第六百三十一章進幕

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在穿過沙漠的時候，他們甚至可以十人一串的拖着體力不支倒下的同伴，踩着灼熱而鬆軟的沙土繼續前進。…，這次隨他一路南下吐火羅乃至經過一路留駐，到達北天竺的至少還有十幾個千人隊，這也算是繼王玄策借兵的一百多年後，吐蕃人再次踏上天竺這片土地…

烏滸河，唐人又稱烏滸水，來源於粟特語對河神wxwsw的稱呼，是中亞程最長、水量最大的內陸河，源於帕米爾高原東南部海拔4900米的高山冰川，其中又匯入了瓦赫基爾河、帕米爾河、瓦赫什河等支後，到鹹海南岸出海長出一條長達1，415公里的河洲帶。

成為呼羅珊和河中的天然分界線，也將大片的沙海分割成克孜勒庫姆沙漠和卡拉庫姆沙漠兩大地域。

被稱為阿德馬人的民族，世代居住於此，在沿河綠洲上耕作，在沙漠邊緣放牧，此刻域最大的沿岸城市阿姆（今土庫曼巴德），聚集了大批逃亡至此的難民，而在河轉彎的緩衝區和淺水區，大量滿載的渡船往來不絕，仍然有大量人羣滯留在對岸。

他們都是來自布哈拉地區，以及更東方的逃亡者，其中有大量的阿拉比亞人，也有別族皈依的穆斯林，更有那些世代投靠阿拉比亞人而獲得利益的當地貴族和商人，以及他們的附庸。

因為攻陷了布哈拉後，蒙面先知的白衣軍，很快掀起屠戮的狂，最初只是那些阿拉比亞王公貴族官吏富豪商人，以及為虎作倀的當地人。隨即事情就開始出軌道，在宗教和民族仇恨趨勢下，有人開始吧怒火和仇怨發到了那些阿拉比亞平民身上，然後是其他民族穆斯林，接着蔓延到了城中有產者的家庭，他們被冠以阿巴斯王朝脅從者的身份，舉家驅趕或是拖出宅邸，戲耍凌之後殺掉，城中的赤貧者和被釋放的罪犯也加入了搶劫和殺戮的騷亂。

然後變成各個民族和各教徒之間自保和反報復的無序殺戮，最後能夠遵從白衣先知推出城外重新集結的軍隊大概只有八千人，依靠這支力量，重新進城平定了紛亂的局勢之後，見到這宛如人間地獄的一幕。

“這一切都是我的輕疏之罪啊”連白衣先知也吐血昏倒前，留下這麼一句話，但仇恨和不安的種子已經埋下了。

布哈拉城之亂，最終有成千上萬的家庭受到傷害，大量的店鋪和宅邸被付之一炬，損失的財富和人口難以計數。

但這並不是結束，被驅散的白衣軍衝出城外，繼續在的布哈拉其他地區肆，他們以搜捕阿巴斯王朝殘餘和庇護者為由，衝進田主和富人的莊院和堡寨，鞭笞和毆打男人，**女，將財物搶掠一空。那些隱藏在鄉間的阿巴斯潰軍也加入了他們的行列，富饒肥沃的布哈拉平原綠洲，一時間變成了亂兵和盜匪橫行的樂園。

於是也掀起了一輪輪以布哈拉城為中心，紛紛向東南的撒馬爾罕，向阿姆河西岸的呼羅珊，沿着綠洲邊緣大規模的逃亡。

雖然號稱域河洲地帶最大的城市，但是作為河口貿易樞紐的阿姆城城牆低矮，而且年久失修，城中只有三千名呼羅珊衞兵，以及城外軍營的五千名各部族士兵，他們的任務是巡守烏滸河域每一個適合強渡的灘頭和渡口，在在發現敵人後，伺機進行阻截和拖延。

奉呼羅珊總督及東方諸省管領者的命令，雖然沒有在這裏，放置太多的兵力，卻留下了大量沿河的臨時哨所和烽燧。…，因為民太多，因此只有繳納了足夠保證金的人才被允許進入城市，其他的人就只好在城外搭起連綿的帳篷區，反倒是城中的商販紛紛出來，推車挽馬的兜售各種高價的食物和酒水，各種生活用品。

塵土飛揚中，一隻打着獸皮旗幟的部族軍隊正在接近城市，他們是什麼人，奉命來增援的烏古斯突厥人麼，城門前的守軍趕忙派人高喊着上前去接洽。

回答他們是穿喉的弓箭，高舉的刀劍和加速的衝刺，獸皮旗被拋棄掉，白的狼紋鶻旗被高舉起來，他們是新近出現在安西的回紇人。

在追襲北方遊牧部落烏古斯人的過程中，已經攻陷了西北方阿姆河下游，鹹海南岸廣袤的圖蘭低地的克爾基城，征服了在下游沼澤區內種植和漁獵的居民，並派兵沿河南下。

循着混亂踐踏的人羣，少量衝進城門內的騎兵，砍到驅散了試圖推合大門的守兵，砍斷繩纜和支柱，制止了緊急下落的門珊，然後把點火的油瓶丟在台階和建築上，阻止了奔跑下來增援的守軍。更多的騎士越過塵土和煙火籠罩的城門，在當地居民哭喊聲中，衝殺踐踏出一條通往城中的血通道。

而在他們來自的西北方，曾經號稱豐腴富足的烏滸河下游三角洲平原，古代的花刺子模（唐稱火尋國）地區，已經變成了回紇、突騎施、葛邏祿，甚至是降服的烏古斯遊牧騎兵肆的樂園。

隨着軍勢近敵國統治的腹地，徵西行營的方略也發生了變化，步伐也變得更加放大，從原本對待“尤慕中華之地”的軍事威迫加優撫之的手段，變成了“儘量就食，廣取地方”隨着招討行營大軍在復立的康居都督府（撒馬爾罕）境內，停下腳步就地休整，廣委軍士官吏接受地方無主產業，計量户口田賦商税，清剿殘餘，鞏固地方的同時，這些胡騎附藩作為大軍前驅，從北方繼續發動新的攻略。

而代價就是“凡敵國之土，子女財羊畜，任自取之”唯田土，物產、城邸由唐軍本陣，隨後差遣接管。

事實上尾隨着這些胡族燒掠國的痕跡，一隻由唐人、拔那汗、河西藩兵組成步卒為主的佔領軍，已經穿過沙漠邊緣，進入上述地區了。

遠在木鹿城中，聽到阿姆城失陷，敵人已經踏進呼羅珊本省境內的消息，並沒能對呼羅珊總督卡塔赫造成多少影響，哪怕是南方赫拉特和巴里黑地區都受到吐火羅人的入侵，而無法向首府提供足夠的財税糧食和兵員，也未能動搖他的決心。

因為通過他殫竭慮的奴隸，在木鹿城所在西呼羅珊平原上，已經聚集起六萬名各族士兵，其中大多數武裝齊全，至少有三分之一的是有過不少戰鬥經驗的士兵。

如果總督大人有需要的話，當地的伊瑪目們將會發出保衞信仰的聖戰呼籲，還有更多的穆斯林男被武裝起來，加入到軍隊中，作為呼羅珊首府，及東方各行省的統治中心，雖然這些年有些疲於應付，但無論是糧食還是軍械的儲備，都是令人安心的。

而在他外手段和軍事威的替下，呼羅珊境內那些暴動武裝，也已經有數只在信仰和部族長老的保證下接受了招撫，將作為奇兵投入到對入侵者的戰鬥中去。

其他的暴民武裝則在金錢和政治許諾下，絕不手這場抵抗外族入侵的戰爭，現在最大的問題，反而是佔據了布哈拉的那隻白衣軍。…，雖然被人擺了一道，並不是讓人愉快的事情，但如果他們能夠成為阻隔那些里斯軍隊的，也不介意暫時寬恕他們對帝國造成的損害，承認他們佔有布哈拉的既成事實，並給予相應的政治權益和地位。

總督的秘密使者已經重新出發了，另一方面白衣軍中，也並不象表面上那樣一心一意，特別在佔領了一座大城市後。

作為以防萬一的後手，總督大人通過有計劃的投奔行動，在白衣軍中也有了自己的內線，他們武器良和經驗豐富，很容易就獲得了頭目的位置。

由於廣袤的克孜勒庫姆沙漠的天然阻隔，這位呼羅珊總督將防禦的重點，放在了更南方的烏滸河上游，一條支帶着濕潤的水汽，橫貫沙漠而向西進入首府大小木鹿城所在，水草豐茂肥沃富饒的西呼羅珊平原，這也是歷代以來商旅和行人穿越這片河內沙漠的最佳捷徑，同時也可以大規模軍事調集提供所需的足夠乾淨水源。

沿着這條支在沙漠中滋潤出來的狹窄綠洲，分佈着少量聚居點和驛站在花費了大量金錢和人工之後，被挖出來的河泥和粘土就地改造成一處處大小堡壘。

作為保險措施，城壘外的泉眼和水源都被填埋，不能填埋的則用死畜污染掉。

如果敵人要想在這條綠洲通道上發起進攻，那必然付出足夠的代價，先攻克這一個個嚴防死守的據點，而河綠洲本身的狹促，卻限制了可以投入的兵力，再加上當地生活在綠洲邊緣的沙漠民族騎兵，作為襲擾的機動力量，這將會是一次相當艱難的進軍。

待到敵人一路攻拔到西呼羅珊平原後，已經是強弩之末的他們將面對的是整好以暇，嚴正以待的呼羅珊軍隊，在悉的戰場進行頭痛擊，這或許會變成象二十年前恆羅斯一樣的經典之戰。

一旦作為進攻最主要的推動力量在呼羅珊本省受到重挫，那些乘勢而起的地方勢力，也將缺乏足夠和阿巴斯王朝對抗到底的決心…

康國者，古稱颯秣建國。昔《大唐西域記》載:“周千六七百里，東西長，南北狹？國大都城週二十餘里(今撒馬爾罕)。”極險固，多居人。異方寶貨，多聚於此。土地沃壤稼穡備植，林樹蓊鬱，花果滋茂，多出善馬。機巧之技，特工諸國。氣序和暢，風俗猛烈。凡諸胡國，此為其中，進止威儀，近遠取則。其王豪勇，鄰國承命，兵馬強盛，多是赭羯。赭羯之人，其猛烈，視死如歸，戰無前敵。(“赭羯”突厥語“戰士”之意)”為昭武之首。

然昔昭武各姓，今皆為大食所侵併，而多不存其國，王失其貴種，而僭越者橫暴其土，今蒙王師臨，爭相報投，乃請以其地復置軍州以定人心。

選地方賢望為刺史，宿族鄉老為長史司馬別駕，以宏教化，承上命；餘眾雜佐官吏，添為國中差遣。又置守捉、團練事留屯官軍一部，分領軍府數處，募地方良鍵為官軍輔從，以安西將士充其佐領，行巡防捕盜之務。

計有石州（塔什干）、米州（今烏茲別克朱馬巴扎爾）、東安州（烏茲別克布哈拉東北）、西安州（今烏茲別克布哈拉西）、中安州（今烏茲別克布哈拉）、何州（烏茲別克撒馬爾罕西北）、史州（烏茲別克沙赫裏夏茲）、火尋州（花拉子模），東曹州（今撒馬爾罕東南烏拉秋別），西曹州（今撒馬爾罕西北伊什特罕）。…，《敦煌秘藏，河中經略奏扎殘片》奉犍陀羅軍州令，選吐火羅將士中膚形貌近當地者，以富樓沙行商為導引，入西南境窺探敵情。

接戰諸國已紛亂不堪，滅國五六，計有達迦濕彌羅國、那僕底國、辰那羅多國、烏刺屍國、坦叉始羅國（巴基斯坦東北境至克什米爾），乃效法伐那樓故，分置城主，定貢賦丁役，聚人往拓之；其中坦叉始羅國故地有槍杖手而善用結陣，那僕底國多山獵民而有善士，可以錢糧往募之。

殘蠶其土者有三:蘇伽多羅國、婆蘇多羅國、蘇利耶提婆國，賴因喪師喪土，各城主相攻，國中紛亂無暇；唯路遠而犍陀羅軍州難以偏顧。

餘存國兩者皆惶不可終，有烏伏那國（巴基斯坦之斯瓦特地區）國人眾殺國主而厚寶奉於王師，乞止寇不掠。又有磔迦國（今巴基斯坦旁遮普西南），仗路遠國險，户口最盛，乞師於西面，備拒王師。

時有天竺大國波羅提婆（普拉蒂爾哈王國）來使，許以通商往來之利，又互饋珍寶物產，乃放歸之，遣使送國，《印度地區出土文書節選:犍陀羅州藩國善後處置札》我們走出高地列國後，又穿過綿連的鹽沼蘆蕩和山地丘陵，一些牲畜開始生病而另一些被野獸咬傷，不得不被宰殺掉，然後忽然有一天早晨起來，一望無垠的平原，就這麼突然出現在我們的面前，悉的遠方羣山邊緣和輪廓放佛一下子徹底消失了，只有極其寬廣的地平線，在出刺破的霧靄中慢慢展現開來。

追尋着落的方向，我們一直走了了九夜，穿過無數的村邑集鎮，終於在一條大河邊上，被攔下了腳步，當地人告訴我們，這裏叫班吉娜德，梵語中的五河匯聚之地，我們的行程僅僅是這片大地的一小部分而已。

富饒而肥沃的土地，充沛的河水和灌溉設施，温暖濕潤的氣候，葱茂的果園和田野，擁擠的畜欄和滿山滿谷的牧羣，讓一年四季總是不缺乏各種收穫的物產。

這是上天賜予大唐軍民的福地，我們已經到了百年前護法戒王的故地，傳説中四季温飽無虞的人間勝地，雖寺院珈藍叢立，但僧尼幾乎絕跡。

發達的道路，也讓東北高地上正在發生的戰事，傳到了這裏，都在傳説，昔“超大乘天”（唐玄奘）的國人，帶着經卷和刀劍前來光復地上佛國了，在征戰高地列國中，用雷與火懲戒了那些外道之徒。

再放船南下，舟而循水數，過十九城，言正在開戰，死籍累累而多疫，乃止於行，轉還。

《天竺往行紀，白話重譯本》作者:唐，元讓…，