第四章女郎中圖謀不軌
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唔!
是一個桃李爭的季節,素有世外桃源之稱的臨溪鎮,更顯得光明媚,柳黛含煙。
尤其環繞鎮上的大清河,碧水清波,漣漪盪漾,在山光雲嵐,羣芳鬥豔中,真如畫裏一般!
臨溪鎮,毗鄰太行山麓,為河北通往山西,一條必要的過經山道,因是背山面水,通極不便,鎮上人,也正因為這自然形勢,隨與外界,逐漸離,土地肥沃,遍山果木樹,在生活上,倒也優裕自足。
每到月中,或是月初,鎮上都有個集市,所以一到這天,倒也四方雲集,熙攘往來,偶爾由遠處趕來此賣草藥的,耍猴戲的,變戲法的,更湊合成,這遠鄉僻壤的融洽趣情!
這一天——四月初一,正是臨溪鎮逢墟的子,時光還未到午,街上已是人滾滾,熱鬧非凡。
突然!人聲喧鬧,竟發現了位手搖串鈴的女道士。
那女道士也不過二、十光景,生就一副鴨蛋形的臉兒,一雙明澈晶瑩的眼睛,苗條的身材,嬌巧的打扮,再加閃動的兩個酒窩,真可算是道地的美人胚子。
那個年頭,女人仍舊守着:“大門不出,二門不邁!”的閨訓。
所以鎮上人這一“發現”真透着又驚,又喜,何況又是這種風華絕代,美豔照人的女郎中呢!
剎那的時間,人都堆擠了上來,這時那女道士,看了看圍繞四周的人羣,檀口輕吐,説道:“各位鄉親,貧道來自太行山頂蒼觀,系奉恩師之命,行醫濟世,不論任何難醫雜症,均可憑仙丹解救…”説到這裏,輕盈的一笑。
又接着道:“貧道看病,全為救人濟世,決不收施主們分文,各位本家呀,家中如有病患,不妨一試!”那女道士剛講完,人羣就爆了鍋的一般,你也要看,我也要看,有病的要看,沒病的也要看,這一來,可把那位女郎忙壞了,足足兩個小時,女道士擦擦臉上的汗,了口氣道:“謝謝各位照顧,現在因為時間關係,暫時不看丁,好在我這兩天還不打算走,諸施主如要繼續診治,可到本鎮長興客棧找我。”説完又是甜的一笑,向“觀眾”點了下頭,人兒就走了!
不到二天,那女道士已瘋狂了臨溪鎮暨附近村鎮的人“仙丹”還是真靈,看過病的人,十、九都是藥到病除,再加上看病不要錢,那就不怪長興客棧門口,大擺長龍,女道士被看成救苦救難的菩薩化身了。
一天天的過去,女道士已在人們的心中,建立了深蒂固的信仰,不但臨溪鎮是如此,就是方圓百而八十里的人,又哪個不撬起大拇指,稱一聲活神仙呢!
那女道士,一看這種情況,不由的從心裏笑了起來,獨自打算:“趨勢已成,機會難再,我還是早點着手吧!”五月初一,又是臨溪鎮的集市,今天來的人,顯得比往多,就連那些不出閨門的姑娘們,也居然出動了,這是為了什麼?原來都是來聽女道士講道的!
鎮上有一座火神廟,是平唱廟戲,人口最能集中的地方。
這時人們都聚攏了來,一到午刻,那女道士,率同幾位地方有頭臉的“士紳”走上了廟台,台下也跟着鬨動了起來。
稍停,人聲漸靜,女道士扭動嬌軀,走向台口,滿面嚴肅的打了個稽首,説道:“真謝各位鄉親的愛護,所以月來,與地方上,相處得宜,也使我能完成師命,建立不少勁德,本來貧道,已打算離開此地,雲遊他處,無奈地方,誠意挽留,盛情難卻,又加…”説着面突然一緊。
又接着道:“貧道默察天機,近時、月,當有黑、白二氣纏繞,黑為熊武,白為白虎,乃主疾疫免費,血光萌現之兆,不久各地將遭到空前浩劫,本地也難此難…”説着一頓,看了下近乎呆滯的人們,又補充道:“如能解此厄,必得有極大功德,方能力挽天造,貧道已和地方士紳談過,若有建一道院,每頂膜禱告,也許能邀上蒼化解今請各位來,就是希望大家,踴躍捐輸。”女道士説完,接着那幾位士紳,也發表了不少高見,無非是如何蓋廟,如何捐款之事,這裏也勿需細説。
臨溪鎮本來是富饒的,又加上對女道士平的尊崇,所以修建道院之事,倒也輕而易舉,不到一月,火神廟變成了“山水廟”這是因為火神廟的地點適當,而廟門面山臨水,也自自然然,就用這“山”
“水”二字,作為新道院的名稱了。
道院建立好,免不掉掛紅、渡金、開壇,熱鬧了二番,就由地方上公推幾個人物聯名聘請女道士為主持,這一來,朝香暮鼓,晨昏祈禱,那些善男信女們,每跟着女道士,攪在一起,也打成了一片。
半個月過後,有一件令人惑的事發生,就是山水觀裏突然又來了十數位妙齡道姑,而且那“女郎中”竟然宣佈,未經准許的人,不得進觀門一步,由是觀門緊閉,那一度香火鼎盛,熱鬧氣氛,竟一變而為冷森森的光景,人們雖然議論紛紛,但仍以為“劫難”臨頭,這麼多女道士來,一定是為了祈禱天地,為地方謀善果吧?
然而,誰能料到,從此把一向民風淳樸,耕守斟樂的臨溪鎮,以及方圓百里的人們,帶入了無邊的苦海,空前的厄運!
原來那女道姑,法名靜修,乃是江湖聞名喪膽,赤縷仙子的首徒,那赤縷仙子,貌若桃花,心如蛇蠍,竟然勾結異族。
本來明朝末年,已是朝政腐敗,國勢衰微,因而引起了內爭外哄,遠處關外的滿族,早巳心懷叵測,窺伺中原。
所以不惜重金厚帑,聯絡江湖人民,以為內應,赤縷仙子,一身奇功異能,威鎮武林,滿族哪肯放過,於是派遣心腹,許以重願,那赤縷仙子,也就違心誅己,甘為鷹犬了。
自從赤縷仙子,勾結異族後,真是處心積慮,邀功討好,除了在太行山建立巢上,並派得力門徒靜修,假醫術行道,相機成立“紅衣教”再以教的力量,廣收教徒,擴大力量…
寫到這裏,讀者也該明白,女郎中——靜修,到臨溪鎮的原因啦!
山水觀,連着幾天觀門不開,地方上竟有人染了疫症,那疫症傳播得好快,不幾天,已把臨溪鎮,以及附近村鎮的人傳染上了,緊接着牲畜也遭了殃,人們已意識到,這難道是女道士遊的劫難嗎?