第二百十五章小妾的地位

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小妾的地位:談談石良玉為何要送妾在古代男人可以在子之外納妾妾的地位極其低下然而她們有一項權利:丈夫必須滿足她們的需求否則必受譴責。

在古代的家庭中雖然與妾的職責都是侍奉丈夫治內管家以及生兒育女而且妾對於家主來説近似奴隸但是對於婢女和僕人來説妾應該是主子。然而妾在家庭中的權利卻是很受限制十分卑微的。

先妾不能參加家族的祭祀妾被排除在家庭之外。妾的親屬本不能列入丈夫家的姻親之內就連妾所生的子女（即庶出）也必須認正式子為“嫡母”而生身母親卻只能為“庶母”這樣妾所生的子女是少爺、小姐而妾的身份是奴隸；妾稱自己的子女為少爺、小姐她的親生子女只呼其為“姨娘”中國古代是一夫多妾制姬妾是不能算做合法配偶的。妾在家庭中雖然承擔着生兒育女的義務卻享受不了“”的待遇。為什麼呢？最初的原因很簡單——為的女子家庭出身都要高於妾。妾一般都來自卑賤低下的家庭甚至是戰敗方奉獻的禮品。

因此為“娶”而妾為“納”娶時送到岳家的財物被稱為“聘禮”而納妾時給予的財物則被稱為“買妾之資”《穀梁傳》:“毋為妾為”就是説妾沒有資格扶正為有妾無的男人仍是未婚的“鑽石王老五”而嫡死了丈夫哪怕姬妾滿室也是無的鰥夫要另尋良家聘娶嫡。

妾的身份至此已經成了定局到唐宋更是成了鐵律。《唐律疏議》明確規定:“妾乃賤”、“妾通買賣”、“以妾及客女為徒一年半。”假如將妾升為就是觸犯了刑律一但事是要兩口子一齊服刑一年半的而且完了照樣得離異。這樣的法律之下做姬妾的女人便已經不是人了丈夫或嫡凌姬妾也就成了家常便飯。

——————————————從以上這些資料來看妾的地位是相當低的因此無論是石良玉還是其他男人在當時那個年代隨便將一個小妾送給別人都是無所謂的而且本算不得什麼罪大惡極。他在送人的時候更毋需考慮自己送給的那個對象是醜還是美。

將自己的妾送給他人的還有大家敬仰的蘇東坡蘇軾大學士。他把自己懷孕的小妾都送給別個。後來那個私生子長大到處宣稱自己是蘇東坡的兒子蘇東坡死後他的兒子小蘇學士生活艱難這個私生子還接濟他不少錢財。

著名的還有白居易有一個寵妾一個朋友開口一要就將小妾送給朋友了。總的來説古代的大官啊、士大夫啊、有錢人啊姬妾送給知己、功臣都是很平常的。當然子一般是不會送人的。

再舉一個例子:被大家美化得纏綿悱惻的董小宛和冒闢疆的故事:董小宛是冒闢疆的妾董小宛當初欠債幾千兩銀子冒闢疆這個賤男不想給她還錢還是老風錢謙益為董小宛擺平後冒闢疆才白得個便宜接收了這個送上門的絕小妾。

即便如此大難來時冒闢疆帶了父母子到外面逃難董小宛得在家守着呵呵虧他想得出來；一次在逃亡路上冒闢疆扶持父母子可是從來沒扶過董小宛任她掉在後面幾次嫌棄她累贅想趕她走、拋下她任她自生自滅。這還是大家歌頌的“愛情”才子佳人要那些沒有愛情的男人將自己的妾送給其他人就更跟送一把青菜似的。

所以大家不要想當然覺得朱瑤瑤是石良玉的小妾他就不能把她送給誰——他將她送給別人有合適的就送了當然不會為她還專門挑一個帥哥送是不是？

這樣的事情在那樣的年代對於男人包括石良玉來説甚至連污點都算不上還能博個“慷慨大方”的美名。

比如“紅拂夜奔”的紅拂就是大雄楊素送給李靖的不過這是紅拂自己看中的先跑了再説楊素也就索大方了。

就是現在那些做別個二的女人在商場上也是經常被男人作為禮物送給生意場上、官場上的其他男人分享、享用、饋贈的。

所以很多情況下女人都是悲劇、是可憐的犧牲品。

朱濤當初因為銜恨害死石茗、石良玉現在因為籠絡將朱瑤瑤送給別人其實都是同樣的道理。本質上並無人品的高下之別。

在男人的世界裏很多事情比女人重要得多這是中國曆來的傳統。女人就是犧牲品。

即便恩愛如楊貴妃馬嵬大難時唐玄宗還是犧牲她的！別説什麼迫不得已迫不得已他為什麼不犧牲自己？既然自己比愛人重要又還談什麼“在天願做比翼鳥在地願為連理枝”？這不是一場**的笑話？

中國的傳説裏除了梁祝和牛郎織女其他男人都算不得有什麼愛情白娘子那麼愛許仙許仙不照樣嫌棄她是蛇妖？

所以還是老話我們得謝這個時代謝我們能夠有機會受教育能夠工作自己掙錢養活自己。只要你自己不做二就決不至於淪為小妾的命運也就決不會有人可以把你送給別人了。呵呵。