻是觀音模樣！

這樣一來，知曉底細的自己人，當然會拜，不知底細的女、嫖客，照常也會拈香，他母親韋芳豈不在重返揚州以下，極為風光，等於是在賭輸之後，翻了大本！

恍然大悟第一個向韋芳雕像拈香下拜的，當然便是茅十八！

茅十八的心情，相當矛盾，他是有三分黯然，六分高興！

由於韋芳已成雕像，並被送來“新麗院”享受香火，茅十八便意識到韋芳雖生了韋小寶這麼一個極出的好兒子，可能命薄難富貴，熬不過揚州離別以來的十餘載光陰，多半已在雲南去世！

這種判斷，雖然合情合理，總未能十分拿穩，故而，茅十八有“三分黯然”！

既然韋芳雕像送到，雲南定必來人，茅十八遂有六分高興！

舊友久別重逢，屬於人生極樂，高興的程度，應該是“十分”才對，為什麼只説“六分”？

原因在於茅十八認定這位雲南來人，有“四成”不是韋小寶！

若是韋小寶，他一定不會不聲不響的，把韋芳雕像放在“新麗院”大廳神位上便悄悄離去！而一定會到處尋找自己，甚至會毫無避忌的，把自己從羅宋美女西米諾娃、娜莉莎，或庫多絲基的香豔被窩裏，拉出來抱頭大叫“茅大哥…茅大哥…”的！

…

不是韋小寶，來人是誰？

這就不易猜了，可能是韋小寶的六位夫人之一？也可能是他兒子韋虎頭？韋銅錘或是女兒韋雙雙？只似乎不太象是多少還有點自矜身份的建寧公主…

換了別人，一定囑咐兒子、女兒，不準進入館！但韋小寶卻不會來這一套，他生平對朋友甚至對皇帝，都一向百無忌，率而為，則對於兒女，必也是位絕對開放的新爸爸！

茅十八不管來人是誰，只希望來人別這樣走去，至少留在揚州，參與“新麗院”開業之盛，與自己見上一面，讓自己稍解相思，可以問問老友韋小寶的雲南遠況。

第二件大事，是揚州來了“貴人”！

這位所謂“貴人”不是從雲南來的，是從北京來的！

不知道來人是誰，只覺得此人的氣派太狂，手面太闊，甚至於身邊還帶有又象清客、又象保鏢的不少江湖高手，但他本人卻只象位公子哥兒，年齡並不太大！

別看他年齡不大，揚州的一般文武官員，卻無不仰承鼻息，盡力逢，似乎要想盡方法，博他高興！你説，他是不是一位“貴人”？甚至可以説是“怪人”？

“新麗院”集中西佳麗，擇吉開業，是妙事，雲南方面，送了玉雕大禮，北京方面，又來得又“貴”又“怪”的人，揚州城，應該有熱鬧了！