第七百二十三章指揮戎虜坐瓊筵9

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“我們過去曾勸告過你，現在再對你説:不要和我們敵對，不要以拳擊箭，不要用泥巴去塗抹太陽，這隻能自討苦吃。但是過去的事也就是那樣了。如今你可以毀掉城牆，填平壕溝，將王國給你的兒子，前來見我們；你如果不願親自前來的話，可派來宰相和書記官他們來，讓他們把我的話原原本本、不增不減地轉達給你。我們的話是——如果你服從我們的命令，那就不要和我們敵對，國土、軍隊、臣民仍將留下給你。如果你不聽我們的勸告，想反抗我們，和我們敵對，那就佈署軍隊，指定戰場吧，一旦我動了怒，率領軍隊進向巴格達，那麼儘管你躲到天上或地下，我要從天上把你拋下，把你象鴻般地從下往上拋起，把你的王國不留任何一人活下來，把你的城市、國土付諸一炬。

如果你想顧惜自己的古老家族，那你就聰明地接受我的勸告，如果你不聽，那我倒要看看神的意志究竟如何。”《蒙古統帥旭烈兀告阿拔斯王朝末代哈里發穆斯塔辛書》…

巴士拉的起義者，在海外勢力的支援下，發起了對南方沿海的大進軍，隨着他們攻陷的一座座城邑和莊園，將當地的奴隸釋放並武裝起來，隨着他們聲勢大，附近各地的奴隸、貝都因人、農民及鎮壓起義的黑人僱傭軍，也相繼響應參加起義隊伍，當他們包圍了沿海綠洲中的重鎮阿布扎比，已經達到了七萬人。

他們利用運河地區沼澤蘆塘的有利地形，屢次挫敗來自北方的討伐部隊，起義軍最終控制底格里斯河下游。佔據了伊拉克南部和伊朗西南部，切斷巴格達通往東南的通線。

穆赫塔拉城為據地兼首府。自稱讚吉城邦國，以共同推舉首領兼傳教師阿里。伊本。穆罕默德，為大首領兼埃米爾，將王公貴人的土地。均分給起義軍種的大多數成員，廢除部分奴隸制。保護平民和手工業，鼓勵海上商業活動。並公然與海外的賽里斯集團進行密切合作，以或許糧食等民生物資的輸入。

在同一年。在贊吉起義軍的配合下。海外的賽里斯武裝集團，攻陷了波斯灣內側重要樞紐的巴林島，並作為自己長期的據點進行建設和經營，對阿拔斯王朝中央政府的失望情緒和離心離德，開始如洪水一般的蔓延開來。

數年後，很快以馬斯科特為開端。從波斯灣到紅海的廣大阿拉伯搬到海岸線上，大多數沿海港口和城市。都宣佈了有條件的中立和自治，並在次年相繼加入以賽里斯人為主導的泛海貿易聯盟，通過每年繳納獻金，接受聯盟派遣的税官和監察者，以換取在聯盟內部的初級表決權和成員資格。

這也成為了經過了一千多年歲月後，阿拉伯半島地理上的南方和北方的再次決裂。

次年，於西天竺的天賜州，組建大崑崙會社；於東非岬角的赤海州，設立小崑崙會社；於埃及之地的通海州，設立通海會社；於北意大利的通遠州，設立泰西會社。

這四大會社，再加上作為立足國內的母社——南海總會，構成了此後數百年間，所謂“五社分洲”的大時代，賽里斯人在歐亞非三大陸間，各有競爭又有協力，海外殖民經營的基本格局，對非洲大陸的開化啓蒙和開發，起到了至關重要的影響…，雖然他們因為地緣上政治影響和經濟格局，多少擁有一些相對當地政權的傾向和立場，但在來自國內的母社彌合下，大多數時候還是能夠保持賽里斯本民族的一致《唐代海外殖民史節選》…

回到木鹿城中的薩姆耳，並沒能如願見到麥海迪殿下，他和麾下的呼羅珊衞騎兵，黑衣侍衞隊一起，都在三天前去了北方的戰場，因為那裏發現了大規模集結的里斯軍隊。

於是薩姆耳發現自己成為了臨時的最高戰地指揮官，呼羅珊平原西北，尼薩古城，安息帝國的歷史最早首都之一，帕提亞人所建立的，阿薩息斯王朝皇家墓園的所在地，不過無論是宮殿神廟還是陵墓，都已經被盜掘的七七吧。

那些曾經高貴或是偉大的，都已經隨着歷史的塵埃和歲月，變成這片大地上毫無差別的一部分，只有那些用來紀念功績和前程的石刻和建築，還頑強的在荒草和青苔中，繼續沉默的立身姿，作為宮室廟宇的屋頂和石柱，總是最容易傾倒的，那些台座和階梯，反而得以在風沙塵埃和綠蘚中默默見證這世事變遷。

但是無論是宏偉的殘存，還是頑強憑空矗立的遺址，還是坍塌在一片破碎土石的廢墟，都無法倖免安眠與土石塵埃藤蔓中的寧靜，被拆出來，變成加固城防的一部分或是攻城材料，是它們已經發生、正在發生或是可能發生的唯一命運。

聚攏在城市下圍攻的士兵，像螞蟻一樣的攀附在坑坑窪窪的城牆上，嶺西行台本部的一萬多名將士，就據守在這座被溪和沼澤環繞的古城中，無數阿巴斯士兵，砍下蘆葦和樹枝，從泥漿上鋪出進攻的道路，然後將扎制的擋板和大車，七手八腳的推上去。

由麥海迪親自招募和訓練的七個野戰兵團，十六隻行省地方部隊，以及數量龐大的志願兵和聖戰者，正在努力攻克這所賽里斯人盤踞的最後據點。

披甲的呼羅珊騎士，革甲的高原部族騎手，布袍的沙漠騎兵們，正在聚集在西北方向，他們嚴正以待代警戒的是，退入山脈中的一隻里斯騎兵，以及沿着厄布都十山脈。過來接應的泰伯裏叛軍集團。

經過了一連串艱苦卓絕的找都，他們終於突破了賽里斯人有條不紊接替斷後的戰線。將他們最後的主力。迫困守到這山脈一隅。

宣佈在聖戰期間，恢復穆聖傳來下的古典制度，戰爭中佔領的土地歸國家所有，但是。戰爭中繳獲的財物按照《古蘭經》的規定進行分配:五分之一歸真主、使者、至親、孤兒、赤貧、旅客；五分之四分給戰士（步兵得1/5，騎兵得3/5）。然後再按照職務和級別分配。

“不要畏懼，不要後退，敵人已經走投無路。讓我們攫取最後的勝利吧…”伊瑪目們如此大聲鼓勵着“勇敢的擁抱至高賜予的榮光吧…”

“讓敵人在死亡與火焰中戰慄吧…”高台之上。麥海迪對着手下十幾個在烈的攻堅作戰中受傷的將領，大聲稱讚和褒獎着着，並搬出用絲綢裹纏着，堆滿錢幣和金銀器的箱子，給了他們包括升職和土地在內，慷慨的賞賜。

因為有人臉上被守城的賽里斯箭中而血如注。無法言語來表達謝意，麥海迪甚至這樣表揚他們説:…，“正如胭脂是婦女的裝飾物。臉上和鬍子上的鮮紅的血是給男子增光的飾物。”

…

內沙布爾地區，建築在山嶺上宏偉的城堡，還是波斯年代的造物，古老的土牆被轟擊的坑坑窪窪，還沒能修繕。

“夜晚是屬於我們的…”稀疏的草叢中，躍動的身影低喊着。

不要和賽里斯人夜戰，這是血的教訓，到了夜晚如果沒有足夠鞏固的城寨作為掩護，很容易就會在層出不窮的連夜襲營的活動中，無法忍受而崩潰譁變，或是變的疲憊不堪，而在天明來真正的噩夢。

“遊擊軍，永在敵後…”低促的口令換過後，聚集了一片人頭。

大名鼎鼎的遊擊軍，到了他們這裏，已經是第二代了，成員及其體貌膚，也開始偏向河中本地招募的人士，因此可以較為從容的以商旅、小部帳的易裝，活躍在比鄰河中的呼羅珊地區。

當然這也是那些老歸化人後代，可以投報的極少數核心軍事序列之一了。死亡率和淘汰率，也讓這隻榮譽特殊部隊，始終保持較小的規模，哪怕如胡狼將的回下也不過被指派一個隊，在戰場聽效。

他們的任務只有前進前進不停的前進，用實際行動來散步恐慌和謠言。