第七章靈童之爭

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夜驚容回到怒龍城，立即替宋兩利購買衣服及食物，也好能讓心上人享受享受。

然只清閒幾刻鐘，夜無羣終又找上來，他已恢復冷靜，早把失態斂起，換得往昔風采。

可惜夜驚容想及他殘酷手段，已然漸漸排斥，若非仍有師兄妹之情，她本不想理會。

夜無羣關懷道:“師妹既然來此，怎不住進城？外面太危險了。”夜驚容道:“我要照顧小神童，這是師父指令，何況大王地想見他，不能讓他有所閃失。你對他有偏見，我看還是讓他在外面好了。”夜無羣經嘆:“我是對他有成見，且在敵我立場，才會下此手段。可是經過師妹提及，他既是師父要照顧之人，我也應該秉棄成見，全力照顧了。”夜驚容可不敢相信，道:“你現在不去找他便是照顧，讓他好好養傷，待穩定後，再派兵護送我們便可。”夜無羣道:“真的情況不盡相同，看那些烈火教喇嘛僧，老是注意着我們，你應該知道危險。”夜驚容瞧及左右街，果然發現喇嘛僧，暗忖莫非他們當真開始盯梢，得小心為要。然卻仍不肯接受安排，通:“師兄心意我瞭解，一切我自會打理，有需要再請你幫忙，你回去吧，我也要走了！”禮貌告別後，轉往巷子離去。

夜無羣經嘆不已，看來自己在她心目中已壞了印象，得多化時間補回來，只是他卻百思不解師妹為何會選土小乩童，且頭上有烏龜的不入混混？想來即嘔。

然事有輕重，他仍下令全面監視烈火教喇嘛行蹤。

夜驚容溜入巷子，鑽得許久，且換下貂衣裘，扮成村婦，始敢溜出城，小心翼翼摸回萬瀑峯，再四處轉行，但覺並無跟蹤者，這才敢溜入秘。

見及宋兩利完好如初，欣喜道:“我回來啦！看！美酒一大邊，另有烤羊、香臘味，還有中原料理獅子頭、三鮮蟹、蝦寶羹！應有盡有，讓你吃個夠。”一攤於地面。

宋兩利笑道:“你是在宴請皇親國威麼？”夜驚容道:“你説呢？羹是冷了，但可帶來柴火，可煮呢！”將外頭順手拾來當枴杖的枯材折斷，當真引起火堆，開始加熱。

青鱷見着火花，總覽不安，溜回水面。宋兩利過意不去，抓來烤羊去去，青鱷咬得幾口，竟然吐出來，原是味道不合口味。宋兩利無奈道:“看來你只吃生料子。”遂抓來鮮魚餵食，它方滿意暫時離去。

夜驚容笑道:“頂挑的！”宋兩利道:“我可沒得挑！好久沒吃食啦，而且也沒喝老酒！”當下撕塊羊，吃得津津有味，老酒再灌，子竟然恢復往昔陋意。

夜驚容自是陪着如意郎君，暢意敬酒，不亦快哉。

待酒足飯飽後。宋兩利腦門漸漸有所應，終笑道:“原來少了酒便少了三分功力，真是！照此下去，可變成酒鬼了。”夜驚容笑道:“要是酒鬼，我才不理你了。”宋兩利道:“你不理我，便沒人理啦！來！再乾一杯！”夜驚容笑道:“那我只好變成酒鬼再理你啦！”兩人相視而笑，濃情意於心。

夜驚容嚮往如此自由自在生活，那高官顯赫貴族之繁複生活，她完全無法習慣，難怪能和宋兩利混得如此熱情。

再敬幾杯，終有醉意。

宋兩利腦門忽有應，怔道:“你師兄在附近？”夜驚容一楞:“他來了？”心念一閃笑道:“此處本就是他發現者，當然知道地頭。放心，有我在，他不敢進來。”宋兩利道:“來了不只一人，好像千百人之多。”夜驚容怔道:“到底在玩何花樣？想保護我們，也不必用此花招！”安道:“他已知你是聖王要找的人，暫時將不會對你不利。”宋兩利道:“可是他如此招搖，恐怕會引人注意。”夜驚容道:“這正是我忌諱的，你等等，我去跟他説去！”宋兩利忽又見及夜驚容已換衣衫，苦笑道:“你進城時有人跟蹤？”夜驚容道:“是有喇嘛跟蹤，所以才換得村婦衣服，怎麼？哪裏不對了？”宋兩利苦笑道:“你沒錯，錯在你師兄，你是避掉了，但對方卻會找上你師兄，畢竟你若失蹤，不找他找誰？所以説，喇嘛僧必定也在附近了。”夜驚容道:“真是，他到底要惹得如何才甘心？”拉着宋兩利:“走！此處已不安全，咱換個地方。”宋兩利當然想溜。

兩人立即潛行出。

情勢陡變，幾乎千軍萬馬將整座山峯團團圍住。

夜驚容詫然不已，師兄如此小題大作，未免太過離譜，正待找人算帳，宋兩利卻拉住她，往遠處揩去。忽見得黃棕螞蟻般人幌動。

夜驚容詫道:“有敵軍攻擊？”宋兩利苦笑道:“大概不是敵軍，而是喇嘛軍。”夜驚容駭道:“烈火教派？那可比遼軍更可怕，他們個個武藝高強，快躲快躲！”拉着宋兩利往北方掠去，準備逃回北國。

宋兩利雖左膝受傷，仍自忍痛奔去。

然而繞及北山，狀況完全一樣，萬頭鑽動，封鎖去路，烈火教徒可能出動數萬人之多。

宋兩利苦笑道:“怎麼玩？莫要把我抓去當教主才好！”摸摸額頭胎記，仍綁得甚緊，應無走光之慮。

夜驚容無路可去，只好盤算必要時突圍而去。

忽聞馬蹄聲傳來，夜無羣已策馬而至，目光閃落於宋兩利，隨又轉向夜驚容，表現關懷及凜凜將軍氣息，道:“烈火教徒傾巢而出，足足有數萬人之多，開戰在即，師妹得好好護佐宋密使，若有狀況突圍北往而去。”此言又將私怨掩藏於大義之中，以示其恩怨分明，想挽回形象。

夜驚容末考慮此，只顧點頭:“我會盡力！師兄擋得了嗎？”夜無羣道:“大金王朝只有戰死沒有戰敗者，放心，我決不讓你失望！”夜驚容道:“那小心些！”拉着宋兩利躲入杯中，等待狀況發展，再作定奪。

夜無羣再次策馬馳向最前端，向敵軍陣營。

烈火教首領喇嘛原是飛龍行者維摩、金環行者比羅，另有一位壯高之老者，即是班察尊者，乃烈火教目前第二把椅，僅次於波葉尊者，雖長得眉厚，卻臉相慈祥，不過此時亦蒙上冷俊，畢竟事關重大。

烈火教徒幾乎比大金部隊多一倍，然卻靜默無聲，直往前來，及近夜無羣百丈遠，方自止步。

夜無羣心神凜然，若發動戰爭，他也沒把握。唯有等宗翰將軍趕來，或可蓋過氣勢。冷道:“諸位乃修行之人，不在本處修行，如此聚眾，難道是想造反？還是想入侵大金國？”喇嘛有女真族，則謂造反，蒙人則謂入侵，夜無羣故有此言。