第七百六十章整頓乾坤濟時了5

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第七百六十章整頓乾坤濟時了5東天竺，巴納特地區，菩提伽耶舊址。

杜勝用力甩下穿在馬槊上天竺山騎的屍，這些山地間培養起來的所謂騎兵，人馬具矮，甚至還不及北地的騾子，衝擊力也遠不如唐人的吐火羅和呼羅珊大馬，可謂是依照面一槊就可以連人帶馬穿死兩。

這些東天竺的山兵，看起來兇狠異常，卻是不能持久的貨，稍稍受挫就很容易轉而敗退。而且他們其中絕大多數人都沒有任何鞋具，就這麼赤腳的踩踏在唐軍匆忙鋪設的竹釘上，給放到一大片，然後越過壕溝的時候，缺乏協作和次序，又被掛到刺倒一大片，然後在唐人刻意設置牆堆擠成一團，一塊石頭丟過去，都能砸死人的，能夠近到短兵相接的時候已經損傷累累。

而且這些敵兵，普遍的矮小個頭和營養不良，讓他們靈活有餘而，力道耐力不足，在局部的堅持和角力對抗中，數人一起被材高大的唐兵給掀翻。

為了不將寶貴的弓箭費，在這些炮灰上，內線負責援助的士兵，開始撿起了石頭。

甚至連唐人帶來的，在北天竺訓練過的當地土兵，也能比他們堅持的更久而不落下風，有了這些頂住一二線的炮灰，得以輪養蓄鋭唐人往往帶頭一個反衝鋒，他們就得丟下一片屍體，馬上潰退回去了。

因此戰鬥很快陷入亢長無趣的拉鋸，敵軍沒有更多的戰術花樣，只是一批接一批的派遣上來，消耗唐人的體力和士氣。然後用相對鋭的士兵，夾雜在其中發動突擊，造成幾次險象環生的小挫。

當最後一批天竺騎兵的突擊後，人和馬的屍體，都已經堆的比牆還高。疲憊的唐兵們開始討論今天晚上或許可以遲到新鮮的馬了。

突然傳來野獸咆哮的聲一般，從唐人防守的側面上，正在近的天竺兵動的隊列，像是被巨大的力量從中撕開，撞翻掀飛的七零八落。

像猿猴一般攀躍着。猛然跳進唐軍陣線裏的影，頓時讓傷亡一下擴大開來，那些寧遠兵和吐火羅兵，幾乎是一個照面被掀翻，手持的槍矛被擊碎，刀劍被打飛，人體捱上的地方。則變的扭曲而支離破碎。

砍擊在他們〖肢〗體上的反擊，則發出一些敗革一般的噗噗聲“羅剎娑…”看到這些野獸一般橫行的影，天竺僧人臉慘白的喃喃出聲道“阿梵羅山城的祭祀們，也手了麼…”他失神之下。對於杜勝幾乎是知無不言。

所謂的“羅剎娑”既羅剎馴服者之意，就是一些從小在山中列國的婆羅門寺院裏，被用‮物藥‬和飲食，訓練培養出來的敢死之士，出自某些山地部落。據説是當地婦女被髮的大沸沸x後留下的後代，相貌醜陋而體壯碩異常，以戰鬥為本能。不知疼痛為何物，力大無窮，悍不畏死云云，但只有婆羅門階層的高等祭祀團體，才有相應的秘藥配方，以及用來培養和維持的起這些“羅剎娑”的足夠人口和財力。

這些用也意味着。那爛陀寺的危機，不再是侷限於巴特那之地。乃至古摩竭陀國境內，區域的凡俗紛爭，來自東天竺的婆羅門眾也手干預，甚至赤膊走上前台來了了。

而這背後，還有更深厚的歷史恩怨。

雖然佛祖悟道説眾生平等之法，但是沿襲佛門下來的那些徒子徒孫，還是比照世俗的統治秩序，構建了一個階級僧團階級和宗教組織，從某種程度上説，他們與當地的婆羅門祭祀階級，同出近似的源和階級，當佛門大興的年代，很多地方僧團和寺院高層，就是“皈依佛法”的婆羅門祭祀們集體轉化的，他們通過時代掌握和壟斷的知識與財富，在佛門體系中繼續將婆羅門階層的特權和地位，以另一種方式繼續延續下去。…，從某種程度上説，他們也是佛門盛極轉衰的重要內因之一。

而當佛門開始衰亡，婆羅門再次雄起後，很多地方的婆羅門祭祀羣體，也是從龐大而腐化的僧團組織內部分裂出來的寺院上層“幡然醒悟”集體轉化回來的，反正他們有足夠的只是和解釋權，為自己獲得理所當然的新份。

因此天竺的佛門與婆羅門教，在長期以來的歷史變遷中，保持一個既有烈的鬥爭，又有相互承認的古典淵源，在血緣和世俗利益上，説不清理還亂的關係。

革新婆羅門復興時代之後，受迫害的也主要是底層的佛教信眾，和那些出、職業不那麼高貴的中下層僧侶，對於少數處於僧團頂端的高層來説，就算沒有僧侶的份，他們也同樣掌握大量社會財富和人口，與地方的王室貴族有着千絲萬縷的關係，不是那麼容易受到排斥和加害的。

因此對於前者來説，他們也是出走中亞、西域、乃至東土傳法的主要力量。事實上，直到佛教在中土因地制宜的發揚光大，真正成為普羅大眾都能接受的本土特事物後，佛祖傳下來的諸多佛法，才第一次具有長盛不衰的生命力。

作為那爛陀寺的特權和宗教信仰的競爭者，不再適用某些傳統沿襲的潛規則了，或者説，那爛陀寺內部某些人，病急亂投醫，試圖引入北方異族外援的做法，不但被僧團內部所拋棄，也讓附近的婆羅門勢力，有了一個聯合在一起，打破傳統規則將其徹底清算的理由。

“羅剎娑”的數量，不是像事先想象的那麼多，也就百多好，但是他們造成的破壞和殺傷，已經足以徹底瓦解唐軍苦苦維繫的戰線，正規唐軍將士的傷亡也在急劇增加，特別是在一名唐軍隊正，直接被一名佝僂着體的“羅剎娑”狠狠被咬在肋上，撕下一大塊血，出破損的臟器之後，僅存的吐火羅兵和寧遠藩軍的勇氣，也頃刻散失了。他們怪叫丟下死傷的同伴，繞過牆壁向寺院後方逃去。

鼓起勇氣的迦具龍國聯軍，也重新衝了上來，一起近的還有他們最後的底牌，八隻一組的大象戰隊。它們在象奴的指示下，踩平壕溝和蹄坑，用長牙和鼻子將那些臨時構建的土木工事和障礙物，輕而易舉的掀翻卷起，然後對着猶自頑抗的零星士兵，擠踏過去。

然後，沒有然後了。腳下飛騰而起的火焰，霎那間刺了這些大型動物的瞳孔，它們幾乎是當場咆哮的高舉前肢雙足立起，將上攀附的人和東西甩落，癲狂的揮動着長牙和鼻子。在周圍驚慌失措的活物中，亂衝亂撞着掃出一片血狼藉的通道。

最後一道保險終於發揮了作用，天竺兵霎那間被割裂開來，消耗了大量體能的“羅剎娑”在菩提伽耶的方城大寺高聳土台上，終於被一道稀疏木製拒馬攔住了。

再怎麼悍勇，血乾了也會力竭而死的，被火燒了也會受傷避讓的。他們被掛在木質拒馬間不起眼的鐵絲網鈎上，奮力掙扎撕扯下大片淋淋的血，硬是將深深契入土中的拒馬尖樁，給拉扯着鬆動起來。然後被鼓足勇氣密集攢刺的尖矛，戳出更多的血來。

然後一名彪悍的吐火羅火長，踩着被拽死的矛杆跳上。用鋒利的彎刀將看起來最為碩大的頭顱連帶一大塊肩膀皮割裂下來，高舉在戰線上怒吼道“大唐萬勝”

…

，“無敵…”幾個呼之後。火牆被推倒的屍體壓出好幾個缺口，他最為信重的披甲士兵們，像是懦弱的羊羣一樣被驅趕出來。

迦具龍國王臉上終於出驚異和慌亂的顏，大聲呵斥叫罵着左右衝上前來擋住這隻，不起眼的灰頭土臉的，但是隨着幾枚投擲在人羣中爆燃的火團，他的衞士就只能攙扶着他，丟下大象和冠蓋依仗，散發跛足的成為潰亡大中的一員。

這一天的黃昏，迦具龍國王為首上萬人的東天竺聯軍，被一隻千餘人的南下使團護衞，連同隨行的商團、奴婢、苦力給擊敗，追殺百里，橫屍遺棄無數。